關(guān)愛留守兒童 撐起希望藍(lán)天

秦華

每有關(guān)于留守兒童的新聞爆出，都很令人痛心。

剛剛過去的2015年，留守兒童的悲劇依然在上演：湖南衡陽一名12歲女孩將同學(xué)姐妹毒死，死去的、下毒的，都是留守兒童；貴州畢節(jié)四名留守兒童喝農(nóng)藥自殺，而幾年前，五名流浪兒冬天跑到垃圾桶取暖，最后死于一氧化碳中毒的悲劇，也是發(fā)生在畢節(jié)；其他諸如燒傷、溺水、觸電等意外傷害更是不計其數(shù)……不知何時，留守兒童已經(jīng)成為一個讓人心酸和心疼的群體，他們以這樣慘烈的方式，讓社會各界不得不正視他們的存在，思考他們的需求。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”，留守兒童同樣是需要呵護(hù)的祖國的花朵，誰能無視他們對未來中國的影響？誰又能漠視生命本身的力量？如何讓這些悲劇不再上演？這是整個社會都在思考的問題。如何給這個“最需要關(guān)愛”的特殊群體一些幫助和關(guān)愛，也是不少有責(zé)任感、有愛心的單位和團(tuán)體努力的方向。

正是抱著“為留守兒童做些事”這樣真誠而樸素的愿望，2015年12月26日下午，由中國宋慶齡基金會主辦，中國宋慶齡基金會慈善文化傳播基金、鄭州報業(yè)集團(tuán)、《環(huán)球慈善》雜志社承辦的“關(guān)愛留守兒童，撐起希望藍(lán)天”——中國當(dāng)代藝術(shù)名家慈善捐贈活動，在北京宋慶齡故居啟動。即日起，組委會誠摯邀請熱心公益的藝術(shù)家捐贈作品，受贈藝術(shù)品拍賣所得善款將用于支持“留守兒童之家”慈善工程的建設(shè)。讓我們齊心協(xié)力，一起為留守兒童做些事吧。

留守兒童社會的痛點

自上世紀(jì)80年代起，隨著我國現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程的不斷加快，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力開始逐漸擁人大城市。由于受到戶籍政策和經(jīng)濟(jì)條件的限制，許多進(jìn)城務(wù)工人員只能將子女留在老家，“留守兒童”這一群體由此產(chǎn)生。

留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生，并將長時期存在的社會問題。在本應(yīng)盡情享受父母關(guān)心呵護(hù)的年齡、在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們與背井離鄉(xiāng)的父母相伴的時間微乎其微，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助。這些孩子已經(jīng)成為城市化進(jìn)程中無奈的痛點。

來自全國婦聯(lián)的數(shù)據(jù)顯示，我國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6100萬，相當(dāng)于英國人口的總和，占農(nóng)村兒童總數(shù)的37.7%，占全國兒童的21.88%。也就是說，全國每5個孩子中，就有1個是農(nóng)村留守兒童——區(qū)樣的數(shù)字，怎能不令人心驚。而伴隨著這個龐大數(shù)字而來的種種問題，和頻頻發(fā)生在這些留守兒童身上的悲劇，更是讓這個脆弱的群體，成為了一個沉重的公共議題。

由于親情缺失、教育缺位、行為失范、安全堪憂，很大一部分留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、自私冷漠、自卑懦弱、孤僻任性、脾氣暴躁、沖動易怒，更有甚者，走上了極端的道路。有資料顯示，留守兒童心理問題的檢出率高達(dá)57.14%，可見，對留守兒童進(jìn)行心理教育和親情關(guān)愛、及早發(fā)現(xiàn)和糾正個別留守兒童的不良行為、健全留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系已是迫在眉睫！

籌善款建千家“留守兒童之家”

