星羅棋布 飛閱古村

潘朝陽(yáng) 吳建云 陳啟創(chuàng) 林琦墅 蔡朝陽(yáng)

中國(guó)古村落一直以傳承我國(guó)悠久歷史文化“基因”為人們所關(guān)注。古村落自建村以來(lái)，都是人們聚居的地方，其生活方式、思想理念都會(huì)隨著時(shí)代變遷而不斷發(fā)展。如何守住文化遺存的最后一道防線，成為當(dāng)下保護(hù)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的重要課題。

溯源趙家堡 回顧宋王朝

趙家堡位于福建漳浦，是宋代趙氏皇族后裔于明朝萬(wàn)歷年間，仿照北宋故都汴京城的立意布局建造而成的，綿延400年，至今仍保留著相當(dāng)完整的原型風(fēng)貌，素有“宋城”、“閩南小汴京”之稱。有人說(shuō)這是一座沒有皇帝的皇城，更是一個(gè)無(wú)法“完璧”的遺夢(mèng)。

公元1278年，元將張弘范攻陷南宋最后一個(gè)行都廣東崖山。丞相陸秀夫抱著小皇帝投海殉國(guó)，整個(gè)大宋王朝便在呼嘯的狂風(fēng)和滔天駭浪中被徹底埋葬了！然而與趙家堡有關(guān)的人物趙若和以及其字孫的故事卻從這里剛剛拉開序幕……

很少有人知道，在宋史的最后一頁(yè)中，大將張世杰帶領(lǐng)16艘船只奪港而出。但是這些船只很快又被風(fēng)浪淹沒了。當(dāng)時(shí)幾乎沒人知道，在這16艘被“淹沒”的船中，其實(shí)有4艘逃了出來(lái)。船上載著年僅13歲的閩沖郡王趙若和以及侍臣許達(dá)甫、黃材等。在逃出元軍包圍和風(fēng)浪之后，順著海流向北漂泊，希望能回到他的封地福州，再圖恢復(fù)。但在廈門的浯嶼一帶再遇臺(tái)風(fēng)襲擊，他們只好解散隨從，趁夜色棄船上岸潛入太武山下，隱藏下來(lái)。直到元軍不再搜捕南宋宗室，他們才到漳浦縣的佛曇鎮(zhèn)隱姓埋名，改姓黃（取“黃”“皇”諧音）居住下來(lái)。

歲月匆匆，一轉(zhuǎn)眼元朝統(tǒng)治結(jié)束，在明朝洪武十八年（公元1385年）經(jīng)朱元璋恩準(zhǔn)，這些宋皇室的后裔才公開恢復(fù)趙姓。明萬(wàn)歷二十年（公元1592年），趙若和的第九代孫、當(dāng)了大官的趙范在退休還鄉(xiāng)后，把家遷入內(nèi)地。他選中了漳浦縣湖西盆地東南側(cè)，依傍著丹灶山而發(fā)育起來(lái)的碩高山。這里青山環(huán)抱，遠(yuǎn)避海盜侵害和城市的紛擾，田土肥沃，樹木繁茂，可以養(yǎng)老課子，聚族蓄眾。于是他先造了“完璧樓”再筑城墻及城中府第。他的兒子趙義繼承父志又建造了外城，并在城中建造了大片園林、廟宇和房舍。

趙義病逝于明崇禎十三年（公元1639年）。此后這座占地173畝，外城全長(zhǎng)1082米，內(nèi)墻長(zhǎng)220米的古堡幾乎沒有再作過重大的修建。

桂峰村 明清“小福州”

桂峰古民居歷史上曾名桂嶺、又叫蔡嶺、嶺頭，為省級(jí)歷史文化名村，占地面積13公頃，傳統(tǒng)街區(qū)建筑群面積2.6萬(wàn)平方米。現(xiàn)存古民居39幢中，最早的建于明代后期。整個(gè)村落建筑風(fēng)格獨(dú)特，依山就勢(shì)分布于村的三面山坡上，層層疊疊，錯(cuò)落有致。村中小橋流水，曲巷通幽，素有“小福州”之美稱。

