油畫色彩語言研究

李曉軍

摘 要：色彩語言是油畫中最為重要的一種表現手法，在油畫創(chuàng)作中，色彩語言具有獨特的藝術價值。本文簡要介紹了油畫色彩語言的表達，以及油畫發(fā)展歷程中不同時期的色彩語言，探討了油畫色彩語言的表現性。

關鍵詞：色彩語言；油畫；表現性

一幅完整的油畫作品是由眾多的因素構成的，而色彩是其中一個重要的組成部分，甚至可以說色彩語言是油畫語言的核心。油畫的色彩語言有著獨特的藝術魅力，能夠傳遞獨特的藝術視覺信息。在西方油畫藝術的發(fā)展歷程中，每個階段對色彩語言都有著獨特的詮釋，形成了獨特的審美價值和藝術特點。我國的油畫藝術發(fā)展非常迅速，各式各樣的畫風和表現形式頻頻出現，不同時期和派別的油畫畫家都通過色彩語言來表達自身在精神世界上的追求。

一、油畫色彩語言的表達

油畫語言的表達是油畫作品的核心內容，而色彩語言是最重要的一種油畫語言，也是最直白的一種油畫語言。在觀賞油畫的過程中，受眾看到某一種顏色自然會產生聯想和想象，并萌生情感。我們所生活的世界本身就具有多種多樣的色彩，不同的色彩又會帶給人們不同的情感變化，在油畫作品中通過不同的色彩來代表大自然的顏色語言。作為一種無聲語言，大自然的顏色語言能夠激發(fā)人們無限的想象。例如藍色可以使人聯想到天空和大海，從而產生一種遼闊、深邃之感。金黃色可以使人聯想到陽光、金屬，產生熱烈、明亮之感。在油畫創(chuàng)作的過程中，畫家在繪畫中運用大自然的色彩，形成了不同的油畫風格?？梢哉f油畫的色彩語言是人類對大自然的無聲語言進行利用的結果，蘊涵著人類共同的思想情感。油畫創(chuàng)作者能夠通過不同的色彩語言來反映現實生活，表達自己內心世界的追求。

二、油畫色彩語言的發(fā)展歷程

（一）油畫色彩語言在文藝復興時期的表現

在文藝復興時期，素描的科學性和造型體系是油畫色彩語言的主要成就。在古典主義藝術中油畫的著色比較單調，色彩也比較貧乏。那個時期的畫家對人物的解剖結構進行了更加精致的處理，并且通過光與影體現了更好的空間感[1]。到了十六世紀的威尼斯畫派以喬爾喬內和提香為代表，他們開始認識到油畫中色彩語言的表現力，大膽在色彩上創(chuàng)新，使畫作更為生動明快。在油畫創(chuàng)作的歷程中，西班牙的委拉斯貴支等藝術家的色彩語言，在用色和選色的過程中均有了一定的突破，提高了油畫色彩語言的應用水平。

（二）印象畫派的色彩語言

印象主義畫派主張在色彩藝術方面進行創(chuàng)新，甩掉了學院派沉重的“醬油色調”，從某種程度上背離了傳統的色彩藝術，認為應該以自然科學中的色彩學和光學為依據來創(chuàng)作油畫。因此印象派畫家非常重視在油畫中體現自然界的光與色，運用更為真實的色彩基調，對自然景物中的空氣和陽光進行描繪。他們在油畫色彩語言中積極運用純度變化和冷暖對比，使色彩語言更加豐富。例如印象畫派中的代表人物莫奈就擅長用光與色的藝術表現手法，通過不混合的油畫顏料來形成多姿多彩的畫面色調。

（三）后印象主義畫派的色彩語言

根據后印象主義畫派的理論，藝術應該服從個人的感覺與表現，這種色彩就是客觀物體的原來色彩已經不重要了，更重要的是用這種的物象來表達人類自身內心的一種主觀情感，所以這種畫派更多的是認為不能像印象主義模仿世界，而是表達畫家對客觀世界的主觀感受。后印象主義畫派的代表人物保羅·高更追求古樸、本源的藝術特征，積極運用純度鮮明的大色塊，在色彩語言的運用上提倡飽和度和純度，使整個油畫充滿神秘感。凡高則對色彩語言的運用充滿了個性化，打破了印象派畫家應用色彩語言時的桎梏，在色彩語言的應用中體現出了夸張、大膽的特點，并且運用高純度的金黃色來表達激動和緊張的心情[2]。

（四）野獸派油畫的色彩語言

野獸派油畫的代表畫家是馬蒂斯，他非常重視在作品中運用最直接、最強烈的表現形式，而這種表現形式就是色彩語言。野獸派油畫用最簡化的構圖和最強化的色彩來表現情感，具有強烈的表現力。單純的色彩能夠對人們的內心產生有力的影響，而且色彩越單純，產生的影響就越強烈。野獸派畫家認為色彩和畫面之間是一種相互依賴的關系，因此畫家應該根據自己的主觀感覺來對某些色彩進行強調。野獸派畫家更加關注色彩所引起的生理和心理的反應，這也是對油畫的色彩觀念的一次革命[3]。

（五）抽象畫派的色彩語言

產生于二十世紀的抽象派油畫是以直覺和想象力為創(chuàng)作的出發(fā)點，排斥任何具有象征性、文學性、說明性的表現手法，僅將造形和色彩加以綜合、組織在畫面上。因此抽象繪畫呈現出來的純粹形色，有類似于音樂之處。代表畫家有俄國的抒情抽象派畫家康定斯基和荷蘭的幾何抽象派畫家蒙德里安。

