例談構(gòu)建新型的閱讀思維方式（二）

袁昌仁

（接上期）

六、構(gòu)建閱讀評價的“二八原則”

意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)者帕累托從大量具體的事實中發(fā)現(xiàn)：社會上20%的人占有80%的社會財富，稱之為“二八原則”（二八定律）。閱讀生活中也存在許多不平衡的現(xiàn)象：20%的信息來源于課內(nèi)，80%的信息來源于課外；20%的學(xué)生喜歡紙質(zhì)閱讀，80%的學(xué)生喜歡數(shù)字閱讀；20%的學(xué)生用腦精讀，80%的學(xué)生用眼瀏覽；20%的學(xué)生喜歡做讀書筆記，80%的學(xué)生喜歡心頭記憶；20%的學(xué)生讀寫結(jié)合，80%的學(xué)生讀寫分隔；20%的學(xué)生讀書在于修身養(yǎng)性，80%的學(xué)生讀書是為了應(yīng)考；20%的學(xué)生是把作業(yè)當(dāng)作事業(yè)，80%的學(xué)生是把作業(yè)當(dāng)作事情；20%的學(xué)生閱讀狀態(tài)很好，80%的學(xué)生態(tài)度一般。二八定律成了反映這種閱讀不平等關(guān)系的簡稱。閱讀評價的“二八原則”（二八定律），是一種可以測評量化的實證法，用于計量學(xué)習(xí)資源的投入和閱讀效益產(chǎn)出之間可能存在的關(guān)系。

閱讀的評價，要關(guān)注學(xué)生知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標(biāo)”的設(shè)計。語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和感悟的特點。要改變80%學(xué)生的閱讀態(tài)度，關(guān)鍵是提高閱讀的情感商數(shù)。心理學(xué)研究表明，一個人的思維方式與其情緒反應(yīng)密切相關(guān)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，一個人的情緒并非由事件所引起，而是由個體的思維方式所決定的，即思維決定情緒。如特級教師支玉恒《再見了，親人》教學(xué)實錄片段：

師：咱們一起來把課題讀一下，我聽一聽你們的情感怎么樣？

生：（讀）“再見了，親人”。

師：以后再也見不到了，要有這種情感。（很有情感地示范）“再見了，親人”。大家讀。

生：“再見了，親人”。

師：現(xiàn)在親人就在眼前，一邊握手，一邊說：“再見了，親人”。（語速較快，有節(jié)奏地示范）大家讀。

生：“再見了，親人”。

師：我聽著你們讀得不太像啊，現(xiàn)在親人就在眼前，手握著手，體會一下，讀。

生：“再見了，親人”。

師：還要把手抖起來就像了。現(xiàn)在親人已經(jīng)上車了，站在車窗里面往外看，朝鮮人民站在站臺上，望著車上的戰(zhàn)士，怎么讀？

生：“再見了，親人”。（比前次語氣激昂）

師；列車已經(jīng)走遠(yuǎn)了，朝鮮人民望著遠(yuǎn)去的列車，最后一次深情地呼喚。

生：“再見了，親人”。（讀聲較高，聲音悠長）

師：這樣讀就對了。同一句話，不同的情況，讀法就不同。

支老師的閱讀情感評價很有啟發(fā)性。閱讀課通常是20%的學(xué)生閱讀情感豐富，80%的學(xué)生閱讀情感滯后。教師要通過20%閱讀情感豐富的學(xué)生，調(diào)動80%閱讀情感滯后的學(xué)生。因為80%的多數(shù)，他們只能造成少許的閱讀情感影響；而20%的少數(shù)，他們卻能造成班級主要的、重大的閱讀情感影響。

