理論自信：實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)的精神偉力

文/黨嶠

理論自信：實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)的精神偉力

文/黨嶠

一、教學(xué)目的

通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高對中國特色社會主義理論體系形成過程、基本內(nèi)涵、重要意義的認(rèn)識，進(jìn)一步堅定黨員干部對中國特色社會主義理論自信，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動力和思想基礎(chǔ)。

二、課時

1小時

三、板書

理論自信是我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造中國奇跡的根本原因

理論自信是我們黨始終站在時代前列的根本優(yōu)勢

理論自信是我們黨實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)的根本要求

理論自信是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的根本基礎(chǔ)

四、教學(xué)內(nèi)容

黨的十八大在總結(jié)中國特色社會主義理論形成歷程和總結(jié)規(guī)律的基礎(chǔ)上旗幟鮮明地提出了堅定“理論自信”。所謂“理論自信”，就是堅定對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的信念，堅持高舉旗幟不動搖，堅持理論創(chuàng)新不停步，堅持理論武裝不放松。馬克思主義經(jīng)典作家特別強(qiáng)調(diào)理論對革命政黨的重要意義。列寧指出“沒有理論，革命派別就會失去生存的權(quán)利，而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)?！泵珴蓶|在延安時期就曾指出：“主義譬如一面旗子，旗子舉起來了，我們就知所趨赴、有所指望?！笔聦嵰哺嬖V我們，世界上一些共產(chǎn)黨倒臺失敗，根本原因在于主義易幟、信仰動搖和理論改變而導(dǎo)致的結(jié)果。深刻的教訓(xùn)提示中國共產(chǎn)黨必須在旗幟與理論的堅守上堅定不移，理論的任何不自信，都可能帶來嚴(yán)重的后果。

1.理論自信是我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造中國奇跡的根本原因

在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，像中國這樣一個有著13億人口的大型經(jīng)濟(jì)體長期保持平穩(wěn)快速發(fā)展非常罕見。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)以驚人的速度發(fā)展起來。在1978～2011年的33年間，中國經(jīng)濟(jì)的年均增長率接近10%，持續(xù)時間之長、速度之高，打破了二戰(zhàn)后“日本奇跡”的紀(jì)錄：日本在1950～1973年的23年間年均經(jīng)濟(jì)增長率達(dá)到9.3%。在同一時期，中國經(jīng)濟(jì)平均增速比世界經(jīng)濟(jì)平均增速高了兩倍多。

伴隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，社會主義中國的面貌發(fā)生了歷史性變化。從綜合國力看，改革開放以來，中國從貧窮落后躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，進(jìn)出口貿(mào)易總額位居世界第二，外匯儲備穩(wěn)居世界第一，大多數(shù)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居世界第一，已經(jīng)成為具有全球影響力的制造業(yè)大國。從人民生活看，不僅用不足世界10%的耕地養(yǎng)活了世界22%的人口，而且創(chuàng)造了人民生活從貧困到溫飽再到總體小康的歷史性跨越。正如美國華盛頓大學(xué)著名國際問題學(xué)者何漢理所說：“戰(zhàn)后崛起的大國包括蘇聯(lián)和日本，但是這兩個國家都是單一強(qiáng)國，蘇聯(lián)是一個軍事強(qiáng)國，而日本只是在經(jīng)濟(jì)上稱雄。但中國不僅僅是在軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域突飛猛進(jìn)，而且在國際舞臺上的‘軟實力’也大大增強(qiáng)。中國以一種過去許多年來我們從未見過的方式崛起為一個全方位的大國。”“另一種文明已經(jīng)和西方平起平坐。他們在許多方面更勝我們一籌——他們對成功充滿渴望，對未來信心堅定。”英國《金融時報》如此評論中國的崛起。

馬克思主義不是博物館里擺放的青銅器，只具有鑒賞的價值；馬克思主義也不是在時空劇烈轉(zhuǎn)換中靜止的文化符號，只具有象征的意義。在不斷中國化的過程中馬克思主義的思想精髓已構(gòu)成了中國走向現(xiàn)代化的文化主線，它充滿生命力地浸透在我們的民族精神之中，實際地存在于我們的時代和生活之中。深入分析中國奇跡可以發(fā)現(xiàn)，高度的理論自信是中國奇跡產(chǎn)生的根本原因。

