司徒兄弟的赤子情懷

□吳為山

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司徒兄弟的赤子情懷

□吳為山

展覽名稱(chēng)：赤子之心—司徒喬、司徒杰藝術(shù)展

主辦單位：中國(guó)美術(shù)館

展覽時(shí)間：2016年3月12日至3月29日

展覽展廳：中國(guó)美術(shù)館1號(hào)、6號(hào)、7號(hào)、8號(hào)、9號(hào)廳

展品數(shù)量：242件

女人像（布面油畫(huà)）司徒喬　72cm×49cm　1941年　廣東美術(shù)館藏

在中華民族的文化史上，有一種值得研究的現(xiàn)象，那就是祖孫、父子、兄弟、夫妻甚至整個(gè)家族同為杰出人物，他們?yōu)閲?guó)家民族做出不朽的貢獻(xiàn)而被載入史冊(cè)。這與時(shí)代、地域、家風(fēng)等不無(wú)關(guān)系，其核心是家國(guó)情懷，是愛(ài)國(guó)主義和歷史文脈的雙重交匯在個(gè)體生命和價(jià)值追求的體現(xiàn)。對(duì)這種現(xiàn)象的深入研究，可以梳理出文化生態(tài)的規(guī)律，同時(shí)更可以窺見(jiàn)自然屬性與文化屬性，種族遺傳與文化承傳的關(guān)系。

20世紀(jì)上半葉的中國(guó)美術(shù)史在精神上的關(guān)鍵詞是“愛(ài)國(guó)”“救亡”，在創(chuàng)作上則表現(xiàn)為中西合璧。今天在中國(guó)美術(shù)館為司徒喬和司徒杰兩兄弟舉辦的展覽，是列入“國(guó)家美術(shù)作品收藏和捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目”的系列展，他們的藝術(shù)將作為民族文化的財(cái)富而傳之于后世。

他們兄弟倆的人生歷程持續(xù)跨越了一個(gè)多世紀(jì)，并各自在繪畫(huà)和雕塑領(lǐng)域取得了杰出的成就，他們同懷著對(duì)國(guó)家和民族的赤誠(chéng)之愛(ài)，為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。他們游歷海外卻始終對(duì)故土一往情深，以民族精神為核心，以社會(huì)發(fā)展和藝術(shù)演化為參照，實(shí)現(xiàn)東西方藝術(shù)在對(duì)話中的融匯。

廣東開(kāi)平是著名的僑鄉(xiāng)，從這里走出了許多在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)、政治、科學(xué)、藝術(shù)等各領(lǐng)域具有重要影響力和知名度的愛(ài)國(guó)人士和知識(shí)分子，足見(jiàn)其地靈與人杰。僑鄉(xiāng)的文化心理是基于對(duì)新生事物的敏感，對(duì)本土的眷戀，是歷盡風(fēng)雨卻不忘家園的根的意識(shí)。

作為出生于開(kāi)平的司徒喬、司徒杰兄弟，他們具有這樣的品性。故而，本次展覽以“赤子之心”為題。此語(yǔ)最早見(jiàn)于孟子《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也?！标慀櫹樵凇度碎g詞話人間詞注評(píng)》中談到：“赤子之心”即是“真”：真恨、真怨、真悲、真哀。司徒喬、司徒杰的藝術(shù)正是源自這顆“赤子之心”。他們的作品呈現(xiàn)出在近百年中國(guó)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩和變革發(fā)展中，藝術(shù)家的情和思、探和尋。其作品中的“人民性”是中國(guó)傳統(tǒng)文化“仁”“善”的樸素表現(xiàn)，是藝術(shù)家“悲天憫人”的心靈表達(dá)，也是批判現(xiàn)實(shí)主義的正義吶喊。他們的作品也向人們述說(shuō)了藝術(shù)如何反映社會(huì)演進(jìn)和時(shí)代發(fā)展，并在這演進(jìn)與發(fā)展的影響下，實(shí)現(xiàn)他們藝術(shù)上的創(chuàng)新。

司徒喬、司徒杰藝術(shù)展，以繪畫(huà)的平面性和雕塑的立體性構(gòu)成視覺(jué)的空間互補(bǔ)，構(gòu)成兄弟間相同的生命、血緣和共同的文化理想下不同的形式風(fēng)格互生，它們之間的關(guān)聯(lián)性，豐富了整個(gè)展覽的層次，也展示了20世紀(jì)美術(shù)的一段值得研究與探究的史章。