此次中國當(dāng)代藝術(shù)名家慈善捐贈活動，便是在這樣嚴(yán)峻的形勢下舉辦的，希望能為留守兒童撐起一片藍(lán)天，給他們帶去愛和溫暖。本次活動主要面向中國美協(xié)、中國國家畫院、中國藝術(shù)研究院、全國各美術(shù)院校等全國各地中國美協(xié)會員以上知名畫家；中國書協(xié)、中國國家畫院、全國各美術(shù)院校以及全國各地中國書協(xié)會員以上知名書法家；中國工藝美術(shù)協(xié)會及全國各地工藝美術(shù)協(xié)會會員以上知名工藝美術(shù)家。

據(jù)介紹，組委會將會委托一家具備拍賣資質(zhì)、實力強(qiáng)、信譽好、知名度較高的拍賣公司對捐贈作品進(jìn)行拍賣，所得善款將用于在全國各地建設(shè)1000家“留守兒童之家”。活動籌得的善款將確保一對一使用，并隨時向媒體及藝術(shù)家通報活動進(jìn)展情況和善款使用情況。

據(jù)了解，1000家“留守兒童之家”計劃分三年建設(shè)完成，主辦方將根據(jù)善款情況分期分批推進(jìn)項目建設(shè)。對于“留守兒童之家”的選址、管理、建設(shè)，組委會都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和管理辦法：它們需要建在云南、貴州、四川、甘肅、安徽、河南、河北等留守兒童比較多的地方；它們需要位于留守兒童所在的小學(xué)或者村兩委工作場所；它們需要有20-40平方米的面積。此外，主辦方還將為“留守兒童之家”招募一名志愿者擔(dān)任管理員；配備具備上網(wǎng)和視頻功能的電腦一臺、電腦桌一張；配備書架2個和圖書若干；在全國范圍募捐玩具若干。

中國宋慶齡基金會慈善文化傳播基金管委會副主任、鄭州晚報社副總編輯、《環(huán)球慈善》雜志社執(zhí)行主編李韜介紹，1000家“留守兒童之家”將以捐贈藝術(shù)家的名字命名，捐贈作品將在“中國當(dāng)代藝術(shù)名家公益邀請展”中展出，并結(jié)集成《關(guān)愛留守兒童，撐起一片藍(lán)天——中國當(dāng)代藝術(shù)名家公益邀請展作品集》出版。

有意參與活動的愛心藝術(shù)家，可將作品用掛號或者特快專遞郵寄至：北京市西城區(qū)裕民東路5號瑞得大廈511室《環(huán)球慈善》雜志社沈哲收。來稿請在信封注明“慈善藝術(shù)作品”字樣，并用鉛筆在作品背面右下角，注明作者的姓名、單位、聯(lián)系電話、詳細(xì)通訊地址、郵編。藝術(shù)作品尺寸不限，無需裝裱?；顒勇?lián)系人吳振海010-56428025 13520680066；馬占偉010-57290478 18614092598。

組委會收到第一批名家藝術(shù)品

2015年的12月26日，北京飄著小雪，天氣寒冷，然而，宋慶齡故居卻因為中國當(dāng)代藝術(shù)名家慈善捐贈活動的啟動而讓人備感溫暖。來自全國各地的藝術(shù)家代表、企業(yè)家代表、留守兒童所在地代表及中央和地方的20余家中央及地方媒體出席了當(dāng)天的啟動儀式，見證著這場愛心活動啟程。

啟動儀式現(xiàn)場，藝術(shù)家代表黃泉福、王清杰、袁江、伍燈法師、孫軍等紛紛表示，將盡己所能幫助孩子們，他們還呼吁同行們積極參與活動，踴躍捐贈作品，將這股來自社會的關(guān)愛匯入留守兒童的心田。同時，藝術(shù)家代表還對項目如何推進(jìn)提出了合理建議。

