胡怡雯
[中圖分類號(hào)]:G125 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-11--01
陶瓷不僅是解讀歷史的重要材料,也是各國(guó)、各地人民生活面貌的重要反映。正因?yàn)樘沾墒侨澜缛祟惞餐瑫?huì)使用的生活道具,并且擁有不會(huì)消亡的特性,從一個(gè)遺跡出土的瓷器,不僅可以作為考察該遺跡歷史的手段,同時(shí)也是該地區(qū)甚至是該國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的有力反映。
中國(guó)陶瓷的歷史起源于新石器時(shí)代的紅陶和彩文土器,經(jīng)歷種種技術(shù)革新,漸漸生產(chǎn)出三彩、白瓷、青瓷、青花、五彩等等華麗的器形,引領(lǐng)著世界陶瓷界。英文里China這個(gè)單詞,作為普通名詞時(shí)也有“瓷器”的意思。就像這個(gè)單詞象征的意義一樣,中國(guó)擁有生產(chǎn)出世界領(lǐng)先的像玻璃一樣通透的白瓷技術(shù)。中國(guó)古代瓷器不僅僅有宮廷使用,還作為主要的貿(mào)易產(chǎn)品,大量出口亞洲其他國(guó)家、伊斯蘭、歐洲等地區(qū)。中國(guó)陶瓷的歷史始于新石器時(shí)代,中國(guó)最初的土器就在這個(gè)時(shí)代,雖然制作的時(shí)間地點(diǎn)尚未明確,但根據(jù)出土品的放射性碳素年代鑒定結(jié)果推測(cè),應(yīng)該是一萬年前的原始土器。中國(guó)陶瓷的特色之一,就是在新石器文化期就已開始使用窯,因此可以高溫?zé)?,從而得到更?jiān)硬的陶土器。早在殷朝中期,公元前1500年左右,就有手工生產(chǎn)的灰釉陶瓷,到后漢時(shí)期,更有“古越瓷”這樣的青瓷。在世界陶瓷史中,施釉陶的技術(shù)并非由外國(guó)傳入,而是自主研發(fā)的國(guó)家,只有西亞埃及地區(qū)和中國(guó)。能代表唐朝時(shí)代陶瓷工藝水平的,就是唐三彩了,但唐三彩并非瓷器,而是鉛釉陶器,且主要作為陪葬品和建筑材料,而并不是日常生活用品。到了宋朝設(shè)立了官窯,最具代表性的有定窯的白瓷,汝窯的青瓷等等。元代生產(chǎn)的青花瓷,作為主要的出口瓷器,遠(yuǎn)銷海外各國(guó)。到了明代,以景德鎮(zhèn)窯為中心,在器形上繪畫的青花和五彩等等開始流行起來。明末清初,景德鎮(zhèn)的民窯和福建省的漳州窯大量生產(chǎn)與官窯作品風(fēng)格迥異的瓷器,出口葡萄牙、荷蘭、日本等國(guó)。清朝時(shí)期,由于技術(shù)的進(jìn)步和各種顏色釉的使用,中國(guó)陶瓷成形和施釉的技術(shù)已達(dá)到頂峰。
中國(guó)首屈一指的陶瓷產(chǎn)地,瓷都·景德鎮(zhèn),可謂是擁有六朝的制瓷傳統(tǒng)。在白瓷素丕上施以鈷料和紋樣,高溫?zé)贫傻牟十嫶善髅麨榍嗷?。青花瓷也是景德?zhèn)的主流產(chǎn)品,在英語里稱作“Blue and white”,日文稱作“染付”。在元代時(shí)一舉產(chǎn)業(yè)化,經(jīng)歷了明、清時(shí)代向亞洲諸國(guó)、伊斯蘭中東甚至歐洲西方世界大量出口,漸漸成為中國(guó)陶瓷的主流。