雒容擠殘?。埍舅剩┧就絾獭?2.3cm×54.1cm　1946年　中國(guó)美術(shù)館藏

衡陽(yáng)街頭夜色（紙本水彩）司徒喬　30.8cm×54.3cm　1946年　中國(guó)美術(shù)館藏

午休（紙本水彩）司徒喬　27cm×36cm　1942年　中國(guó)美術(shù)館藏

中國(guó)鐵路工人在加拿大（銅）司徒杰　100cm×300cm　1983年　中國(guó)美術(shù)館藏

白求恩浮雕（銅）司徒杰　21cm×30cm×3.5cm　1982年　中國(guó)美術(shù)館藏

本次展覽分為“司徒喬繪畫(huà)藝術(shù)展”和“司徒杰雕塑藝術(shù)展”兩大板塊。通過(guò)兩百余件作品和文獻(xiàn)，以“回眸經(jīng)典”“明麗之象”“獵畫(huà)新疆”“勘災(zāi)五省”“旅途即景”“故土深情”六個(gè)部分呈現(xiàn)了司徒喬筆下20世紀(jì)上半葉苦難的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和以救亡圖存為己任的時(shí)代訴求下藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng)和作為；并以近百件司徒杰雕塑作品，其中包括部分珍貴的石膏、泥原件，以“碑立史魂”“塑以傳意”“像自心生”三個(gè)部分，見(jiàn)證司徒杰先生秉持“結(jié)合中西，以民族為本”的現(xiàn)代民族雕塑發(fā)展理念所做出的個(gè)性化探索和實(shí)踐。

司徒喬先生（1902—1958）是20世紀(jì)杰出的畫(huà)家。他在繪畫(huà)探索初期即受到魯迅先生的喜愛(ài)和指引，以畢生的勤奮和人道主義精神，用畫(huà)筆投身于中國(guó)新民主主義革命事業(yè)浪潮中，他的作品反映人民生活和社會(huì)苦難，具有深切的、不可多得的時(shí)代精神最強(qiáng)音的力量。其極具代表性的油畫(huà)作品《放下你的鞭子》已為公眾所熟知。他的作品中表現(xiàn)出來(lái)的激越的情感是藝術(shù)家良知使然；其正義的信念通過(guò)題材的選擇，確立了他為生民而立命的追求。他學(xué)貫中西，功深百煉。大約在四十年前，我第一次看到先生所作的《五個(gè)警察一個(gè)O》時(shí)，便深深為作品中所傳遞所迸發(fā)的強(qiáng)烈的悲憤與憐憫所震撼。寥寥數(shù)筆，炭精條的速度，構(gòu)成黑白強(qiáng)烈的節(jié)律。那一個(gè)“O”代表著基本人權(quán)的毀滅，警察暴力與婦女柔弱的鮮明對(duì)比，是藝術(shù)家嫻熟而深刻地把握藝術(shù)語(yǔ)言的自然流露。他創(chuàng)作于1942年的《國(guó)殤圖稿》跌宕交錯(cuò)，風(fēng)云幻變。我們猶聽(tīng)：“操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接；旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先?！鄙钌畹膽n患意識(shí)形成司徒喬藝術(shù)的主結(jié)構(gòu)。

司徒杰先生（1920—2005）在新中國(guó)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育領(lǐng)域，在融合中西，發(fā)掘本土傳統(tǒng)藝術(shù)，深入研究民間雕塑，創(chuàng)作具有民族氣派和個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格的雕塑藝術(shù)道路上做出了自己的貢獻(xiàn)。他于1956年創(chuàng)作的雕塑作品《諾爾曼·白求恩像》，在20世紀(jì)雕塑中具有紀(jì)念碑式的重要地位。我們通過(guò)系統(tǒng)研究和深入分析，司徒杰先生與20世紀(jì)的絕大多數(shù)雕塑家一樣，無(wú)論是公共紀(jì)念碑雕塑還是架上雕塑創(chuàng)作，無(wú)論是吸收西方藝術(shù)還是繼承中國(guó)傳統(tǒng)，其最重要的是在人物雕塑方面的成就，尤其是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人物的塑造。這不僅是因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)西方解剖、結(jié)構(gòu)及學(xué)習(xí)人像塑造法方面的成就，更在于對(duì)中國(guó)人的神貌、骨相、氣質(zhì)的表現(xiàn)。司徒杰作品中所表現(xiàn)的普通人物《蓉蓉》《農(nóng)婦》《舵手》，革命領(lǐng)袖《周恩來(lái)》，英雄人物《張志新》（《新聲》），勞動(dòng)者《中國(guó)鐵路工人在加拿大》都富于生動(dòng)個(gè)性。創(chuàng)作于1947年的《瘋子》更是入木三分。他的古代人物造像亦古意盎然，且很有厚重感。司徒杰先生在以“人”為主題的創(chuàng)作方面，表現(xiàn)出自己樸素而踏實(shí)的作風(fēng)。