此次活動受到社會各界的廣泛關(guān)注，一些聽聞消息的藝術(shù)家慷慨捐贈作品。中國工藝美術(shù)協(xié)會副理事長、中國工藝美術(shù)大師、福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“惠安木雕”代表性傳承人黃泉福捐贈作品《?！?；中國工藝美術(shù)協(xié)會理事、鄭州市工藝美術(shù)協(xié)會會長孫軍捐贈鈞瓷《樂舞中華》；中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國民族畫院副院長、鄭大美術(shù)學(xué)院國畫系主任、教授、碩士研究生導(dǎo)師張寬武捐贈書法作品《送元二使安西》一幅、國畫《淵明采菊圖》一幅。啟動儀式上，活動組委會接受了第一批捐贈的名家藝術(shù)品。

《環(huán)球慈善》雜志社行政運營總監(jiān)陳靖表示，組委會將認(rèn)真考慮嘉賓們的建議，公開透明地開展每項工作，管好用好每一分善款，這是對藝術(shù)家和對留守兒童的一份承諾，也是一份沉甸甸的社會責(zé)任。

藝術(shù)家代表——

黃泉福：讓藝術(shù)和愛心同行

在“關(guān)愛留守兒童，撐起希望藍(lán)天”——中國當(dāng)代藝術(shù)名家慈善捐贈活動啟動儀式上，一尊黑檀木雕《?！贩滞庖俗⒛?。它憨態(tài)可掬的造型、優(yōu)雅講究的線條、圓潤光潤的觸感、純凈美好的寓意，給人以祥和、澄明、疏朗的感受，為人們心目中的愛心坐標(biāo)找到了不移不替的最佳載體。

這尊81厘米高、以彌勒佛為創(chuàng)作題材的《?！罚鲎灾袊に嚸佬g(shù)協(xié)會副理事長、國家工藝美術(shù)大師、福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“惠安木雕”代表性傳承人、有著“中國木雕界活名片”之稱的木雕大師黃泉福之手?！陡！?，是活動組委會收到的第一批藝術(shù)家捐贈作品之一，另一尊88厘米高的《?！繁粐也┪镳^收藏，這足見作品的藝術(shù)價值。

“我一直關(guān)注著留守兒童這樣一個特殊的社會群體，能參與這次慈善捐贈活動，可以說是完成了自己長期以來的一個愿望。”黃泉福說，宋慶齡先生為國之慈母，《環(huán)球慈善》是新交摯友，而留守兒童是大家共同的牽掛，所以這次善品一定要拿出自己最好的作品。

從藝30多年的黃泉福，被譽為“木雕第一人”，他以宗教傳統(tǒng)人物為題材，融入中華民族的人文和諧的理念，創(chuàng)作出一百多個造型各異的彌勒佛系列，形成了自己獨特的雕刻藝術(shù)風(fēng)格，完美演繹了“和”文化。在北京釣魚臺國賓館的萬柳堂、泉州少林寺、上海靜安寺等地都可以看到他的作品，他用鬼斧神工的藝術(shù)作品征服了國內(nèi)外眾多賓客和專家，捧回了“2000年中國雕刻藝術(shù)節(jié)”現(xiàn)場比賽第一名、“2002年中國雕刻比賽”第一名、“全球中華文化藝術(shù)薪傳獎”、中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會金獎等眾多獎項。外交部還特意在釣魚臺國賓館專門開設(shè)了泉福藝術(shù)館，讓外國首腦和貴賓全面感受我國的木雕藝術(shù)。

《福》的創(chuàng)意介紹中如此寫道：“黃泉福以中國傳統(tǒng)福文化為創(chuàng)作主題，融現(xiàn)代審美意識于其中，在造型和技法上古為今用，求新求變，經(jīng)過空間的拿捏、線條的淘洗，使之蘊藉樸茂，而流水行云?！秉S泉福說，他此次特別將中國“福”文化作為創(chuàng)作主題，精心雕琢，努力把多年的藝術(shù)沉淀和濃濃愛心融入其中，“希望這幅作品能為孩子們帶來更多的福音，同時也希望有更多的愛心藝術(shù)家加入到這個隊伍中來，讓藝術(shù)與慈善愛心同行，善行天下，共同為‘留守兒童之家慈善工程的建設(shè)添磚加瓦?！?/p>