閱讀水平測試的“二八原則”，評價應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況，全面落實語文課程目標(biāo)，關(guān)注閱讀結(jié)果，才有利于對閱讀教學(xué)活動做出總結(jié)性的結(jié)論。因此，借用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“長尾理論”，需要對傳統(tǒng)的“二八定律”做出創(chuàng)新認(rèn)識。1.徹底叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀評價觀。20%的優(yōu)等生成績代表不了80%學(xué)生的閱讀水平，只重視優(yōu)等生的發(fā)展，而忽視其余大部分學(xué)生的提高，甚至認(rèn)為應(yīng)該舍棄差等生的觀點是錯誤的。2.提高整體閱讀水平。閱讀評價要“面向全體”學(xué)生，“一花獨放不是春”，萬紫千紅才會春滿園。3.發(fā)掘個人閱讀潛質(zhì)。閱讀水平測試評價，既要看重20%的優(yōu)等生成功，更要關(guān)注80%學(xué)生的成長。要尊重學(xué)生的個體差異，才有利于每個學(xué)生的健康發(fā)展。

七、構(gòu)建閱讀目標(biāo)的6W2H決策法則

閱讀目標(biāo)是學(xué)生對學(xué)習(xí)行為的科學(xué)決策。目標(biāo)是閱讀的綱，綱舉才能目張。構(gòu)建閱讀目標(biāo)，可以運(yùn)用“6W2H決策法則”（八何分析法）。6W2H通用決策思維模式和決策方法，是一個以價值為導(dǎo)向的標(biāo)準(zhǔn)化思維流程，人們在追求理想和目標(biāo)的過程中，都要經(jīng)過選擇目標(biāo)（which）→選擇原因（why）→功能如何（what）→什么場地（where）→什么時間（when）→什么組織（who）→如何提高效率（how to do）→性價比如何（how much）八個方面提出問題，并從中選擇性價比最高的方法和路徑來實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。這種決策思維模式和方法，有利于學(xué)生對閱讀目標(biāo)作出規(guī)劃決策和閱讀價值的評估?，F(xiàn)以特級教師王崧舟教學(xué)《草船借箭》一課為例，解讀運(yùn)用“6W2H決策法則”構(gòu)建的閱讀目標(biāo)：

1.目標(biāo)（which）——選擇對象。閱讀目標(biāo)首先要選擇閱讀的重點對象。王崧舟老師在“課后自評”中說：《草船借箭》這篇課文，我想努力體現(xiàn)這樣一個教學(xué)理念，就是讓人物形象活起來。我們必須把小說所創(chuàng)造出來的成功的、典型的人物形象，通過語言在孩子們的大腦里儲存下來，使這些人物形象能夠活靈活現(xiàn)地、生動傳神地展現(xiàn)在孩子們的面前。這是我在處理這篇課文的時候，在設(shè)計教學(xué)過程的時候，首先把握的一點。

2.原因（why）——選擇理由。為什么要選擇人物形象作為閱讀的重點對象？王老師說：“我的觀點，像這樣以塑造人物形象為己任的小說，我們絕對不能用一種非常抽象的方式去教。我們必須用形象的方式去教人物的形象，然后使人物的形象在紙面上站起來，在紙面上豐滿起來，在紙面上活起來?！?/p>

3.對象（what）——功能與本質(zhì)。把人物形象作為閱讀對象后，要抓住描寫人物語言的功能與本質(zhì)。因為“人物的形象離不開他的語言，離不開他的行為，離不開他的表情，離不開他的細(xì)節(jié)。所有這一切的綜合使人物形象站起來活起來?！蓖踽轮劾蠋熃虒W(xué)《草船借箭》一課的教學(xué)片段一：

師：諸葛亮在笑誰？你說。

生：諸葛亮表面上是在笑曹操，因為霧這么大，笑曹操不敢出來迎戰(zhàn)，其實應(yīng)該深沉一點。同時他也是在笑魯肅，前面說過魯肅吃驚地說：“如果曹軍出來怎么辦？”諸葛亮認(rèn)為曹兵不會出來，也是在笑魯肅。

師：諸葛亮是在笑曹操，霧這么大，曹操一定不敢派兵出來，說明諸葛亮對曹操怎么樣？

生：了如指掌。

師：了如指掌，是啊，這叫什么笑？這叫諷刺的笑、這叫輕蔑的笑。曹操，哼！我早就有數(shù)。來，你讀，把這種感覺讀出來。

4.場所（where）——什么地點。閱讀目標(biāo)的設(shè)計，要考慮閱讀的場所問題。一是課內(nèi)閱讀教學(xué)，二是課外閱讀拓展。王崧舟老師教學(xué)《草船借箭》一課的教學(xué)片段二：