本次展覽是呈現(xiàn)司徒喬、司徒杰兩位先生人生追求與藝術(shù)成就的大型回顧展覽，展覽的舉辦得益于國(guó)內(nèi)各有關(guān)美術(shù)館、博物館，以及相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和企業(yè)的大力支持。春日，將這些重要的藝術(shù)作品集中在中國(guó)美術(shù)館，是我們對(duì)兩位先生藝術(shù)人生和藝術(shù)追求的深深敬意。借此，我們將通過(guò)觀賞作品進(jìn)入到司徒喬、司徒杰的藝術(shù)思想中，領(lǐng)悟他們的藝術(shù)，感受其眼中和筆下的真實(shí)，感念他們所憂慮的國(guó)家存亡、人民疾苦。

在此，我謹(jǐn)代表中國(guó)美術(shù)館向司徒家族致敬！

（責(zé)編：納禾雅）

舵手（泥）司徒杰14cm×13cm×13cm　1961年

老通訊員（銅）司徒杰11cm×7.5cm×11cm　1973年中國(guó)美術(shù)館藏

夫人羅婉儀女士像（銅）司徒杰21cm×17cm×17cm　1987年中國(guó)美術(shù)館藏

白求恩頭像（石膏）司徒杰40cm×27cm×30cm1956年-1958年

在戰(zhàn)地（白求恩）（銅）司徒杰44cm×37cm×30cm　1974年

孫中山像（銅）司徒杰55cm×45cm×30cm　1996年中國(guó)美術(shù)館藏

民族風(fēng)格作品二（銅）司徒杰19.5cm×9cm×16cm　20世紀(jì)60年代

趕車(chē)人（石膏）司徒杰60cm×30cm×10cm　1953年中國(guó)美術(shù)館藏

瘋子（泥）司徒杰　33cm×19cm×14cm1947年創(chuàng)作　2001年重作　中國(guó)美術(shù)館藏

加拿大總督密秦納像（銅）司徒杰50cm×19cm×27cm　1982年中國(guó)美術(shù)館藏

司徒喬像（石膏）司徒杰61cm×61cm×10.5cm　2002年中國(guó)美術(shù)館藏

蓉蓉（銅）司徒杰25cm×19cm×12cm　1956年中國(guó)美術(shù)館藏

伊湄像（紙本粉彩）司徒喬　34cm×21.2cm　1940年中國(guó)美術(shù)館藏

伊湄緬裝像（紙本粉彩）司徒喬　132.5cm×64cm1940年　中國(guó)美術(shù)館藏

擱淺（布面油畫(huà)）司徒喬　54.5cm×71.5cm　約1923年　中國(guó)美術(shù)館藏

廣州十三行廢墟（紙本水彩）司徒喬　25.9cm×64cm　1946年　中國(guó)美術(shù)館藏

孫中山殯儀寫(xiě)生（布面油畫(huà)）司徒喬　54.6cm×40.2cm1925年　司徒氏通俗圖書(shū)館藏

緬甸人家（紙本粉彩）司徒喬　37cm×55.3cm　1939年　中國(guó)美術(shù)館藏

椰林黃昏（布面油畫(huà)）司徒喬　96cm×103cm　1940年　中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

古琴圖（油畫(huà)）司徒喬　107cm×131cm　1939年　中國(guó)美術(shù)館藏

歲月之歌（銅）司徒杰　40cm×40cm×21cm　2003年中國(guó)美術(shù)館藏

白求恩像（銅）司徒杰　80cm×29cm×18cm　1956年中國(guó)美術(shù)館藏

諾爾曼·白求恩像（大理石）司徒杰　高350cm　1956年中國(guó)人民解放軍白求恩國(guó)際和平醫(yī)院紀(jì)念館藏

門(mén)神（銅）司徒杰　110cm×65cm×50cm　1995年　中國(guó)美術(shù)館藏

沉思（銅）司徒杰　33cm×34cm×16cm　2004年　中國(guó)美術(shù)館藏

國(guó)際使命（友誼與和平）小樣（銅）司徒杰　47cm×52cm×36cm1989年　中國(guó)美術(shù)館藏

杭州建筑工人夜膳（紙本水彩）司徒喬35.5cm×26.8cm　1946年　中國(guó)美術(shù)館藏

魯迅與閏土（魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》插圖）（絹本水墨）司徒喬　33cm×21.5cm　1954年北京魯迅博物館藏

父女（紙本水彩）司徒喬　35.4cm×26.4cm　1946年廣州藝術(shù)博物院藏

攔車(chē)圖（紙本水墨設(shè)色）司徒喬　54cm×116cm　1946年　中國(guó)美術(shù)館藏

會(huì)館中的難民（紙本竹筆水墨）司徒喬　53cm×64.4cm　1946年　中國(guó)美術(shù)館藏

上海魯迅故居（紙本粉彩）司徒喬　36cm×26.5cm　1956年　中國(guó)美術(shù)館藏