建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀探討

尹傳霞

DOI：10.16660/j.cnki.1674-098X.2016.18.101

摘 要：室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)與人們的生活密切相關(guān)。在社會(huì)不斷進(jìn)步的當(dāng)下，人們的審美品位與生活需求都發(fā)生了較大程度的改變，故而在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)必要的創(chuàng)新。因此該文就將針對(duì)我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行簡要分析，并且針對(duì)其未來的發(fā)展方向提出了具體的措施與方法，以期提升我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體水平。

關(guān)鍵詞：建筑 室內(nèi) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 現(xiàn)狀 對(duì)策

中圖分類號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2016）06（c）-0101-02

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)本身涉及的內(nèi)容非常廣泛，同時(shí)其設(shè)計(jì)靈感應(yīng)該與人們的日常生活緊密相關(guān)。在設(shè)計(jì)過程中，需要滿足與體現(xiàn)不同人不同的喜好，甚至宗教信仰也應(yīng)該在設(shè)計(jì)過程中體現(xiàn)出來。這樣設(shè)計(jì)出來的作品才更能滿足不同住戶的不同要求，進(jìn)而營造出完美的居住環(huán)境。

1 當(dāng)前我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

1.1 傳統(tǒng)風(fēng)格

當(dāng)前我國建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的風(fēng)格無非幾種傳統(tǒng)類型，其一就是傳統(tǒng)風(fēng)格，這也是我國歷史發(fā)展遺留下的必然產(chǎn)物。我國許多建筑，包括近些年來許多住戶在進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候，也很講求氣勢恢宏的效果，并且在裝修的過程中講求精雕細(xì)琢、雍容華貴，選擇的圖案也大多以龍鳳為主。這種傳統(tǒng)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)了我國悠久的歷史文化，更使得這種莊重、華貴的思想一直延續(xù)至今。

1.2 現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)風(fēng)格相比，更加結(jié)合現(xiàn)代特點(diǎn)與背景，滿足人們對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的要求。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，更加注重實(shí)用性與科學(xué)性，在色彩的選擇上也不拘泥于傳統(tǒng)的紅、黃、金色，相反更加合理地選擇顏色與裝飾材料。經(jīng)濟(jì)因素也成為現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)主要考慮的一個(gè)因素，以最為經(jīng)濟(jì)的方案打造出最為符合現(xiàn)代都市人生活的設(shè)計(jì)風(fēng)格，是現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要體現(xiàn)。

1.3 后現(xiàn)代風(fēng)格

后現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)是現(xiàn)代風(fēng)格，故而其更加追求創(chuàng)新理念。甚至在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，不乏加入一些夸張并且具有藝術(shù)性的元素，使得其既有傳統(tǒng)藝術(shù)的古典風(fēng)格，又有現(xiàn)代藝術(shù)的簡約風(fēng)格。二者有機(jī)結(jié)合，往往會(huì)給人帶來一種不一樣的創(chuàng)新體驗(yàn)。

1.4 自然清新風(fēng)格

自然清新風(fēng)格近些年來比較熱門，許多設(shè)計(jì)師也將其作為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題。自然風(fēng)格在材料的選擇上比較嚴(yán)格，無論是石料還是木料，均需要取自大自然。并且將這些材料應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中的時(shí)候，還需要體現(xiàn)出自然紋理與特點(diǎn)。整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)出綠色無污染的特點(diǎn)，這樣才能給住戶一種清新自然的感覺，滿足住戶的住宿要求與體驗(yàn)。

1.5 綜合性風(fēng)格

綜合性風(fēng)格也可以稱之為混合型風(fēng)格，其集合了眾多設(shè)計(jì)風(fēng)格于一身，甚至融入了許多西方元素。比如將琉璃燈融入到中式設(shè)計(jì)當(dāng)中，既可以體現(xiàn)傳統(tǒng)中式家具的美感，又可以體現(xiàn)傳統(tǒng)歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此選擇綜合性風(fēng)格，也是當(dāng)前室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的一種重要選擇方式。

2 建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)未來的發(fā)展方向與改進(jìn)對(duì)策

2.1 注重自然特點(diǎn)