村中大厝布局集中，有著鮮明的地域特征，主體皆為二進(jìn)制穿斗式二層歇山頂木結(jié)構(gòu)建筑。不用一釘一鐵，全是榫鉚鑲嵌而成，斗拱翹角，裝飾華麗，工藝精湛，雕刻精美，神態(tài)逼真，用料考究，做工細(xì)膩，數(shù)量繁多，保留完整，蔚為大觀，是研究歷史和明、清建筑藝術(shù)的“活化石”。因受地形限制，桂峰村少有移山填海式的建設(shè)，大多是在原址上的復(fù)建，故能保留較為完整的傳統(tǒng)村落風(fēng)貌。許多國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者、權(quán)威人士到此參觀考察后驚呼：“厝厝均有文化，滿街都是歷史”。如今許多游客正是沖著這幾十座古建筑而翻山越嶺，遠(yuǎn)道前來(lái)探幽解秘，休閑消暑的。

現(xiàn)存清代以前的古建筑39座，首推“祖厝”與“宗祠”。

祖厝位于村中心，坐南朝北，占地面積1390平方米，建筑面積730平方米，為二進(jìn)單檐歇山頂木結(jié)構(gòu)，是蔡氏最早的肇基之地。背倚山脈如鳳飛臨，樹木蔥蘢茂盛，對(duì)面橫頭墩似案橫展于百米開外，墩上兩坵大田像書遠(yuǎn)置案上，春來(lái)新秧縱橫水面，形如字文，勘輿先生形象逼真地稱之為“飛鳳銜書”。整座建筑四周環(huán)有石砌走廊，屋后有五層花臺(tái)，花臺(tái)溝邊左右各有一口小水井，清泉汩汩，譽(yù)為風(fēng)水的“龍眼”。從建筑的風(fēng)格來(lái)看，祖廟并不豪華，但在蔡氏子孫的心中，卻占有十分重要的位置。

蔡氏宗祠位于石印橋的上游30米處，系清康熙八年（公元1669年）己酉進(jìn)士蔡茂相高中后第二年主持興建的。宗祠為二進(jìn)制單檐歇山頂抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑，方向270度，占地面積948平方米，建筑面積616平方米，為蔡氏族姓最重要的紀(jì)念性建筑之一。正堂為祀典活動(dòng)的主要場(chǎng)所。中堂前是一個(gè)小庭院，院右邊立一根圍斗式石旗桿，高約六米，左右埕立有旗桿硤九副。門前華表小巧華麗，額書“蔡氏宗祠”，石門框刻有對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“繩其祖武唯耕讀”，下聯(lián)是“貽厥孫謀在儉勤”。登斯堂者，敬仰之心油然而生。

際下村 名將甘國(guó)寶祖籍地

位于屏南縣甘棠鄉(xiāng)的際下村，是清代戍臺(tái)名將甘國(guó)寶的祖籍地。一條清澈的溪流把村莊一分為二，村里遍布黃墻黑瓦、廊橋、水車、祠堂、廟宇、石頭壘成的水圳和卵石鋪就的小巷、溝渠，有著江南水鄉(xiāng)的恬淡。

際下村得名于由附近文筆峰上奔流而下的龍漈瀑布，澗水流經(jīng)古村，村民沿溪而居。站在高處遠(yuǎn)眺，整個(gè)古村落四面環(huán)山，雙溪夾流，美不勝收。繞村而過的漈川溪清澈透底，村民往溪里放養(yǎng)了許多鯉魚，并沿溪建了一條棧道。

際下村離屏南縣城15公里，現(xiàn)有村民300多戶，多姓甘，是傳統(tǒng)血緣村落。在屏南未分縣時(shí)，漈下甘氏與洋角鄭、富達(dá)藍(lán)并稱古田三大姓，尤其是到了清代出了一品大員甘國(guó)寶后，甘氏家族更加興盛。清代后期，外姓逐漸淡出，甘姓成為漈下唯一的大族。

