種族歧視之惡，亞洲人認(rèn)識有多深

本報駐韓國、日本、印度、德國記者 陳尚文 李珍 文朱 青木

編者按：中國一家生產(chǎn)洗衣溶珠的企業(yè)近日拍攝的“黑洗白”廣告受到國內(nèi)外的廣泛批評，相關(guān)企業(yè)表現(xiàn)出來的對“種族歧視”問題的無知已成為反面教材。在鄰近的韓國、印度、日本，人們也對種族歧視現(xiàn)象十分警惕。韓國民眾擔(dān)心種族歧視損人不利己，印度學(xué)者希望政府盡快出臺“零容忍”的反種族歧視政策，日本眾議院剛通過消除針對特定人種和民族發(fā)表“仇恨言論”的對策法。在德國學(xué)者看來，種族問題是涉及“政治正確”的敏感問題，亞洲社會應(yīng)吸取西方的教訓(xùn)，不要再為之付出代價。

韓國

拿“窮與富”評判外族

“就因為我長得像東南亞人，街上就有人罵我‘骯臟的外國人’！”這是一個土生土長在濟(jì)州島的韓國人在參加KBS電視節(jié)目《大國民脫口秀你好》時講的親身經(jīng)歷?？纯错n國的各種電視綜藝節(jié)目，很容易找到談?wù)摲N族歧視的內(nèi)容。韓國SBS電視臺曾做過名為《不一樣不好嗎》的街頭訪問節(jié)目，其中一個西班牙人在首爾街頭問路并借手機(jī)用，結(jié)果沒有韓國人拒絕幫助他，且表現(xiàn)得都很熱情；相反，一個緬甸人問路則很不順利，答應(yīng)借手機(jī)給他的人更是少之又少。在JTBC電視節(jié)目《非首腦會談》中，來自加納的代表Sam在談到種族歧視問題時說，他在韓國拍廣告時能明顯感覺到“白人在前、黑人在后”的潛規(guī)則。當(dāng)首爾東大門掛出Sam的廣告照片時，他的一個朋友竟然流了淚，因為想不到“黑人的照片能掛在韓國的街頭”。

據(jù)統(tǒng)計，2015年，韓國國家人權(quán)委員會受理的因國家民族、人種、膚色等受歧視的案件共37起。越南婦女元玉金1998年嫁到韓國，盡管加入韓國籍，但她抱怨“不論如何努力，還是不能享受正常待遇”，不僅工資被拖欠，還很容易被雇主找借口“炒魷魚”，因為人種、膚色等原因，她在生活中常遭受冷眼。

針對韓國存在的這些社會問題，韓國OhmyNews新聞網(wǎng)報道說，韓國堅信自身為單一民族的理念且持有以血統(tǒng)為中心的民族觀，這種對多元文化存在的排他性態(tài)度，是造成種族歧視的原因。韓國延世大學(xué)社會系教授金賢美認(rèn)為，韓國人的種族主義還體現(xiàn)在看不起與韓國人外貌相近的亞洲其他國家民眾。她表示，韓國人歧視外族，部分原因是太過重視經(jīng)濟(jì)增長，習(xí)慣依經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r把各國分等級，認(rèn)為美國、英國等發(fā)達(dá)國家比韓國高一等，其他發(fā)展中國家比韓國低一等。

向種族歧視說“不”符合韓國社會的發(fā)展趨勢。OhmyNews網(wǎng)認(rèn)為，對種族歧視現(xiàn)象要嚴(yán)加防范，持有種族歧視態(tài)度的韓國人需要認(rèn)識到，種族歧視帶來的損失最終將落到韓國人自己身上。這不僅是從倫理角度出發(fā)，也是從經(jīng)濟(jì)層面考量，只有接受多元文化、消除種族歧視才是大勢所趨。有專家認(rèn)為，對其他人種和民族持有排他性觀念，會阻礙韓國的發(fā)展。實際上，韓國低出生率問題嚴(yán)峻，目前從事“3D”（英文詞“臟、累、高危”的首字母）工種的人在驟減，很多外來移民正在填補(bǔ)韓國勞動力不足。為進(jìn)一步增加韓國的國際競爭力，韓國人應(yīng)學(xué)會如何尊重這些外來勞動力。