2.理論自信是我們黨始終站在時代前列的根本優(yōu)勢

任何政黨都有相應(yīng)的理論作為思想支撐，但像中國共產(chǎn)黨這樣始終視理論為自己的生命要素，在世界上則屈指可數(shù)。雖然，在中國共產(chǎn)黨成立之初，“思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的”（劉少奇語）。甚至改革開放初期，我們還經(jīng)歷了一段“摸著石頭過河”的艱難歷程。改革開放的曲折進(jìn)程，很大程度上是因為理論落后于實踐所致。但是，在90多年的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨以一貫的理論自信不斷刷新著自己的面貌，以高度的理論自信始終站在時代前列。中國共產(chǎn)黨從成立之初的50多名黨員擴(kuò)大到今天的8000多萬黨員，在世界政黨史上創(chuàng)造了罕見的奇跡。解讀這個組織發(fā)展現(xiàn)象，關(guān)鍵點不在于它的超大規(guī)模如何形成，而在于它的理論魅力如何展示。

高度的理論自信是馬克思主義政黨的鮮明特質(zhì)。我們黨是一個由科學(xué)理論孕育催生、用科學(xué)理論武裝發(fā)展的馬克思主義政黨。高度的理論自信，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征，是我們黨始終保持先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨始終站在時代前列、保持創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的根本優(yōu)勢。

高度的理論自信是馬克思主義政黨的精神力量。堅持以反映時代特征和實踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，并根據(jù)實踐的新鮮經(jīng)驗不斷推動理論創(chuàng)新，是馬克思主義政黨不斷推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本保證。依靠高度的理論自信，我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的“兩次飛躍”，產(chǎn)生了“兩大成果”。90多年來黨的發(fā)展歷程告訴我們，理論上的成熟是政治上堅定的基礎(chǔ)，理論上的與時俱進(jìn)是行動上銳意進(jìn)取的前提。具有堅定的理論自信，是黨永葆先進(jìn)性的強(qiáng)大精神支撐。

3.理論自信是我們黨實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)的根本要求

列寧曾把建設(shè)社會主義形象地比作攀登一座崎嶇險阻、人跡罕至的高山。經(jīng)過幾十年的奮斗，我們?nèi)〉昧私ㄔO(shè)和改革的輝煌成就，但我們?nèi)匀惶幱谏鐣髁x初級階段，仍肩負(fù)著一系列世所罕見的艱巨復(fù)雜的歷史任務(wù)，仍將面對一系列可以預(yù)料、難以預(yù)料的困難和風(fēng)險。

雖然中國已經(jīng)成為世界主要經(jīng)濟(jì)體之一，但發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的基本國情沒有改變。突出表現(xiàn)為：中國人均能源資源占有率低的狀況難以根本改變。中國人均耕地面積不到世界人均耕地面積的1/2。人均淡水資源僅為世界平均水平的1/4。石油、天然氣人均占有量僅為世界平均水平的1/15。隨著經(jīng)濟(jì)總量的增強(qiáng)，中國面臨的能源資源供應(yīng)壓力、環(huán)境承載壓力還將進(jìn)一步增大；中國人均收入偏低的狀況難以迅速改變。國際貨幣基金組織（IMF）公布數(shù)據(jù)顯示，2011年中國人均GDP排名世界第89位。即便像有些國際組織所預(yù)測的，中國經(jīng)濟(jì)總量在2030年超過美國，中國人均GDP仍可能只有美國的1/5左右。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的問題仍會比較突出；中國人均社會資源占有率低的狀況難以顯著改變。中國雖然已經(jīng)初步建成了世界最大的社會保障網(wǎng)絡(luò)，但這種保障仍處于較低水平，衛(wèi)生、教育、醫(yī)療等公共支出強(qiáng)度甚至低于一般發(fā)展中國家，達(dá)到世界平均水平仍然需要相當(dāng)長的時間。

馬克思說過：“理論在一個國家的實現(xiàn)程度，決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！敝袊厣鐣髁x理論體系不是“完成式”，仍然是“進(jìn)行時”。實現(xiàn)十八大報告提出的“兩個百年”宏偉目標(biāo)需要切實增強(qiáng)理論自信，更好地把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征結(jié)合起來，集中凝聚中華民族的非凡智慧，大力推進(jìn)實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。

4.理論自信是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的根本基礎(chǔ)