甘國(guó)寶，字繼趙，號(hào)和庵，乳名利位。清康熙四十八年（公元1709年）農(nóng)歷已丑年五月十四日辰時(shí)出生于小梨洋村，自三歲起先后遷居際下村、古田縣松吉鄉(xiāng)長(zhǎng)嶺村、福州市文儒坊。自小聰穎好學(xué)，能文善武，21歲參加鄉(xiāng)試二甲八名武進(jìn)士，選為御前侍衛(wèi)，自此步入仕途。從乾隆三年（公元1738年）起，先后歷任：廣東右翼鎮(zhèn)標(biāo)中草游擊，南雄副將，督標(biāo)后營(yíng)（兼署督標(biāo)水師）參將，肇慶水師參將，虎口門香山、湖廣洞庭水師副將，貴州威寧鎮(zhèn)、山東兗州鎮(zhèn)、江南蘇松鎮(zhèn)、浙江溫州鎮(zhèn)、閩粵南澳鎮(zhèn)、云南開化鎮(zhèn)、廣東雷瓊鎮(zhèn)總兵，并于乾隆二十四年（公元1759年）與乾隆三十年（公元1765年）兩度出任臺(tái)灣鎮(zhèn)掛印總兵，乾隆三十二年（公元1767年）升任廣東提督，乾隆三十四年（公元1769年）調(diào)補(bǔ)福建全省陸路提督兼閩閱操大臣，因積勞成疾于乾隆四十一年（公元1776年）農(nóng)歷十一月二十五酉時(shí)病逝于泉州官置，享年68歲。甘國(guó)寶戎馬一生，忠秉報(bào)國(guó)，無(wú)私無(wú)畏，清正廉潔，視百姓為父母，對(duì)下屬如兄弟，功勛卓著，聲名遠(yuǎn)播，為一代名將。

走進(jìn)漈下，最為醒目的是坐落于村中心的古城樓，它建于明朝天順五年（公元1461年），坐南朝北，臨溪與花橋相倚，為雙層建筑，樓頂飛檐翹角，氣勢(shì)恢宏，城門條石弧拱，上書“漈水安瀾”四個(gè)大字。甘姓族人視古城門為吉祥、平安之門，祖上告誡后人要無(wú)比珍惜古城樓，而且它還是村里的婚姻殿堂。漈川河畔的古城樓，與古廊橋“花橋”相依，按際下村的傳統(tǒng)，所有甘姓男子娶親，一定要先偕同新娘步入城門，環(huán)繞城內(nèi)一圈，才能進(jìn)自己的家門；甘姓女子出嫁時(shí)則要繞城內(nèi)一圈，然后再出城門而去，以求吉祥如意。該風(fēng)俗一直流傳至今。

溪山不數(shù)吳航勝，第一曾聞品晦翁

千年古邑三溪村位于長(zhǎng)樂江田鎮(zhèn)，背倚屏山面向東海，潼溪、北溪和南溪穿村而過，山清水秀石奇洞美，朱熹曾游覽和傳學(xué)于此，題“溪山第一”四字。

三溪村的人文景觀資源十分豐富，是省級(jí)首批5個(gè)歷史文化名村之一，自唐至清，僅潘氏一族就出進(jìn)士上百人，有“一門十進(jìn)士，四世五中丞”之美譽(yù)。橫跨溪上的五座唐宋古石橋頗具江南水鄉(xiāng)的意韻，端午龍舟夜渡是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的習(xí)俗?！皭巯腴e，嫁到三溪石門前。水碓米，柴對(duì)行，擔(dān)水門前溪，快活水頭田?！边@是一首傳唱千年的古老民歌。

三溪村位于吳航十二景之一“屏嶂鋪霞”所在的屏山腳下，距長(zhǎng)樂市區(qū)15公里，由三溪、溪山、邦上3個(gè)村組成，土地面積16平方公里。

三溪村的屏山高不過百米，但登山途中景觀美不勝收。山上大小巖石千姿百態(tài)，如猴頭、豬首、母雞下蛋、五蛇聚會(huì)等，栩栩如生，惟妙惟肖。山腰有一個(gè)“皈愚洞”，由三塊巖石頂托一塊長(zhǎng)25米、寬6米的巨石構(gòu)成，周圍古樹參天，是村民避暑納涼的好去處。附近還有“九仙洞”，天成石門供人出入，十幾平方米的方形巖洞內(nèi)供奉著“九仙君”，不少香客從老遠(yuǎn)跑到這個(gè)洞里“祈夢(mèng)”。山巔巨巖有一深不見底的“天龍井”，傳說(shuō)一只小牛伸頭到洞中喝水，不慎跌入井中不見，次日，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了它的尸體。

站在山頂平坦寬闊的“龍背”上極目遠(yuǎn)眺，大海與藍(lán)天相接，煙波浩渺，北至長(zhǎng)樂國(guó)際機(jī)場(chǎng)南至牛角山，長(zhǎng)樂南鄉(xiāng)一帶的村落盡收眼底，足令游客心曠神怡，流連忘返。