黃泉福長期熱衷于公益事業(yè)，他扶危救困、捐資興學(xué)；他為家鄉(xiāng)修橋鋪路，回報桑梓哺育；他資助社會事業(yè)，詮釋濟(jì)世情懷。每參加一次公益活動，他心中的善意和作為一個藝術(shù)家的責(zé)任感也隨之播灑到更遠(yuǎn)的地方，“我希望這次活動能用藝術(shù)之美，傳遞正能量，讓這些需要關(guān)愛和溫暖的留守兒童感受到來自社會的溫暖。

王清杰：愿人人獻(xiàn)出一點力量

“留守兒童是全國都在關(guān)注的一個問題，每當(dāng)看到關(guān)于留守兒童的負(fù)面新聞，總是很心疼這群孩子。很感激中國宋慶齡基金會慈善文化傳播基金、鄭州報業(yè)集團(tuán)、《環(huán)球慈善》雜志社發(fā)起這個活動，讓藝術(shù)家能靠自己的雙手、用自己的勞動去幫助這些孩子?！痹诮邮苡浾卟稍L時，北京國藝美術(shù)館館長、中國書法展覽館執(zhí)行館長、中央國家機(jī)關(guān)書協(xié)主席團(tuán)成員王清杰動情地說。

王清杰說，他曾參與過與留守兒童有關(guān)的項目，對這個群體有一定的了解，“全國尤其是西部留守兒童的情況還很嚴(yán)峻，這群孩子正處于成長的關(guān)鍵時期，但卻享受不到應(yīng)該享受的親情、教育等，每每看到新聞上有關(guān)留守兒童的負(fù)面新聞，總是很痛心?！蓖跚褰苷f，如何能為這個特殊群體盡一些自己的力量，是他一直在考慮的事情，聽說這次活動啟動，便懷著很大的熱情來參與。

在王清杰看來，拿出時間和精力來做公益慈善事業(yè)，是藝術(shù)家應(yīng)盡的義務(wù)，也是藝德的一個展現(xiàn)，“我本人很愿意拿出一定的時間參與到這個活動中來，我想，如果大家每個人都能盡一點微薄之力，大家都來奉獻(xiàn)愛、傳播愛，那滴水石穿、積流成河，最終形成的會是一汪愛的大江大海。”王清杰表示，愛心需要接力，溫暖需要傳遞，他希望有更多的同道中人參與到這個活動中來，讓留守兒童感受到這份來自社會的溫暖與關(guān)愛，照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>

王清杰認(rèn)真了解了此次活動的相關(guān)流程，當(dāng)知曉此次活動募集到的善款將用來在全國留守兒童比較多的地方建設(shè)1000家“留守兒童之家”時，王清杰說：“在100個縣捐建1000家活動室，這是一項長期的系統(tǒng)的工程，我相信有這樣熱心、用心、專業(yè)的團(tuán)隊，一定能做好這件事?！彼J(rèn)為，活動的社會意義已經(jīng)超越了本身，“我相信，這間設(shè)有電腦、玩具、圖書的留守兒童活動室，一定能豐富當(dāng)?shù)亓羰貎和木裎幕睿欣诹羰貎和睦斫】?。贈人玫瑰，手留余香，讓藝術(shù)家們一起行動起來，把這股正能量傳播得更遠(yuǎn)，讓留守兒童的笑臉更燦爛?！?/p>

袁江：讓愛心永遠(yuǎn)飛揚

“在慈善的道路上，我們收獲不少，幫助過不少需要幫助的人，但也走過不少彎路，出現(xiàn)了一些不容回避的問題。之前新聞上屢屢報道一些騙捐、詐捐等事件，傷害了愛心人士的積極性。我希望活動組委會能管理好、用好每一分善款，把愛心行動落實到實處?！眴觾x式上，北京大學(xué)社會責(zé)任與中華文化研究所副所長、高級工藝美術(shù)師、著名文化學(xué)者、美術(shù)理論家、詩人袁江快言快語，為活動的實施提供了許多合理的建議。