韓國金海外國人力資源中心院長高俊基認(rèn)為，不能光指望讓韓國民眾自己去轉(zhuǎn)換意識，要改變社會認(rèn)知，就應(yīng)立法禁止種族歧視?！《?/p>

扭曲的“自尊”加重種族歧視

近來生活和工作在印度的非洲人多了些不安和不滿。今年2月，一名非洲留學(xué)生在班加羅爾駕車肇事逃逸，結(jié)果一對無辜的坦桑尼亞大學(xué)生情侶慘遭暴徒攻擊，施暴者的邏輯是“一個非洲人的惡行必須由所有非洲人來付出代價”。5月20日，一個來自剛果（金）的教師在新德里街頭因瑣事與３名印度人發(fā)生爭執(zhí)，被棍棒毆打致死。來自尼日利亞的留學(xué)生杰森近日在接受《今日印度》采訪時無奈地說：“居然有一次，一個印度大媽嚇?？摁[的孩子說——再哭，就讓你和這個黑人玩！”

歧視事件引發(fā)非洲國家駐印外交官的不滿。因為涉案嫌疑人大多沒有受到應(yīng)有懲罰，讓居住在印度的非洲人感到“不安全”。為表示抗議，有的外交官拒絕出席印方舉辦的“非洲日”活動，有的使館取消原有的慶?；顒?。厄立特里亞駐印使節(jié)還考慮“建議不再向印派新的留學(xué)生”。印度非常重視推動印非關(guān)系發(fā)展，為消除惡劣影響，印度外長重申“這種攻擊外國人的行徑讓印度蒙羞”。

今年4月，非洲裔美國人大衛(wèi)·阿戴利在問答網(wǎng)站“Quora”上回應(yīng)有關(guān)“作為游客，你認(rèn)為哪個國家的種族歧視最嚴(yán)重”的問題時，將矛頭直指印度，他表示，“在印度，如果你有明顯的非洲裔的特征，你的生活也許會遇到諸多困難”。有印度網(wǎng)民回應(yīng)說：“你所說的一點都不夸張。我很羞愧，在短時間內(nèi)印度還解決不了這個問題。當(dāng)我還小的時候，我所學(xué)到的就是低種姓的人永遠(yuǎn)要坐在地上，而非椅子上。”

就2月發(fā)生的坦桑尼亞情侶被毆事件，《印度快報》專欄作家屯庫·瓦拉達(dá)拉金撰文稱，莫迪總理可以在電視上代表政府公開道歉，要讓所有印度人知道，印度絕不允許存在種族歧視。印度青年問題專家及社會評論家奧塞斯·巴辛認(rèn)為，種族主義是印度人的一種“維護(hù)自尊機(jī)制”，200多年的殖民統(tǒng)治一度讓印度被稱為“野蠻人的國度”，這對印度的國民性造成嚴(yán)重沖擊，讓印度人不斷試圖實現(xiàn)自我救贖，導(dǎo)致很大一部分印度人模仿西方人的生活和思維方式。印度獨立后，一種伴隨強(qiáng)烈愛國主義色彩的國民性又逐漸建立，進(jìn)而使印度人認(rèn)為自己的文化與傳統(tǒng)要比西方國家更優(yōu)越。但不容忽視的是，英殖民統(tǒng)治也對印度人審美觀造成巨大影響，如白皙的皮膚往往被印度人認(rèn)為是美的象征，而深色皮膚則被認(rèn)為是勞苦的象征。巴辛還分析了一些印度人的報復(fù)心理。他說，此前，澳大利亞、英國等國發(fā)生過歧視印度裔的事件，相關(guān)報道讓印度國內(nèi)人民產(chǎn)生了極大的尋求報復(fù)心理，這些都導(dǎo)致近期種族歧視現(xiàn)象多發(fā)的原因。

最重要的一點是，巴辛認(rèn)為，印度種族歧視現(xiàn)象變得猖獗是因為政府沒有采取足夠有力的手段來處置針對特定外國人群體的暴力和種族歧視事件。他希望，政府盡快出臺“零容忍”的反種族歧視政策，只有這樣才能強(qiáng)力遏止種族歧視苗頭，也可平復(fù)在印非洲人群體心中的不滿情緒?！毡?/p>

