古典詩(shī)詞欣賞中的“復(fù)原故事”

田旭東

古典詩(shī)詞欣賞由選擇題改為筆答題，迄今已十三年。各省市此題的賦分從最初的五分到現(xiàn)在增至八到十二分不等。賦分見(jiàn)長(zhǎng)，考生的欣賞水平卻不敢恭維。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師常常照本宣科，人云亦云，又怎么教得好學(xué)生？葉嘉瑩先生曾跟南開(kāi)大學(xué)學(xué)者們討論推廣古典詩(shī)詞的問(wèn)題：大家說(shuō)現(xiàn)在學(xué)生讀不讀詩(shī)詞，關(guān)鍵是要看老師怎么教，老師教得好，學(xué)生就愿意學(xué)，老師教得不好，學(xué)生就不愿意學(xué)，說(shuō)不定還討厭了呢！

筆者在鼓勵(lì)學(xué)生多讀古典詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，自己也刻苦自學(xué)，吟詠揣摩，涵泳體會(huì)，參詳名家詩(shī)解，明確了做古典詩(shī)詞欣賞題的程序：已知條件（題干、標(biāo)題、作者、文本和注釋）→讀詩(shī)→情感的聚焦點(diǎn)→抓關(guān)鍵詞→復(fù)原故事→看題→做題。在這七個(gè)環(huán)節(jié)中，“情感的聚焦點(diǎn)”“抓關(guān)鍵詞”“復(fù)原故事”尤為關(guān)鍵，三者相輔相成，聯(lián)系緊密，其中“復(fù)原故事”最為重要?！皬?fù)原故事”這個(gè)環(huán)節(jié)牽涉到詩(shī)詞內(nèi)容的理解與把握，與答題和答案息息相關(guān)。因?yàn)椋瑢W(xué)生在答思想內(nèi)容情感之類的賞析題時(shí)，往往答案偏頗，漏掉許多關(guān)鍵內(nèi)容，得分就不理想。

為了解決這個(gè)問(wèn)題，筆者閱讀了許多高考詩(shī)詞欣賞真題及其答案，認(rèn)真欣賞許多古典詩(shī)詞，就有了一個(gè)令人驚喜的發(fā)現(xiàn)：作為考試材料的詩(shī)詞曲均為短章，寫(xiě)景抒情也好，托物言志也罷，詩(shī)詞內(nèi)容都蘊(yùn)含著“故事”，或曰“敘事因子”，把情節(jié)補(bǔ)充完整，就構(gòu)成了一個(gè)短短的“故事”，如果我們把這個(gè)“故事”敘述出來(lái)，使之“復(fù)原”，就做到了詩(shī)詞內(nèi)容的完美呈現(xiàn)。

竹里館·王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

雖然我是獨(dú)坐在竹林里，可是我可以彈琴，我還可以大聲地長(zhǎng)嘯。我在茂密的叢林之中，沒(méi)有一個(gè)人知道我是孤獨(dú)的，可是沒(méi)有關(guān)系啊，天上的月亮照到我，我有一種跟明月相印證的、空明的、自得的樂(lè)趣。

浣溪沙 ·王國(guó)維

山寺微茫背夕曛，

鳥(niǎo)飛不到半山昏。

上方孤罄定行云。

試上高峰窺皓月，

偶開(kāi)天眼覷紅塵，

可憐身是眼中人。

山上有一個(gè)寺廟，在微茫遙遠(yuǎn)的地方看不清楚。太陽(yáng)已經(jīng)沉下去了，但還有一點(diǎn)光影在那里。這座寺廟不是對(duì)著斜暉，而是背對(duì)著斜暉。它那么高，那么微茫，看都看不清楚，連鳥(niǎo)都飛不到那里，而且半山的天色已經(jīng)昏暗了。你雖然看不見(jiàn)，也飛不上去，可是你卻能聽(tīng)到在那上邊的寺廟里有孤罄的聲音傳來(lái)。孤馨的聲音非常美妙，使得天上飄行的云都停在那里不肯離開(kāi)。上方那個(gè)高遠(yuǎn)的寺廟你看不清楚，也不能到達(dá)，可是有一個(gè)孤獨(dú)的擊罄聲使你動(dòng)心，吸引著你。所以當(dāng)你努力想爬到那寺廟所在的高高的山峰上，看一看天上的明月的時(shí)候，你偶然睜開(kāi)了眼睛看見(jiàn)了紅塵間的人世；可悲哀的是，你其實(shí)就是你所看見(jiàn)的下面蠕蠕蠢蠢的紅塵中的人。

上述一詩(shī)一詞是葉嘉瑩先生的解說(shuō)，其實(shí)就是極佳的“復(fù)原故事”。再看相關(guān)高考真題：

閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

溪亭·林景熙

清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹(shù)月初白，微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。

何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”“數(shù)”二字藝術(shù)效果。（4分 ）（2007年廣東卷）

參考答案：詩(shī)人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹(shù)，酒已半醒，周?chē)黄淝逵募?，?shī)人獨(dú)自在落葉飄零的樹(shù)林中穿行?！按弊中蜗蟮乇磉_(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)、徘徊的情緒。詩(shī)人又坐林中百無(wú)聊賴地“數(shù)”起流螢?！皵?shù)”字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心境。

閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

葛溪驛·王安石

缺月昏昏漏未央，

一燈明滅照秋床。

病身最覺(jué)風(fēng)露早，

歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。

坐感歲時(shí)歌慷慨，

起看天地色凄涼。

鳴蟬更亂行人耳，

正抱疏桐葉半黃。

詩(shī)人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（2007年四川卷）

參考答案：作者通過(guò)寫(xiě)鳴蟬、疏桐半黃的葉子感慨時(shí)光飛逝，自己卻沒(méi)有把握好時(shí)光的惆悵之情，全詩(shī)描寫(xiě)出缺月朦朧地高掛在天空上，燈火照亮秋床，做夢(mèng)時(shí)不知道山河的雄壯，坐時(shí)感嘆時(shí)光飛逝，起時(shí)看天地變化，鳴叫的蟬擾亂行人的耳朵，表現(xiàn)出了作者想要報(bào)國(guó)卻不得的心情。

我們且不談學(xué)生答案的無(wú)序性和無(wú)邏輯性，對(duì)內(nèi)容的把握就似是而非。

那么怎樣才能搞好“復(fù)原故事”？關(guān)鍵還在于“抓關(guān)鍵詞”，尤其是抓住詩(shī)詞中的名詞，亦即意象，其次抓動(dòng)詞、形容詞及虛詞，把這些詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意義連綴起來(lái)，把詩(shī)詞散文化，補(bǔ)足省略掉的枝節(jié)部分，那么答這類題目就會(huì)得心應(yīng)手，不會(huì)因?yàn)榇鸢傅牟煌暾鄯帧?/p>

葉嘉瑩先生的建議是：對(duì)中國(guó)古典文學(xué)人才的培養(yǎng)，等到了大學(xué)和研究所時(shí)才開(kāi)始注意，已經(jīng)太晚了；她認(rèn)為如果想真正培養(yǎng)出對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)和古典文化有興趣和有修養(yǎng)的下一代，實(shí)在應(yīng)該從一個(gè)人的童幼年時(shí)代開(kāi)始才好。

作者單位：湖南省湘西州民族中學(xué)（416000）