“愛講實話，一點瞎話都不想說”的袁江性情直率，他說，幾年前，他也參加過不少慈善活動，遇到一些不盡如人意的事情，感到傷心失望的他這幾年都很少涉足慈善事業(yè)，然而，中國當(dāng)代藝術(shù)名家慈善捐贈活動卻吸引了他的目光，“主辦方中國宋慶齡基金會在全國的影響都非常大，非常得民心，大家公認(rèn)基金會做事很到位，正是出于對基金會的信任，還有對留守兒童的特殊感情，我特別樂意參與其中?！?/p>

袁江表示，留守兒童是一個社會問題，幫助他們不光是政府的事情，也是每一個有良知的中國人都應(yīng)盡的一種責(zé)任，“近些年，藝術(shù)圈里爭名奪利的事情并不鮮見，我相信，參與這樣的活動，對藝術(shù)家本人也是一種教育、凈化和提升?！痹f，作為一名畫家，他會捐贈畫作助力活動開展。

袁江建議，做好事，就要盡力做到極致，有了好的開始，就更要有好的過程和好的結(jié)果，“慈善有行，大愛無疆。這個慈善活動是一個長期的系統(tǒng)的工程，對于留守兒童，我認(rèn)為不僅僅是提供給他們?nèi)狈Φ臇|西，更要去跟蹤關(guān)注、關(guān)愛他們。在活動實施過程中，要牢記我們做這件事的初衷，不要偏離了原來的主題?！?/p>

作為當(dāng)代焦墨焦彩創(chuàng)始人，袁江還在啟動儀式上向記者談到了對于文化、藝術(shù)的理解，他認(rèn)為，中國畫的基礎(chǔ)是文化，所以一名畫家，必須是文人。在袁江看來，“文化”是一個非常廣泛的概念?；\統(tǒng)地說，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物，是人類之間進(jìn)行交流時普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。真正的文化是一個民族文明素養(yǎng)的標(biāo)志，道德理念的積淀和生存、生活、行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。

在長期的藝術(shù)實踐中，袁江創(chuàng)立了獨特的“焦墨焦彩”，堅持保留了中國畫的基本元素，如線條、點、平面構(gòu)成、留白、散點透視、題款印章、宣紙和礦顏。多年來，性情耿直的袁江始終堅持返璞歸真的藝術(shù)原則，在他看來，“返璞”是修養(yǎng)，“歸真”是境界，用筆看修養(yǎng)，構(gòu)成看胸懷，施彩看境界?！懊鎸λ囆g(shù)，我對自己要求很嚴(yán)苛，目的就是希望保持藝術(shù)的純潔性和含金量。”

孫軍：用藝術(shù)傳遞愛心

在啟動儀式上，中國工藝美術(shù)協(xié)會理事、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會理事、河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副會長、鄭州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會長孫軍帶來了自己極為珍視的“寶貝”——曾獲得2014世界工藝文化節(jié)唯一一枚鈞瓷作品金獎、被評為“2014中國鈞瓷十大最具影響力作品”的鈞瓷精品《樂舞中華》。

以獨特的窯變藝術(shù)而著稱于世的鈞瓷，被譽為中國“五大名瓷”之首，其古樸的造型、精湛的工藝、復(fù)雜的配釉、“入窯一色出窯萬彩”的神奇窯變，湖光山色、云霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味，極富藝術(shù)感染力。孫軍創(chuàng)作的《樂舞中華》一改傳統(tǒng)造型，以中國代表性樂器琵琶為造型，新穎別致，釉色運用巧妙，窯變瑰麗，人文和美學(xué)氣息濃烈。

