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    小學(xué)品德與社會課程資源的開發(fā)與利用

    2016-05-30 10:08:22孫旭東
    儷人·教師版 2016年16期
    關(guān)鍵詞:開發(fā)與利用品德與社會課程資源

    孫旭東

    【摘要】《品德與社會》課程是根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在小學(xué)中高年級設(shè)置的一門新課程。課程資源是學(xué)生與課堂信息溝通的紐帶,而課程資源的開發(fā)與利用是有效實(shí)施該課程的重要保證。根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的要求:要突破教材概念的局限,尋找廣泛的課程改革支撐與保障。品德與社會的課程資源是廣泛與多樣的。因此,在課程的實(shí)施過程中,應(yīng)正確的認(rèn)識與理解課程資源的概念與特點(diǎn),遵循的原則和途徑,及其開發(fā)與利用的意義。

    【關(guān)鍵詞】品德與社會 課程資源 開發(fā)與利用

    一、《品德與社會》課程資源的概念

    《品德與社會》是一門在小學(xué)中高年級開設(shè)的,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德,樹立探究求索精神,養(yǎng)成熱愛生活良好心態(tài)綜合性課程。其承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的重要任務(wù)。品德與社會課程具有豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和情感,發(fā)展知識與能力,加深學(xué)生對自我、他人和社會的認(rèn)識,形成良好的行為習(xí)慣和道德觀、價值觀的功能。因此,《品德與社會》課程資源就是形成品德與社會課程的因素來源以及在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的過程中可利用的一切實(shí)施條件?!缎W(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“在小學(xué)品德與社會課程中,要充分開發(fā)利用各種課程資源,將學(xué)校資源、社會資源有機(jī)的結(jié)合?!?/p>

    二、《品德與社會》課程資源的特點(diǎn)

    2.1教學(xué)內(nèi)容的綜合性

    《品德與社會》課程是以學(xué)生生活的社會環(huán)境為基礎(chǔ),樹立學(xué)生探究的精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,對于生活有良好的心態(tài)。所以,它的課程范圍很廣,不僅涉及了政治、自然科學(xué)等多門學(xué)科的基礎(chǔ)知識,而且還包括思想教育、科學(xué)教育、家庭教育等內(nèi)容。使“兒童品德與社會性發(fā)展在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中,通過社會各種要素的相互作用而實(shí)現(xiàn)”。課程的綜合性也決定了課程活動資源開發(fā)的多樣性。但并不是所有的資源都是課程資源,只有真正與課程和教育活動聯(lián)系起來的資源才是有效的課程資源。

    2.2教學(xué)的實(shí)踐性

    《品德與社會》涉及著社會生活的全方位內(nèi)容,因此,課程中社會實(shí)踐活動必不可少。教學(xué)中,教師應(yīng)主動挖掘課程資源,課堂中在多種形式教學(xué)理論知識的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn),不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容實(shí)施應(yīng)在豐富多彩的社會實(shí)踐活動中進(jìn)行,孩子們在大自然中用眼觀察,用耳聆聽,用心感受。不知不覺中,明辨是非,洗滌心靈,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,全面提升道德修養(yǎng)。

    三、《品德與社會》課程資源的遵循原則

    3.1 教育性原則

    對于品德與社會課程資源進(jìn)行開發(fā)與利用過程應(yīng)該是基于教育的心態(tài),基于開發(fā)的心態(tài)對于一切的文明成果進(jìn)行借鑒與利用,從而能夠在進(jìn)行品德與社會的課程資源的開發(fā)與利用過程中,有效的利用盡可能多的課程資源。品德與社會的課程資源進(jìn)行開發(fā)與利用的過程中,要充分發(fā)揮資源的教育性的原則,使得資源起到教育作用。

    3.2 開放性原則

    品德與社會這門課程的開放性包括類型的開放性、空間的開放性和途徑的開放性。品德與社會的開放性就要求對于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇的過程中,要進(jìn)行教材的拓展,一方面選擇對于兒童學(xué)生既有意義,又感興趣的題材。對于課程的時間則需要基于實(shí)際的情況,允許進(jìn)行時間的科學(xué)的調(diào)整,從而使得教學(xué)能夠得到延伸。教學(xué)空間應(yīng)該突破教材使用的局限,突破教室的局限。對于課程的開放性而言,對于教材的是開放性的文本還是活用的文本,起到了決定性的作用。另外,品德與社會課程資源的開放性也要求教師進(jìn)行教學(xué)的過程中對于教材的使用具有開放性。實(shí)際上,基于課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開放性的教材的編制,為教師創(chuàng)造性的開放性的使用教材提供了廣闊的天地。