再觀日本陶瓷,一般分為土器、陶器、炻器、瓷器四類。土器表面不上釉,有好的吸水性和不透光性。陶器是在粘土質(zhì)的陶丕上施以釉料,大約1200℃燒制而成。炻器則是使用無吸水性、透光性的含有堿和鐵的粘土材質(zhì)陶丕,經(jīng)過1200~1300℃高溫長(zhǎng)時(shí)間燒制而成的。瓷器是使用無吸水性,但有透光性的陶丕,較為輕薄,但比陶器更堅(jiān)固具有耐久性。日本的陶瓷歷史開始于日本繩文時(shí)代的繩文土器,至彌生時(shí)代有比繩文土器更薄更勻整的彌生土器,更加的樸素而實(shí)用。這之后有作為祭器的土師器和陪葬品的土俑。古墳中期到平安時(shí)代,基于大陸、朝鮮半島傳來的新的制陶技術(shù),使用轆轤成形,在丘陵斜面建造的窖窯內(nèi)高溫?zé)贫傻捻毣萜鳟a(chǎn)生了。公元7世紀(jì)后期,開始掌握了制作施釉陶器的技術(shù)。到了奈良時(shí)代,受中國(guó)唐三彩的影響,開始制作三色的奈良三彩。平安前期繼須惠器之后有了在猿投窯持續(xù)生產(chǎn)的灰釉陶器。到了平安中期,公元10世紀(jì)后半猿投窯的灰釉陶器生產(chǎn)體制整頓,燒制方法由原來的還原燒制轉(zhuǎn)換成了酸化燒制,由此能燒制白色的陶器。到平安時(shí)代末期,公元12世紀(jì)左右猿投窯開始以生產(chǎn)山茶碗為中心。所謂山茶碗,是以無釉的淺口的碗和碟為主,適合大量生產(chǎn)的日用器具。制作施釉陶器的瀨戶窯繼承了猿投窯的流派成為制陶的中心地。這個(gè)時(shí)代的瀨戶窯參考了中國(guó)的制陶方法,將祭器、佛器、日用品等等施以釉料,在各地興起了制陶工藝,愛知縣的?;G、福井縣的越前窯、滋賀縣的信樂窯、兵庫縣的丹波窯、岡山縣的備前窯這六處窯址也就是現(xiàn)在所稱的六古窯。
隨著茶文化的流行,日本的陶瓷漸漸開始有了自己獨(dú)特的風(fēng)格。在瀨戶、美濃地區(qū),開始制作志野、黃瀨戶、瀨戶黑、織部等施釉茶碗、水壺、香插等等優(yōu)美的茶陶。在京都開始制作樂燒。到桃山時(shí)代末期,從朝鮮半島渡來的人,帶來了新的技術(shù),各藩開始保護(hù)鼓勵(lì)制陶業(yè),于是高取燒、上野燒、薩摩燒、唐津燒、萩燒等等高麗風(fēng)的陶瓷便開始流行起來。緊接著到桃山時(shí)代末期,1610年李參平(朝鮮出身的陶工,被稱為有田燒的陶祖)在有田(佐賀縣)的泉山發(fā)現(xiàn)陶石,于是日本初步開始制作瓷器。更有有田地區(qū)的酒井田柿右衛(wèi)門在濁手(柿右衛(wèi)門獨(dú)特的乳白色素丕)上使用紅繪技法制作出的色繪瓷器。1659年,從伊萬里港開始向歐洲大量出口色繪瓷器,因此有田燒也叫做伊萬里燒。到了18世紀(jì)有田地方的瓷器制造技術(shù)已經(jīng)傳遍各地,在京都、九谷、砥部、瀨戶等地,瓷器制造也開始盛行起來。明治初期時(shí),德國(guó)人Gottfried Wagener帶來了石灰窯的使用、上色等新技術(shù)。全面?zhèn)鞑W洲的窯業(yè)技術(shù)知識(shí),作為教育者來說也是非常大功績(jī)。隨著近代工業(yè)化發(fā)展,石膏型、機(jī)械拉坯成形、連續(xù)窯等陶瓷制造逐漸近代化,對(duì)于窯業(yè)的研究和教育也開始有組織的進(jìn)行起來。
近年來,隨著考古學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)積累了豐富的資料,使得陶瓷的生產(chǎn)與流通變遷之路逐漸清晰起來,這不僅是陶瓷的歷史,更是一面反映全球政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化歷史的鏡子,值得我們更深入的研究下去。