師：是啊，周瑜的氣度、周瑜的為人、周瑜的才智、周瑜的智慧都不如諸葛亮，難怪魯肅了解了整個借箭過程之后，對諸葛亮說了這么一句話，他說：“先生真神人也。”然后就向諸葛亮討教你這神機(jī)妙算是怎么來的，諸葛亮就對魯肅說了。同學(xué)們，你們想知道嗎？

生： （齊答）想。

師： 想知道？

生： （齊答）想。

師： 一定想知道？

生： （齊答）想。

師： 真的想知道？

生： （齊答）想。

師： 下課！下課以后請同學(xué)們自己去看《三國演義》的第四十六回，答案就在四十六回上。

5.時間和程序（when）——什么時候。閱讀目標(biāo)對閱讀的時間與節(jié)奏的把握，都是十分重要的，王老師把課文的教學(xué)時間設(shè)計為兩課時：第一課時：理解諸葛亮的謀略和智慧；第二課時：感悟諸葛亮的神機(jī)妙算。王崧舟老師教學(xué)《草船借箭》一課的教學(xué)片段三：

生：諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，我們只管飲酒取樂，天亮了就回去?！?/p>

師：是啊，你看，諸葛亮算得多準(zhǔn)呀！他說曹操不敢派兵出來，曹操果然就不敢派兵出來。曹操又是一個軍事家，他又怎么可能讓敵人攻打他的水寨呢？所以他一定會叫弓弩手放箭，而且一定會放箭如雨。這樣，諸葛亮就一定能夠借到十萬支箭。你們說，諸葛亮神不神？

生：（齊答）神。

師：妙不妙？

生：（齊答）妙。

師：難怪周瑜聽了魯肅的回答以后長嘆一聲說——

生：（齊讀）諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他。

6.組織或人（who）——教師角色和學(xué)生主體。閱讀目標(biāo)要求明確兩個問題：教師怎樣角色引導(dǎo)？學(xué)生怎樣凸顯主體地位？王崧舟老師教學(xué)《草船借箭》一課的教學(xué)片段四：

師：誰來安慰安慰魯肅？來，請你。我做魯肅。咱們開始，魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來怎么辦？”

生：諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，我們只管飲酒取樂，天亮了就回去?！?/p>

師：誰再來安慰安慰魯肅？請你。

生：請老師配合我。

師：好，我來配合。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來怎么辦？”

生：諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，我們只管飲酒取樂，天亮了就回去?！?/p>

師：這回我魯肅總算放心了。

7.如何做（how to do）——如何提高閱讀效率。王老師通過一個個形神皆備的語言點，讓學(xué)生反復(fù)讀悟，對人物形象進(jìn)行再現(xiàn)、進(jìn)行再造，使這個人物形象深深地植根到學(xué)生的精神世界當(dāng)中去。并借助這個人物的形象，使形象化的語言也深深地植根到學(xué)生的語言世界當(dāng)中去，以此提高閱讀的效率。

8.價值（how much）——性價比如何？閱讀的價值在于提升學(xué)生的文化品位和精神境界。萬物皆有其價值，可以利用，物與物的交換，以價值為基礎(chǔ)，有可以換無，無可以換有，一切取決于個人心中的那個性價比。王老師認(rèn)為課文的點睛之筆就在諸葛亮這一笑：笑出了諸葛亮的自信、大度、胸有成竹、運(yùn)籌帷幄和神機(jī)妙算，可以說諸葛亮一笑值千金。有的說他是在笑魯肅，有的說他是在笑周瑜，有的說他是在笑曹操，甚至有的說他是在笑自己——他為自己的神機(jī)妙算而笑，他為自己即將到手的勝利而笑。學(xué)生品讀這樣形象化的語言，不但品出了語言之美妙，也品出了人物的內(nèi)心世界、思想內(nèi)涵和精神境界。所以，王崧舟說：“只有很好地花力氣去品讀活的語言，那么人物的活的形象，才有可能進(jìn)入孩子們的精神世界，進(jìn)而使形象化的語言也進(jìn)入孩子們的語言世界，使孩子們的語言和精神都能夠得到協(xié)同的發(fā)展?！?/p>