三、油畫色彩語言的表現性

油畫色彩語言的表現性體現：

（一）油畫色彩語言的象征性

油畫色彩語言具有象征性的特點。油畫色彩語言能夠對事物的特性進行表現，并在此過程中對精神世界進行表達?？梢哉f色彩語言已經成為了油畫創(chuàng)作中畫家表達自己內心情感和精神世界的一個重要媒介，正是由于其具有象征性的特點，畫家可以運用不同的色彩語言和創(chuàng)作手法，賦予自己的油畫作品不同的象征意義和視覺表現效果。盡管畫家對色彩的選擇具有一定的單一性，但是每一種色彩語言都具有其象征意義[4]。

（二）油畫色彩語言的表現性

油畫色彩語言同樣具有表現性，在整個油畫畫面中，色彩表現力發(fā)揮著重要的作用，其能夠向受眾傳達畫家的內心情感。畫家對客觀事物的認識以及自身的精神感悟都要通過色彩語言表現出來，并傳達給受眾。油畫畫家普遍非常重視創(chuàng)作中的色彩語言，優(yōu)秀的油畫畫家能夠對油畫的色彩語言表現形式進行完美的解讀和詮釋。例如凡高，就能夠通過油畫的色彩語言來打通客觀世界和主觀世界，淋漓盡致地在油畫創(chuàng)作中抒發(fā)自己的情感。由于油畫創(chuàng)作中的色彩語言是對畫家內心的真實情感和主觀世界的直接表達，這也使油畫畫家能夠形成自己獨特的畫風，并賦予了油畫中各種不同的意境[5]。

（三）油畫色彩語言的主觀性

創(chuàng)作靈感對于每一個畫家都非常重要，創(chuàng)作靈感既是畫家抒發(fā)自身情感的一種手段，又是對客觀事物的一種反應。畫家在創(chuàng)作油畫時必須提煉和選擇客觀素材，這也說明油畫創(chuàng)作的過程既有客觀性也有主觀性，能夠使畫家對事物的主觀情感進行充分的表現，而這種表現就需要用到色彩語言。正是由于色彩語言的主觀性，畫家能夠表達對事物的真實情感。與此同時，受眾在觀賞油畫作品時也能夠產生主觀感覺。例如通過協調冷暖色調，畫家能夠對自己的內心感受進行表達，從而使畫面和現實有一定的區(qū)別。畫家對色彩語言表現的重視，也是對內心情感表達的重視的一種投射，畫家可以充分的運用色彩語言來表達現實生活和內心情感。

（四）油畫色彩語言表現性的解析

作為畫家精神世界的一種表達，油畫的色彩語言能夠表達畫家的內心情感和主觀世界，也能夠使畫家客觀地認識自己的精神世界。在欣賞油畫的過程中，每個受眾都有著不同的欣賞角度，能夠通過觀賞油畫來認識現實生活，了解畫家的內心情感。正是由于存在色彩語言，油畫創(chuàng)作領域才有了不同的創(chuàng)作手法。作為一種無聲語言，色彩語言具有強大的表現力，其既可以反映現實生活，也能夠反映精神世界，充滿了真實的情感。與此同時，色彩語言在特定的情況下也具有特定的表現力，其象征性中也融合了一定的真實性。作為一種大自然的產物，色彩語言能夠對受眾進行引導，使其對大自然中的各種色彩產生不同的聯想與感受。這樣也可以促使畫家不斷的創(chuàng)新和改進色彩語言，追求更高的精神世界[6]。

利用色彩語言具有的表現能力，畫家能夠在油畫創(chuàng)作中對現實生活和內心情感進行自由的表現，這也使色彩語言更加具有象征性和表現性，能夠在一定程度上影響受眾。畫家的創(chuàng)作必須以生活為基礎，也就是用色彩語言來表現真實的生活，并抒發(fā)內心真實的情感，使受眾和畫家在某種程度上能夠進行內心溝通，在精神世界和情感方面能夠產生共鳴。

在創(chuàng)作和欣賞油畫時，人們往往能夠感受到畫家對畫面的感知與創(chuàng)新。油畫傳入我國以來獲得了長足的發(fā)展，我國的油畫創(chuàng)作也已經進入了一個較高的層次。我國一些年輕畫家在色彩語言表達方面進行了創(chuàng)新，將中國元素加入到油畫創(chuàng)作之中，衍生出了獨特的風格，這也充分說明油畫的色彩語言具有獨特的表達性和個性，色彩語言的創(chuàng)新能夠直接推動油畫，的創(chuàng)新。

四、結語

色彩語言是一種無聲的語言，也是油畫創(chuàng)作中最重要的一種表現形式。近年來油畫的色彩語言還在不斷的創(chuàng)新，在我國的美術理論研究和美術創(chuàng)作中開始出現越來越頻繁的油畫色彩語言的創(chuàng)新，推動了我國繪畫語言的縱深發(fā)展。我國的油畫藝術語言已經達到了一個新的高度。我國畫家也應該積極探索色彩語言，不斷提高自身作品的表現力和藝術魅力，使我國的油畫作品達到更高的藝術層次。

參考文獻：

[1]陳添清.油畫色彩語言表現形式的若干研究[J].美術教育研究，2015（22）.

[2]韓曉瑞.油畫的色彩語言及其情感表達[J].名作欣賞，2011（09）.

[3]李曉明.色彩的發(fā)展在美術當中的重要性[J].劍南文學（經典教苑），2011（07）.

[4]馮天.談油畫色彩美[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院學報，2010（01）.

[5]姜文華.淺析油畫創(chuàng)作中的色彩[J].藝術教育，2010（01）.

[6]郉澄.中國當代油畫的色彩表現形式分析[J].中國民族博覽，2015（11）.