“四體不勤、五谷不分”中“勤”字辨正

摘 要：作為傳統(tǒng)文化的載體，《論語》常常被選為啟蒙讀物。在通讀整本書的過程中，由于古今源流的斷續(xù)以及文言文語言體系現(xiàn)代白話文體系的差異，其中《論語·微子篇》中“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”的原句缺省主語，且不能確定缺省的主語是什么，句意說法紛繁，根據句意的邏輯關系或根據文中“不”字的不同意義，勤字所在的句子可作自況、斥孔子、斥子路三種涵義。本文通過梳理源流、區(qū)分字的性質的方式，列敘部分關于“四體不勤，五谷不分”句的釋義，并通過分析“勤”字字音、字形來辨析“勤” 字在文中的字義。

關鍵詞：“四體不勤，五谷不分”；勤；辨析

作者簡介：牟禾欣，女，漢族，大學本科，內蒙古民族大學漢語言文學專業(yè)，研究方向為古代文學方向。

[中圖分類號]：H131 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-11--01

一、各家對于”四體不勤，五谷不分“的分析

要分析勤字的字意，首先要分析這一字在整個句子中的位置、作用?，F(xiàn)將關于“四體不勤，五谷不分”句式的邏輯關系分類如下“

（一）并列關系

在并列關系中，多認為“勤”字為動詞，即“勞動”之意。其中有句意為自況一說。對于原句最早的異釋見于晉陶淵明《扇上畫贊·荷蓧丈人》一詩中：“四體不勤，五谷不分，超超丈人，日夕在耘?！痹谶@一詩中，陶淵明將句意理解為“四體是勤，五谷是分”，并認為這句話是荷蓧丈人以此自謂，將自己比作“勤”四體、“分” 五谷的人，不知道子路所說的夫子是誰，此中的“勤”字則是動詞，作勞動講。

另有句意為諷刺子路的觀點，朱熹在《集注》中解丈人的答語為：“責其（指子路）不事農業(yè)從師遠游也。“即荷蓧丈人所說的話是在指責子路。南朝皇侃在《論語義疏》中作了更為深入細致的解說：“四體，手足也。勤，勤勞也。五谷，谷、黍、稷之屬也。分，播種也。孰，誰也。子路既借問丈人，丈人故答子路也。言當今亂世，汝不勤勞四體以播五谷，而周流遠走，問誰為汝之夫子，問我索之乎？”可見“四體不勤，五谷不分”兩句是在并列之中帶有一定遞進的關系，即“勤” 四體是在“分” 五谷之前，先勞動四體然后分辨五谷，此中的“勤“作勞動講。

其三，句意為諷刺孔子。在今人的著作中也有以勤字的常用意義來進行注釋的，這一觀點見于今人楊伯峻《論語譯注》，將句子解釋為”你這人，四肢不勞動，五谷不認識，誰曉得你的老師是什么人？”其句子中隱含的含義丈人對于孔子及其門徒熟悉，了解孔子及其門徒所為，帶有自己對孔子一行人的看法，甚至是消極地看待。在“孔子過之，使子路問津“時，隱者對于子路的話：“且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”可以看出，隱者對于孔子所做的事是有一定了解的。兩句作并列關系時句意通順，此時的“勤“字可以理解為勞作、勞動。

（二）轉折關系

今人周俊勛認為，句子前后兩句為轉折關系，而“勤”字解作“缺少”、“缺乏”的意思，原句的釋義則是：你這個人不缺四肢卻不能區(qū)分五谷，誰知道你的老師是什么人？句子中帶有嘲諷孔子的潛在含義。其理由有三：一、從字族間字義的情況來看，“勤”從堇，而堇字本身含有“寡少”之意。如： “謹” （寡言）、“廑” （少劣之居）、等例；二、從詞義的發(fā)展源流來看“勤”的“盡力”、“勤勞”等意義都由“缺乏”的意義引申而出；三、從語言材料上看，用《谷梁傳 . 莊公二十九年》為例：“古之仁君者，必視民 之所勤：民勤于力 則功筑罕；民勤于財 則功貢賦少；民勤于食 則百事費矣”。

根據今人楊伯峻的注釋，隱者先是在子路問津時勸誡子路不要跟著孔子做躲避壞人的行為，而又說讓子路跟著他們一起躲開社會，在下文中記述隱者又見到子路，看到他并沒有更改他的初衷，仍向隱者問孔子的行蹤，要繼續(xù)追尋孔子。在這些丈人眼中，此時的子路也許就是“孺子不可教”的代表了，緊接著，丈人們說出類似子路不辨好壞（五谷）之類的話語，所以以遵守儒道并堅持”長幼之節(jié)不可費“的子路默然不語地立在哪兒也就不足為奇了。子路在子路與荷蓧丈人相遇時，所說的對話是“你這人，四肢不勞動，五谷不認識，誰曉得你的老師是什么人？”，站在對立面上諷刺子路是成立的。而在句中的勤是動詞“勞動”的意思。

二、古籍中對于勤字的辨析

在《韻典》中勤與勞相同，與惰相反，“謂盡心力不怠緩” ，在《新康熙字典》中，將“勤”與古文“廑（病旁）”并行將其分為平文韻和平支韻。在"垂壟之會，匪方不宣。嗟我懷人，恩斯勤斯”（見于《詩經‘豳風》），在文中的“勤”字為篤厚的意思與現(xiàn)代漢語中殷勤接近。同解釋為篤厚的還有《左傳僖公三年》：“楚人伐鄭，鄭伯欲成，孔叔不可，曰：“‘齊方勤我，棄德不詳?！敝小扒凇蔽?，言齊恤鄭難也。同是平文韻，楊雄傳中，形容人病入膏肓“其廑（病旁）至矣”師古曰：“古勤字”

在平支韻中“勤”的平支韻為集韻，渠之切，音其，與“期”通假。在字義上，《說文》當中對這個字的解釋：勞也，從力、堇聲。即“勤”字為“勞力”意思，與爾雅疏中：“勤者，勞力也”相吻合。在《書武成王》中“王季其勤王家”的記載。

結語：

綜前文所述，根據句子的邏輯關系的不同和“不”字解析不同而導致的指代不同的情況下，有多種含義，但較為貼切的字義仍是翻譯為“勞力”之意。