電車上，沒人愿與外國人同座

“大和民族優(yōu)越論”很容易被日本一些人利用。即使現(xiàn)在，還有人稱韓國人或朝鮮人為“泡菜二代”“泡菜三代”，還有極右翼團(tuán)體上街喊“殺光韓國人”“韓國人滾出日本”。日本NHK電視臺曾就有關(guān)“是否感到受日本人歧視”的話題調(diào)查過300多名在日外國人，結(jié)果顯示最受歧視的現(xiàn)象是“坐電車時日本人看到外國人立即走開，幾乎沒人愿意坐到外國人旁邊”“日本很多餐館公開懸掛寫有‘不接待外國人’的牌子”和“國民年金、醫(yī)療保險等各類福利將外國人拒之門外”等。

今年1月21日，聯(lián)合國消除種族歧視委員會指出日本存在嚴(yán)重的種族歧視問題：“自2003年以來日本共發(fā)生360多次種族主義示威和演講。部分極右翼團(tuán)體和個人通過報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視和其他媒體散播仇恨言論，宣揚種族優(yōu)越論……肆意貶低、騷擾和挑釁外國人……但日本當(dāng)局并沒有對他們的行為進(jìn)行相應(yīng)懲處，從而使問題越來越嚴(yán)重。”

去年5月，生長在長崎的20歲的阿利安娜·宮本當(dāng)選為日本環(huán)球小姐，但這個日本人和非洲裔美國人的混血兒被一些人認(rèn)為“不能代表日本”。這讓宮本回想起自己小時候常常遭到同學(xué)欺辱的往事，他們朝她扔垃圾、揪頭發(fā)，還拒絕和她在一個泳池游泳。和她一樣的一個混血兒朋友因“感覺無法被日本人接受”而自殺。宮本目前依然不能像其他佳麗一樣，進(jìn)入演藝圈接到廣告、拍戲等工作。

宮本的遭遇并不是個別現(xiàn)象。有的日本大學(xué)對非洲留學(xué)生很不尊重，食堂負(fù)責(zé)盛飯的大媽會故意說一些飯菜不賣了，害怕非洲學(xué)生要的多，而后面日本人學(xué)生沒得吃。今年2月，自民黨法務(wù)小組組長、參議院議員丸山和也在國會上對奧巴馬的評價是“黑人當(dāng)上了美國總統(tǒng)，可繼承了黑人血統(tǒng)就是奴隸”，他還戲謔地說“在美國建國之初誰也沒有想到黑人、奴隸會成為美國總統(tǒng)吧”。

大阪一位人類文化學(xué)學(xué)者告訴《環(huán)球時報》記者：“骨子里，日本人面對外國人特別是歐美人有一種深刻的自卑感，加之日本國民性格偏內(nèi)向，對外國人和外來事物首先有深深的不安感，這些導(dǎo)致普通日本人在和外國人打交道時，要么自大要么自卑。”該學(xué)者認(rèn)為，首先希望右翼團(tuán)體盡早消亡，其次是政府和媒體要多營造接納外國人的社會氛圍。他表示，很多時候一個種族對另一個種族的認(rèn)識都只停留在很表面的東西，比如說起非洲，日本人就只知道黑奴、籃球、嘻哈等，卻很少有人知道非洲是人類起源地。日本人很喜歡美國文化，卻很少有人提及他們對印第安人的大屠殺。因此教育上就應(yīng)當(dāng)全面客觀地描述外國以及外國人。

種族歧視現(xiàn)象的存在引起日本的警惕。5月24日，日本眾議院通過旨在消除針對特定人種和民族發(fā)表“仇恨言論”的對策法。但有法律專家擔(dān)心，如果對于仇恨言論“只教育不懲罰”的話，根本無法消除仇恨言論。▲德學(xué)者

過度推崇西方導(dǎo)致亞洲人“無心為惡”