構(gòu)建閱讀目標(biāo)6W2H通用決策的核心在于：對選擇的任何閱讀目標(biāo)（which），都可以對閱讀功能（what）、閱讀場地（where）、閱讀時間（when）、閱讀人物（who）四個價值要素進(jìn)行剔除、減少、增加、創(chuàng)造四個動作，并圍繞如何提高閱讀效率（how to do）這一永恒主題進(jìn)行整合，就能產(chǎn)生不同的閱讀價值，進(jìn)而可以根據(jù)閱讀價值的大小，確定最佳閱讀目標(biāo)和最優(yōu)的閱讀路徑，實現(xiàn)閱讀教學(xué)的使命和學(xué)生人生理想的構(gòu)建。

八、構(gòu)建閱讀行為的SWOT分析法

閱讀是學(xué)生的個性化行為，其一要受到主觀意愿的支配，其二要受到客觀環(huán)境的制約。SWOT分析法的優(yōu)點在于考慮問題全面，是一種系統(tǒng)思維和科學(xué)選擇。以特級教師虞大明《刷子李》教學(xué)實錄片段為例：

出示課題：刷子李

師：從名字中你明白了哪些信息？

生1：我知道了他有一把刷子。

生2：我明白他刷墻有一手絕活。

師：為什么叫他“刷子李”？

生：他姓李，刷墻的本領(lǐng)高超。

師：是的。在天津衛(wèi)這個地方，某一行有絕活的人，人們用他的行當(dāng)加姓稱呼他。比如在天津，有個姓張的，泥人捏得特別好，就叫他——

生：泥人張。

師：還是在天津，有個姓劉的風(fēng)箏做得特別好，就叫他——

生：風(fēng)箏劉。

師：虞老師教書教得好，就叫——

生：教書虞。（大笑）

師：（笑），大家叫我虞老師。我們可以用他的行當(dāng)加上姓來稱呼他。

閱讀行為的完整概念，應(yīng)是學(xué)生“能夠做的”（即主觀的強(qiáng)項和弱項）和“可能做的”（即客觀環(huán)境的機(jī)會和威脅）之間的有機(jī)組合。用“SWOT分析法”來解讀虞老師的教學(xué)片段，有兩大特點：1.主觀內(nèi)部因素是學(xué)生閱讀行為發(fā)生的先決條件。對SW（Strengths Weaknesses）優(yōu)勢與劣勢分析，就是了解學(xué)生閱讀行為的優(yōu)勢因素和弱點因素，它是學(xué)生閱讀行為發(fā)生、發(fā)展中自身存在的積極和消極因素，屬主動因素。主觀的閱讀優(yōu)勢，將給閱讀行為帶來成功的機(jī)會；其劣勢將給閱讀行為帶來挑戰(zhàn)。如果學(xué)生在閱讀行為產(chǎn)生之前，就能夠清醒地認(rèn)識到自己在某一方面或幾個方面的優(yōu)勢或者劣勢，就算把握住了閱讀行為成功發(fā)生的關(guān)鍵要素。虞老師的教學(xué)，是對學(xué)生主觀內(nèi)部因素的“火力偵察”，學(xué)生顯露出豐富的閱讀基礎(chǔ)知識、能力水平、方式方法和情感基調(diào)，為閱讀行為的產(chǎn)生提供了可靠的保證。2.客觀環(huán)境因素是學(xué)生閱讀行為發(fā)展的必要條件。對OT（Opportunities Threats）機(jī)會與威脅分析，將直接影響學(xué)生閱讀行為的發(fā)展。良好的客觀閱讀環(huán)境，可以為閱讀行為提供極好的機(jī)會；不良的客觀環(huán)境，對學(xué)生的閱讀行為是一種威脅。教師要發(fā)揮優(yōu)勢因素，克服弱點因素，利用機(jī)會因素，化解威脅因素。虞老師親和的教態(tài)、幽默的語言、和諧的課堂、融洽的氛圍，為學(xué)生營造了一個溫馨的閱讀外部環(huán)境，學(xué)生絲毫感受不到教師權(quán)威的威脅、壓抑，所以，閱讀行為才會展現(xiàn)得那么操縱自如，行云流水，心中充滿愉悅。