孫軍說，之所以舍得將獲過多項大獎的《樂舞中華》獻(xiàn)出來，既是出于“想為留守兒童做些事”這樣的樸素想法，也是出于對活動組委會的信任。

“我曾多次到農(nóng)村采風(fēng)，很多村里就只剩老人和孩子，孩子們的生活、健康、安全、教育都存在著很大的問題。每當(dāng)我看到孩子們穿著臟兮兮的衣服，聽到孩子們訴說著對父母的思念，我都難過得流眼淚?！睂O軍有著藝術(shù)家特有的敏感和細(xì)膩，他說，參與這次活動，他不僅想切實為孩子做些力所能及的事，還想給在外打工的父母提個醒兒：“不要把錢看得太重，請盡量把孩子帶在身邊，承擔(dān)起教子之責(zé)，讓他們享受到父愛母愛，這是其他人都無法給予他們的。”

孫軍認(rèn)為，藝術(shù)來源于生活，一個藝術(shù)家從現(xiàn)實生活中汲取營養(yǎng)和創(chuàng)作素材，就有責(zé)任回饋社會，把自己的作品交給慈善機(jī)構(gòu)，讓資金流向社會的弱勢群體，這是一個藝術(shù)家最基本的良知，“我們常形容一個藝術(shù)家‘德藝雙馨，‘德是放在第一位的，這提醒藝術(shù)家們，永遠(yuǎn)不要把金錢放第一位，而是把對人生的理解、對環(huán)境的關(guān)注、對弱勢群體的關(guān)愛放到第一位，這樣創(chuàng)作出來的作品才能反映人們的內(nèi)心世界，才能具有社會價值。”

“童年的長度反映出一個國家的高度，童年的境遇反映出一個國家的文明程度，所以說舉辦這個活動特別有意義，我特別受感動?！睂O軍說，公益慈善活動是對藝術(shù)家藝德的檢閱和展現(xiàn)，接下來，他本人將創(chuàng)作出一批關(guān)愛、關(guān)注留守兒童的作品，同時，作為河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副會長、鄭州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會長，他也會發(fā)動協(xié)會會員和自己相熟的全國各地的藝術(shù)家捐出自己的作品，與中國宋慶齡基金會慈善文化傳播基金、《環(huán)球慈善》雜志社共同關(guān)注留守兒童。

伍燈法師：做慈善也是一場修行

“作為著名教育家于右任的徒孫、梁披云的徒弟，我自己也辦學(xué)快十年了，我深知真正的教育何其難哉。金錢固然重要，然而更重要的是人，在留守兒童應(yīng)該得到接受良好教化和引導(dǎo)的年齡階段，是否有真正的老師、真正值得尊敬的人出現(xiàn)在他們面前?！闭憬搭^中普陀寺公益協(xié)會執(zhí)行會長、教育家、詩人、書畫篆刻家伍燈法師的話一語中的，發(fā)人深醒。

伍燈法師說，這是他第一次真實地接觸有關(guān)留守兒童的話題和事實，很受震撼，“很慚愧，我以前幾乎沒有關(guān)注過這個群體，直到此刻，我才知道全國的留守兒童竟然已經(jīng)達(dá)到6000萬這樣龐大的數(shù)字，把這批孩子‘帶上來，是整個社會都應(yīng)該考慮的事情?！?/p>

“活動本身是個好事，然而怎樣才能把好事做好？是每一個參與者都應(yīng)該思考的問題?！蔽闊舴◣熣J(rèn)為，活動實施過程中，錢不是最重要的問題，知識的普及也不是最核心的問題，最重要的是人，在孩子們應(yīng)該接受良好教化、應(yīng)該得到很好引導(dǎo)的時候，是否有真正行為示范、學(xué)會人師的人出現(xiàn)在他們的生命中，這才是最重要的。他建議，組委會在頂層設(shè)計、活動組織規(guī)劃和人才團(tuán)隊的組建等方面狠下一番功夫。