三溪村有唐、宋、明古橋28座，現(xiàn)存26座，宋代的最多。其中南北雙溪有唐宋石橋11座，分別為唐代的大橋，五代的龍橋，宋代的首橋、平橋、小橋、當(dāng)橋、下橋、橋亭橋、塘仔橋，明代的佛厝橋、祠堂橋。具有代表性的首橋坐落于三溪之首，故名。

三溪村的端午龍舟賽與別處不同，可以說(shuō)是全國(guó)唯一。福建省原副省長(zhǎng)潘心城有詩(shī)云：“自古龍舟日競(jìng)渡，獨(dú)有三溪夜賽航?！饼堉垡苟墒钱?dāng)?shù)鬲?dú)有的習(xí)俗，每年端午節(jié)來(lái)臨，碧水清溪，岸上踏歌，相映成趣。三溪的龍舟競(jìng)渡有獨(dú)特性，一是龍舟品種多，二是女人劃龍舟，三是龍舟夜賽。三溪的龍舟競(jìng)渡活動(dòng)是全民參與，有半尺長(zhǎng)的玲瓏小舟，專供10歲左右孩童戲舟，有四尺長(zhǎng)適合青少年玩的，有26座位適合成年人競(jìng)賽的。端午節(jié)的夜晚，華燈初上，火樹碧波，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，一艘艘龍舟疾如箭矢，吆喝聲、歡呼聲彌漫南溪兩岸。此情此景，每年都會(huì)吸引全國(guó)各地的攝影愛好者前來(lái)采風(fēng)。

閩南第一村 埭美宛如周莊

紅磚瓦，灰白墻，燕尾墻，繞村水……典型閩南建筑風(fēng)格撲面而來(lái)。

在九龍江南溪河畔龍海市東園鎮(zhèn)境內(nèi)，藏匿著一片保留完美且具有明清時(shí)期建筑特色的閩南古厝群，不久前，這片遠(yuǎn)離喧囂的桃花源被人撩開神秘的面紗，“閩南第一村”埭美水上古民居逐漸走進(jìn)人們的視線。

埭美村古厝多，古榕也不少，百年以上的古榕有五六棵，最為壯觀的是一株有300多年歷史的跨河古榕，村里人稱它“臥龍”、“功勞古榕”。早些時(shí)候，埭美村只有木板橋沒有石橋。每當(dāng)發(fā)大水，這些木板橋都會(huì)被大水沖走，由于這棵樹的樹身跨過河面，村民就把它當(dāng)成橋，船只還可以從榕樹身下的拱門穿過。

來(lái)到埭美，最想看的當(dāng)然是“水繞村社，似佩玉帶”的古厝群了。埭美古厝群四周環(huán)水，3.2公里、30多米寬的蜿蜒水道繞村而過，稱之“祖厝港”，又稱“護(hù)村河”，恰似玉帶佩在古厝群，又如一條長(zhǎng)龍盤旋著古民居。整片古厝群恰似飄浮在河面上，夕陽(yáng)泛舟，古厝映影，形成獨(dú)特景觀。

登上觀景樓，276座古民居盡收眼底，村中最古老的40多座明清時(shí)代的古厝群傍水而建，布局整齊劃一，前后左右有機(jī)銜接，紅瓦石墻，屋頂全部為硬山式曲線燕尾脊。

據(jù)龍海市東園鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)林志東介紹，埭美家勢(shì)顯赫，家族富裕，由于祖先有遺訓(xùn)：埭美子孫后代以后所建的房子不能超過后祠堂的高度。因此，埭美子孫謹(jǐn)遵祖先遺訓(xùn)，村里歷經(jīng)數(shù)百年都沒有建造過樓房。

泰寧大源村 魅力藏深山

大源村位于泰寧縣新橋鄉(xiāng)西北部，是著名的歷史文化名村，始建于北宋初年，距今已有千年的歷史，也是中國(guó)首批傳統(tǒng)村落和全市首批“中央紅軍村”。