談起被批的中國某企業(yè)洗衣劑廣告，有德國網(wǎng)民說：“這或許只是個玩笑。中國沒有像美國那樣的歷史，也沒有非洲裔美國人經(jīng)歷過的種族歧視。要知道，在全球人口最多的中國，僅生活著大約60萬名外國人。”還有德國媒體說，該企業(yè)的洗衣劑廣告并非原創(chuàng)，多年前一則意大利洗衣產(chǎn)品廣告是將一名白人男子塞進(jìn)洗衣機(jī)，洗滌后變成性感黑人男子，并在廣告結(jié)尾打出“有色的更好”，但這樣的廣告同樣被批為“廉價地用膚色去評判人”。

德國《明星》周刊刊文認(rèn)為：“這都是白色惹的禍”，在亞洲，白皙皮膚被認(rèn)為特別有吸引力，因此增白化妝品很受歡迎。像這家中國企業(yè)洗衣溶珠這樣倡導(dǎo)白凈效果的廣告在亞洲國家并不少見。今年1月，泰國一家美容公司發(fā)布30秒廣告片，其中膚色白皙的女性微笑著說“擁有白皙的皮膚就能贏”，而襯托她的是神情沮喪的黑皮膚女性。該廣告同樣遭到暴風(fēng)雨般的批評，被指充滿種族主義色彩。

德國政治教育中心網(wǎng)站去年12月刊發(fā)一篇研究文章，認(rèn)為種族主義并不是西方獨有現(xiàn)象，亞洲的種族主義雖沒有歐美那么鮮明，但也有很長的歷史。文章特別舉了日本二戰(zhàn)期間犯下的種族罪行，并提到二戰(zhàn)結(jié)束后，日本甚至對美軍士兵也有白人和非洲裔之分。在德國“VICE”網(wǎng)，有網(wǎng)民描述了韓國的種族偏見，如招聘外籍教師時，白種人會被優(yōu)先錄取，甚至首爾有的語言學(xué)院明確只要白人，認(rèn)為白老師更干凈，發(fā)音更好。為推動民族認(rèn)同和種族純潔，2013年曾有韓國國會議員提出要為“禁止種族歧視”立法案。

《環(huán)球時報》駐德國記者采訪曾在亞洲工作過的肯尼亞裔工程師阿力夫，他表示，能感受到在亞洲國家時白人更受歡迎，當(dāng)被人叫“小黑”時，他就故意把眼睛瞇成一條縫，以嘲諷亞洲人眼睛小作為還擊。阿力夫說，如果在歐洲國家或美國，有人叫他“小黑”，那他會很嚴(yán)肅地發(fā)出警告，但在亞洲不會。他認(rèn)為，亞洲和歐美文化差異大，人們對種族歧視的表現(xiàn)和危害認(rèn)識得也不夠。

德國柏林文化歷史學(xué)者尼爾森·海尼格爾告訴《環(huán)球時報》記者：“種族主義，正成為亞洲的新問題，但好在不像西方曾有過的那樣嚴(yán)重。”通過中、日、韓、泰、印等國曝光的案例，尼爾森分析說，亞洲人受過西方殖民主義和種族歧視的傷害，近幾十年才逐漸擺脫“低人一等”的感受，而亞洲國家在發(fā)展過程中又處處以西方工業(yè)化國家為榜樣，過于推崇西方文化，甚至連皮膚白也成為時尚。因此，亞洲人很可能沒有完全意識到自己的一些言行帶有種族歧視性質(zhì)。

尼爾森提醒說，西方在種族歧視問題上教訓(xùn)深刻，認(rèn)識到這是敏感的涉及“政治正確”的問題。在西方國家，一旦被認(rèn)為有種族歧視言行，個人或企業(yè)都會受到嚴(yán)重的輿論抨擊，并為之付出代價。他還表示，亞洲在全球政治、經(jīng)濟(jì)中的地位越來越高，來亞洲的外國人會更多，亞洲國家必須認(rèn)識到不搞種族歧視的重要性。尼爾森說，除了立法反對種族歧視外，亞洲國家若要鏟除種族歧視的苗頭，就要從小開始抓起，如把種族問題列入教科書內(nèi)容?！?/p>