“每一個參與活動的人都是在修行，我希望大家能始終不改初心，把籌來的每一分善款用在刀刃上，把這件事真實不虛地做好?！痹谖闊舴◣熆磥恚壬剖侵袊鴤鹘y(tǒng)文化體系當(dāng)中普世價值的代表，每一個參與這個慈善項目的人，都是在進(jìn)行一場修行，“只有好好修，藝術(shù)家才能出真正的好作品；只有好好修，所有參與這個項目的人才能感到更多的大德大愛；只有好好修，我們大家所做的這一切才能不辜負(fù)宋慶齡這塊金字招牌；只有好好修，我們才可能讓接受我們幫助的留守兒童得到很好的啟迪。我們不輕易做事，但每做一件事，一定要讓它結(jié)善果?！?/p>

伍燈法師說，做這件事不能僅僅憑著一股熱情，而是要立足長遠(yuǎn)，“固然孩子的成長等不得我們，固然事情很大也很急，我們必須快馬加鞭，但在馬上也得做好馬上的功夫，也應(yīng)做好應(yīng)有的思考和準(zhǔn)備，所謂謀定而動，否則事倍功半?！彼f，活動籌來的每一分錢都是善款，都要用在刀刃上，“我希望我們能把想法回歸樸素，媳滅貪嗔癡，我們大家同心同德，一起把這件看起來并不容易完成的事情潤無細(xì)無聲地做好，這樣才能不辜負(fù)這樣寶貴的機(jī)緣?！?/p>

伍燈法師在啟動儀式上現(xiàn)場表態(tài)：“參與這項活動，我義不容辭，在我有生之年，任何時候找我我都不會推辭，只要做得到的，我都二話不說?！?/p>

企業(yè)家代表——

張雨舟：讓活動惠及更多留守兒童

母性是女人與生俱來的天性，特別是成為母親后，母性被激發(fā)出來的媽媽們往往母愛爆棚，特別見不得孩子受苦。那種由內(nèi)而外散發(fā)出的母性的光輝，讓人感覺溫暖、柔和、親切。

3名留守兒童相約喝農(nóng)藥自殺、12歲留守兒童患上精神分裂癥、留守哥哥打斷妹妹13根肋骨、留守兒童持菜刀砍死母親……這些慘烈的關(guān)于留守兒童的新聞，常常讓北京東方元典文化傳媒公司董事長張雨舟坐立不安。作為一個七歲孩子的母親，她同其他母親一樣，對孩子們身上發(fā)生的這些悲劇痛心不已，“這些孩子太可憐了，這是整個社會的悲劇?！?/p>

所以，當(dāng)聽說中國當(dāng)代藝術(shù)名家慈善捐贈活動啟動時，張雨舟作為企業(yè)家代表欣然出席，她想看看自己能為孩子們做些什么，“我是第一次參加這種活動，想盡一點微薄之力，給孩子們一些幫助。”

在張雨舟看來，留守兒童不只是一群缺少父母照看的人，他們是這個時代的孤兒，他們的成長與中國的未來也息息相關(guān)，“這個特殊群體的成長、教育已經(jīng)成為家庭、學(xué)校、社會共同關(guān)注的話題，整個社會的人都有責(zé)任和義務(wù)去關(guān)愛他們，幫助他們健康快樂成長。”

“這個活動特別有意義，組委會需要我做什么，我將義不容辭?！睆堄曛壅f，“留守兒童之家”慈善工程的建設(shè)還有大量工作需要做，她將配合組委會，努力將這項活動開展好，惠及更多留守兒童。

霍春宇：幫助別人，讓自己更快樂

“慈善捐贈不光是個人的責(zé)任和義務(wù)，也應(yīng)該是所有的企業(yè)家藝術(shù)家、媒體等社會群體都應(yīng)該有的一種社會責(zé)任。”作為企業(yè)家代表，北京盛世坤泰融資租賃有限公司總經(jīng)理霍春宇來到啟動儀式現(xiàn)場。