中國特色社會主義理論體系是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。經(jīng)過改革開放特別是黨的十六大以來的不懈努力，我國思想道德領(lǐng)域的主流是積極健康的，全國各族人民的共同理想信念更加牢固，全社會的精神風(fēng)貌更加昂揚向上。同時，伴隨經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念和價值取向的多元不可避免，統(tǒng)一思想、凝聚共識既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對更加復(fù)雜多變的問題和挑戰(zhàn)。

放眼當(dāng)今世界，“核彈與火箭”退居幕后，“意志與思想”走向臺前。爭奪話語權(quán)、網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)、規(guī)則制定權(quán)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等“軟權(quán)力”成為國家綜合國力競爭的焦點。西方敵對勢力不斷加大對中國的文化滲透?！度A盛頓郵報》宣稱，“西方世界在尋找瓦解共產(chǎn)主義方法，花費了近半個世紀(jì)的時間和億萬美元，卻發(fā)現(xiàn)答案就在電視新聞里”。甚至有媒體稱好萊塢電影是“鐵盒里的大使”。改革開放以來，各種社會思潮競相登場，既有主張自由化、私有化、市場化的新自由主義，也有主張改良、倡導(dǎo)民主、自由的民主社會主義，更有借歪曲、詆毀黨的歷史和領(lǐng)袖人物虛化中國共產(chǎn)黨歷史的歷史虛無主義。當(dāng)前，西方敵對勢力的意識形態(tài)攻勢向多樣化、深層次拓展，“中國威脅論”、“中國崩潰論”各種理論陷阱，“棒殺”、“捧殺”中國的各種政治陰謀層出不窮。種種反馬克思主義、非馬克思主義的社會思潮容易讓人們陷入某種理論誤區(qū)，對馬克思主義產(chǎn)生質(zhì)疑、動搖甚至背棄。

理論建設(shè)是文化建設(shè)的核心，理論自信是文化自信的基礎(chǔ)。馬克思主義作為我國的主流意識形態(tài)，其指導(dǎo)地位的確立是歷史和中國人民的選擇。但是，思想領(lǐng)域的爭鋒、較量從來不會消失。我們只有始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，努力推進(jìn)中國特色社會主義理論創(chuàng)新，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，才能不斷提高馬克思主義自身的說服力、解釋力和感召力，才能不斷增強(qiáng)中國特色社會主義理論自信，在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識、在多變中把握正確方向，進(jìn)一步鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

五、思考題

1.中國特色社會主義理論自信源自哪里？

2.你怎么理解理論自信與理論創(chuàng)新之間的關(guān)系？

3.作為一名黨員在實際工作生活中應(yīng)該怎樣堅持理論自信？

六、實踐教學(xué)點

錢塘江大橋紀(jì)念館：1999年12月建成開館，陳列了有關(guān)建橋、炸橋、修橋、護(hù)橋和茅以升等建橋人的照片200余幅，以及老照片180幅。還有各種實物著作、手稿、藏書等物品。紀(jì)念館前塑有茅以升銅像。

舟山鴉片戰(zhàn)爭紀(jì)念館：以1840年、1841年定海軍民兩次抗英保衛(wèi)戰(zhàn)為歷史文化載體的主題紀(jì)念館，坐落于舟山鴉片戰(zhàn)爭遺址公園。1997年6月建成開放，2001年6月被中宣部命名為第二批全國愛國主義教育基地。

梅家塢周總理紀(jì)念室：坐落于西湖風(fēng)景名勝區(qū)西部腹地梅家塢茶文化村，1992年建成開放。主要通過圖片、實物等展示周恩來總理5次到訪梅家塢村的情景。紀(jì)念室為清末民初時期的木結(jié)構(gòu)民宅，具有濃厚的江南小四合院風(fēng)格，院內(nèi)矗立著周總理塑像。

七、延伸閱讀

《論中國》，亨利·基辛格（美），中信出版社，2012年10月

《鄧小平改變中國》，葉永烈，四川人民出版社，2012年9月

《走向世界歷史——中國特色社會主義的成長歷程》，劉海濤，中共中央黨校出版社出版，2012年9月

《中國特色社會主義到底是什么——一名美國留學(xué)生與其中國同學(xué)的對話》，全穎華，中國傳媒大學(xué)出版社，2012年7月

《中國國情讀本》，中華人民共和國年鑒社，新華出版社，2012年1月

《再生中國》，李艷/熊志勇，當(dāng)代世界出版社，2012年1月