    3.3 針對性原則

    對于教學(xué)過程中,進(jìn)行品德與社會課程資源的開發(fā)與利用,其目的就是能夠使得品德與社會的課程目標(biāo)可以順利的實(shí)現(xiàn)。因此,進(jìn)行考察資源的開發(fā)和利用的過程中,對于課程目標(biāo)必須明確,對于和課程目標(biāo)相關(guān)的各種的課程資源進(jìn)行認(rèn)真的分析,對于各自的特征以及性質(zhì)進(jìn)行認(rèn)識與把握,此時,才可以使得課程資源開發(fā)與利用的針對性以及有效性得到保障。因此,品德與社會的課程資源開發(fā)必須按照上述目標(biāo)有效的進(jìn)行。

    四、《品德與社會》課程資源的開發(fā)途徑

    一般來說,品德與社會課程資源開發(fā)和利用的途徑主要有以下幾點(diǎn)。

    4.1調(diào)查學(xué)生的興趣類型和活動方式

    研究青少年的普遍興趣以及能給他們帶來歡樂的各種活動。既有利于發(fā)現(xiàn)多姿多彩的不同獎賞方式,幫助學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)和取得良好成績的信心,也可以啟發(fā)教師打開記憶的寶庫,從自己以往與學(xué)生交往的經(jīng)驗(yàn)中挖掘出大量的有益的參考資料。

    4.2 挖掘教師的自身資源

    教師在品德與社會課程資源的開發(fā)與利用中具有極大的智慧潛能,教師的自身素質(zhì)決定了課程資源的識別范圍,利用程度和發(fā)揮效益的水平。教師在課程的設(shè)置與安排、課程的內(nèi)容取舍都具有決定性的作用。作為課程實(shí)施的組織者、開發(fā)者以及課程資源利用的主體,任課教師本身就是最豐富的課程資源。

    4.3 其他教學(xué)資源的合理開發(fā)與利用

    品德與社會課程的開設(shè)主旨在于使學(xué)生形成良好的品德,發(fā)展學(xué)生的社會性,使其具有愛心、責(zé)任心。所以品德與社會的內(nèi)容與學(xué)生的生活生產(chǎn)相結(jié)合,要合理開發(fā)利用社會、家庭中的課程資源,并在教學(xué)時合理利用。

    隨著信息時代的迅速發(fā)展,學(xué)生們也無時無刻的接觸到媒體與網(wǎng)絡(luò)的信息。在教學(xué)過程中,教師可以充分利用網(wǎng)上資源來豐富充實(shí)課本內(nèi)容,使內(nèi)容更加貼切與豐滿。

    五、《品德與社會》課程資源的開發(fā)與利用的意義

    5.1課程資源可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

    課程資源開發(fā)的價值體現(xiàn)了對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)。首先,課程資源的豐富性以及開放性能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加生動、直觀、易于理解的信息,這是教科書以及教輔資料無法提供的。其次,課程資源包含了學(xué)生的感受、經(jīng)驗(yàn)、興趣、知識等。學(xué)生在各種課程資源中實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與探索,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

    5.2 課程資源可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長

    促進(jìn)教師發(fā)展是課程資源的另一價值體現(xiàn)。新課程更加重視教師對于教學(xué)以及教育的手段,而課程資源開發(fā),引導(dǎo)者是教師,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出教科書,走出課堂,對于校外的資源進(jìn)行充分的利用?;诰唧w的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容,教師進(jìn)行各種課程資源的挖掘與利用。課程資源要求教師素質(zhì)提高。課程資源的不斷豐富,使得選擇的難度增加,因此,課程資源使得教師的專業(yè)素質(zhì)不斷提高。

    總之,隨著新一輪的基礎(chǔ)教育改革的深入,《品德與社會》課程資源開發(fā)與利用的重要性日益明顯。為把學(xué)生培養(yǎng)成社會合格的公民,我們要注重創(chuàng)造性地開發(fā)品德與社會課程資源,對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程加以關(guān)注,釋放學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,體現(xiàn)品德與社會課程的開放性、綜合性和實(shí)踐性。

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