“這是我第一次走進(jìn)故居，也是我第一次參加有關(guān)留守兒童的活動。一進(jìn)到故居，我就感覺到沉甸甸的責(zé)任感和使命感?！被舸河钫f，孩子是未來、是希望，留守兒童更是需要大家齊心去呵護(hù)的花朵，他們正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，卻無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)心和呵護(hù)，他們能否健康成長關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進(jìn)步，國人不能無視他們的存在。

霍春宇說，雖然做這些慈善活動并不能解決留守兒童面臨的所有問題，但“大家能做一點是一點，能解決多少問題就解決多少。大家少抽幾條煙、少吃幾頓飯，就能為留守兒童雪中送炭，給他們前行的動力?！彼f，這種慈善義舉是宏揚中華民族傳統(tǒng)美德的具體實踐，大家在幫助這些孩子的同時，其實往往自己也能獲得心靈上的滿足感和愉悅感。

“作為企業(yè)家代表，我們也將積極與組委會配合，共同為留守兒童撐起希望的藍(lán)天，讓更多留守兒童從中受益?！被舸河钫嬲\地說，大家播灑愛，留守兒童收獲愛，這股愛的環(huán)流，一定會讓整個社會變得更加溫暖。

留守兒童所在地代表——楊旦旦：給村里的孩子切實的幫助

對于城里人來說，留守兒童隅居農(nóng)村看似與我們毫不相干，然而，誰又能無視他們的存在和將來他們對社會的影響？作為“關(guān)愛留守兒童，撐起希望藍(lán)天”——中國當(dāng)代藝術(shù)名家慈善捐贈活動啟動儀式上唯一一個留守兒童所在地代表，甘肅甘南藏族自治州曲縣武坪鄉(xiāng)那下村委會主任楊旦旦對村里留守兒童現(xiàn)狀的介紹令在場嘉賓無不動容。

楊旦旦是個土生土長的西北漢子，高大、豪爽，古銅色的皮膚，眼神中透出堅毅，1981年出生的他，滄桑已經(jīng)寫在了臉上。參加啟動儀式，他是抱著十二分的熱情和帶著“任務(wù)”來的——“我希望能獲得一些支持，給村里13個留守兒童帶來切實的幫助。”

從甘肅那下村到北京，路途遙遠(yuǎn)，楊旦旦提前3天便出發(fā)了。先坐4個小時的公共汽車，再坐18個小時的火車，再換汽車，楊旦旦這一路頗費周折。村里條件艱苦，為了省錢，他舍不得坐高鐵，而是選擇了坐普通火車。“我這一路辛苦不算什么，我有義務(wù)幫助村里這些可憐的留守兒童生活得更好些?！?/p>

楊旦旦介紹，村里現(xiàn)有13個流浪留守兒童，他們最大的19歲，最小的6歲，“村里條件好一些的家庭都將孩子接到外面上學(xué)了，這13個孩子無學(xué)可上，生活困苦，整日流浪在村頭，這樣下去，他們這一生怕是都要毀了?！碧崞鸫謇锪羰貎和臓顩r，這個堅毅的西北漢子眼睛開始濕潤，聲音也變得有些哽咽，那種發(fā)自內(nèi)心的擔(dān)憂和無奈寫滿了整張臉。

“我希望組委會能考慮在我們村里建個留守兒童之家，讓孩子們學(xué)點文化，能通過圖書、電腦看一看外面的世界，哪怕就是幫他們多認(rèn)識幾個字，以后對他們打工掙錢也有好處?！睏畹┑┱f，他特別想能為孩子們做些什么，然而個人能力有限，他真誠地希望能得到來自社會的幫助。

楊旦旦懇切的話語也打動了組委會的心，當(dāng)聽到組委會相關(guān)負(fù)責(zé)人表態(tài)“我們會考慮在那下村建設(shè)第一個留守兒童之家”時，楊旦旦激動得有些手足無措。他動情地說：“我相信，村里的留守兒童會因為大家的關(guān)愛而更加快樂、陽光。”