未來建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)首先應(yīng)該注重回歸自然，充分遵循自然特點(diǎn)，這樣才能使得現(xiàn)代藝術(shù)本身具有更強(qiáng)的生態(tài)性與自然性。在福建和廣東等地，許多建筑設(shè)計(jì)更加注重風(fēng)向選擇。因?yàn)檫@樣體現(xiàn)出的是崇尚自然與順應(yīng)自然的審美觀念。再比如桂林許多巖洞中都有鐘乳石，而其照片被放大之后作為室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾，實(shí)際上就是宣傳自然界中的美好事物，宣揚(yáng)一種崇尚自然之情。實(shí)際上我國許多古典建筑都可以體現(xiàn)出崇尚自然的古樸質(zhì)感，比如斗拱、飛檐都是彰顯追求自然的表現(xiàn)。

2.2 追求藝術(shù)特色

藝術(shù)與技術(shù)相融合，實(shí)際上才是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要發(fā)展目標(biāo)。單純注重技術(shù)，會(huì)使得設(shè)計(jì)本身喪失靈感，整個(gè)設(shè)計(jì)看起來呆板而機(jī)械。相反，如果設(shè)計(jì)過分追求藝術(shù)，會(huì)導(dǎo)致其無法滿足現(xiàn)代人對(duì)居住的新要求，許多全新的技術(shù)都無法應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)而無法實(shí)現(xiàn)意境與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，進(jìn)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)喪失價(jià)值。只有將藝術(shù)與技術(shù)有機(jī)結(jié)合，才能使得設(shè)計(jì)符合整體環(huán)境要求的同時(shí)，更充滿藝術(shù)氣息。

2.3 體現(xiàn)民族風(fēng)情

我國是有著悠久歷史文化的國家，因此在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，也應(yīng)該有所體現(xiàn)。將傳統(tǒng)文化中精華的部分應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，比如利用青花瓷瓷器裝點(diǎn)家具，或者將整個(gè)壁紙做成印有祥云等中國元素圖案的樣式，從而迎合現(xiàn)代人設(shè)計(jì)要求的同時(shí)，融合傳統(tǒng)文化，將室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展到一個(gè)全新的高度。

2.4 遵循個(gè)性化要求

個(gè)性化要求也是當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)于家裝的重要要求，因?yàn)樵诖蟓h(huán)境大背景之下，人們難免會(huì)面臨共同的愛好，而這就會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)裝修出現(xiàn)千篇一律的風(fēng)格。故而如何在相同的樓房以及設(shè)施內(nèi)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的體現(xiàn)，就需要設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)光線、布局、色彩選擇等方面進(jìn)行細(xì)致搭配。通過運(yùn)用不同的材料，如墻紙、木板、玻璃、琉璃燈等，組合出完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，進(jìn)而滿足不同住戶的不同要求。

2.5 營造整體氛圍

重視設(shè)計(jì)的整體性，是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要原則。建筑環(huán)境本身是一個(gè)整體，故而其本身有著眾多的功能。這些功能的組合，往往形成了環(huán)境的整體性。比如在房屋中進(jìn)行設(shè)計(jì)，其光線、色彩、家具配色、質(zhì)感等均需要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，使得人看起來會(huì)有一種和諧質(zhì)感。其要求并不是完全的相似和累積，而是需要要素之間相互配合與協(xié)調(diào)，最終烘托出整體效果。因此營造整體氛圍，打造整體美感是未來室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)需要遵循的重要原則，更是當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)“整體美”的重要體現(xiàn)。

2.6 注重情感融入

由于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是人，所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，絕對(duì)不可以忽略住戶對(duì)其的情感滿足程度。設(shè)計(jì)師需要從人的整體需求出發(fā)，考慮生活實(shí)用性的同時(shí)還應(yīng)該依據(jù)不同的住戶要求，設(shè)計(jì)出不同的藝術(shù)風(fēng)格，這樣才能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的自然化、人性化、個(gè)性化與情感化。設(shè)計(jì)師要明確大多數(shù)住戶在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，其追求的目標(biāo)都是舒適與溫暖。故而其必須要將豐富的情感融入其中，從而為住戶打造一個(gè)溫暖舒適的宜居環(huán)境。

3 結(jié)語

現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展促使我國在建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，更加注重現(xiàn)代化的體現(xiàn)。現(xiàn)代化設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師注重住戶的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)實(shí)用性原則的同時(shí)更加秉承自然理念，從而營造出和諧、自然、健康的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境，滿足住戶不同層次不同特點(diǎn)的入住需求，將人與自然、環(huán)境的關(guān)系最佳化處理。

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