大源村至今仍保留著許多明清古建筑群，以民居為主，其中保存較為完整的建筑有20余處。1934年3月，大源村成為了第五次反“圍剿”重要戰(zhàn)役——新橋反擊戰(zhàn)的前沿陣地。新橋反擊戰(zhàn)歷時(shí)6天，大小戰(zhàn)斗8場(chǎng)，殲滅敵軍1000余人，遲滯國(guó)民黨軍合圍建寧的行動(dòng)，是泰寧規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)大源這個(gè)只有幾百人的小山村就有數(shù)十位青年踴躍報(bào)名參加紅軍隊(duì)伍。至今村里還保留著部分的紅軍指揮部（戴氏宗祠）和 “打土豪，分田地”等紅軍標(biāo)語(yǔ)以及紅軍不擾民的動(dòng)人故事。

除了擁有悠久的歷史、古建筑群和“紅色記憶”，大源村還擁有兩項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“大源儺舞”和“赤膊龍燈”。每逢傳統(tǒng)節(jié)日或者游客齊聚時(shí)，村民們便會(huì)穿上衣服、戴上面具，敲打牛皮鼓，邊唱邊跳，沿村巷走遍整個(gè)村莊。伴隨著粗狂的音律，這個(gè)深山里的古村落一下子熱鬧起來(lái)了。

青山綠水、古建斑駁、清幽寧?kù)o、儺舞粗狂、“紅色記憶”猶存……依托多元文化，2010年年底，大源村被國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局認(rèn)定為中國(guó)歷史文化名村，還榮獲三明市首批“綠野鄉(xiāng)居”特色民宿村，每年都吸引了眾多游客前來(lái)探訪。

五店市 喧囂都市一抹紅

“五店市”這片閩南特色的紅磚厝建筑，橫跨明、清、民國(guó)三個(gè)時(shí)期，掩映在密集的高樓大廈中間。

看到國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室公布的海峽兩岸交流基地中的五店市，很多人以為是晉江市的一個(gè)行政區(qū)域。來(lái)自臺(tái)灣的劉萬(wàn)銘就是這很多人中的一員。他說(shuō)，自己在福建工作，經(jīng)?？吹健拔宓晔小钡男侣剤?bào)道，他一直以為“五店市”是一個(gè)地方，比如是晉江市下面的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是一個(gè)區(qū)。

但是當(dāng)劉萬(wàn)銘不久前因?yàn)闃I(yè)務(wù)關(guān)系到了晉江，向朋友打聽五店市在哪時(shí)，才知道“五店市”原來(lái)不是行政區(qū)域，而是一條老街。

據(jù)晉江市當(dāng)?shù)匾晃皇分狙芯空呓榻B，“晉江”的名字就源于“晉人沿江而居”，西晉永嘉之亂，中原士族為避戰(zhàn)亂，南渡長(zhǎng)江，逃入閩南，據(jù)河而居，因懷念故土，為河取名晉江，唐開元年間，設(shè)立晉江縣。

而“五店市”即“五家店鋪發(fā)展起來(lái)的集市”，街區(qū)東南入口使用的“五店市”三個(gè)字取自明代著名書法家張瑞圖書法作品集字而成。五店市作為古代的集市和商旅中途暫息的驛站，歷經(jīng)1300多年的發(fā)展，逐漸成為晉江老城的核心區(qū)。

據(jù)這位史志研究者講，原來(lái)五店市是很大一片的，錯(cuò)落有致，清一色明清建筑。但當(dāng)記者步入這個(gè)承載著晉江當(dāng)?shù)匕l(fā)展歷史的老街時(shí)，如今的五店市不再是一大片錯(cuò)落有致的市場(chǎng)，而是只有短短幾百米的紅磚古厝。但五店市過去在閩南卻很有名氣，在閩南地區(qū)，以成片保護(hù)和開發(fā)規(guī)模論，五店市紅磚古厝建筑群是最大的。

閩南紅磚古厝歷來(lái)是“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊”的寫照。國(guó)臺(tái)辦之所以把五店市列為兩岸交流基地，據(jù)說(shuō)也與五店市的建筑風(fēng)格有關(guān)。按照有關(guān)部門的說(shuō)法，明末清初，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，有40多萬(wàn)晉江人直接或間接從五店市輾轉(zhuǎn)到臺(tái)灣，還帶去了紅磚古厝的建筑技藝。

而據(jù)臺(tái)南史志記載，臺(tái)灣開墾史上，臺(tái)南府、鹿港和艋舺最為輝煌，這些地方的建筑與五店市紅磚古厝一脈相承?！?/p>