九、構(gòu)建創(chuàng)意閱讀的創(chuàng)造性思維方式

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀?！遍_展有創(chuàng)意的閱讀，必須構(gòu)建創(chuàng)造性思維方式。創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。如一位教師教學(xué)《自己的花是讓別人看的》的教學(xué)片段：

師：你們想不想親眼目睹一下這奇麗的景色？

生：想。

師：好，下面我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯?，我請一名同學(xué)讀，大家一邊聽，一邊看文字，一邊展開想象，透過這些語言文字，你仿佛看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？一會請你描述一下。（配樂朗讀）

師：你看到了什么？你聽到了什么？

生：我看到街道兩旁花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅的花朵競相開放，把整個窗戶，整條街裝扮得非常美麗。

生：我看到一片片花海競相開放，蜜蜂圍繞著花朵嗡嗡地歌唱著。

生：我看到我和我的同學(xué)走在大街上，聽著鳥兒的歌唱，聞著花香，在散步。

生：我看到兩個人站在開滿鮮花的大街上聊天，說：“你看這景色多美呀?！?/p>

生：我看到兩只蜜蜂嗡嗡地湊在一起聊天：“多么美麗的花兒……”

師：是呀，欣賞著競相開放，姹紫嫣紅的鮮花，真是一種美的享受。人們每天沐浴在花的海洋里，聞著花香，聽著鳥語，望著窗外一朵朵，一簇簇，競相開放的花兒，老師把你們帶到這美麗的異國風(fēng)光。你們想不想美美地讀一讀？

生：想。

教學(xué)實踐證明，學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，只是比別人的理解更深刻一點、感悟更透徹一點、體驗更獨特一點、閱讀角度更巧妙一點、想象更豐富一點、聯(lián)想更新穎一點、想法更超前一點、探索更辛苦一點。

創(chuàng)意閱讀，小創(chuàng)客要有這些Q：1.創(chuàng)意商（CQ），包括思維能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，是評價學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題、提出新問題、解決新問題的標(biāo)尺；2.學(xué)商（LQ），是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的、目標(biāo)、方向、動力、策略的層次和大小，以及面對學(xué)習(xí)的壓力和挫折等方面的調(diào)整、解決的能力；3.智商（IQ），運(yùn)用知識解決實際問題的能力；4.情商（EQ），管理閱讀情緒和交流的能力；5.逆商（AQ）；承受閱讀失敗和挫折的能力；6.德商（MQ），道德品質(zhì)的價值取向；7.膽商（DQ），敢于閱讀探索的膽量、膽識、膽略；8.財商（FQ），善于管理閱讀時間的理財能力；9.心商（MQ），保持良好心態(tài)的能力；10.志商（WQ），頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；11.靈商（SQ），靈感頓悟能力；12.健商（HQ），心理健康意識。學(xué)生有了這些Q，才能不受傳統(tǒng)閱讀方法的束縛，將多角度、有創(chuàng)意的閱讀推向一個新的高度。用古特雷思維來說，就是不斷尋找新的“頂點”。

開展新閱讀，必須構(gòu)建新型的閱讀思維方式。文化診斷學(xué)指出：科學(xué)思維、價值思維、應(yīng)變思維決定著思維方式的完善性。一方面，思維方式與文化密切相關(guān)，是文化心理諸特征的集中體現(xiàn)；另一方面，思維方式又與語言密切相關(guān)，是語言生成和發(fā)展的深層機(jī)制，語言又促使思維方式得以形成和發(fā)展。語言是思維的主要工具。所以，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！保ㄍ辏?