淺析動畫中角色裝飾風(fēng)格的表現(xiàn)與發(fā)展

蔡華立 郭山山

摘 要：眾所周知，一部優(yōu)秀的動畫片必然有著令人過目不忘的角色。其中，角色裝飾風(fēng)格對我們來說并不陌生，這種風(fēng)格是將我國源遠流長的裝飾文化巧妙的融入到動畫中來，使動畫的民族性和時尚性結(jié)合在一起，持續(xù)地為動畫藝術(shù)提供著新的視覺效果和審美感受。

關(guān)鍵詞：動畫角色；裝飾風(fēng)格；創(chuàng)造力

一、動畫中的角色裝飾風(fēng)格

動畫屬于視聽藝術(shù)，能給觀眾帶來視覺和聽覺上的享受是動畫成功的關(guān)鍵。所以，在制作動畫之前就要考慮它要傳達的視覺效果和表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格。動畫本身存在著巨大的創(chuàng)造力，一個風(fēng)格獨特、生動新穎的角色一直是人們追求的目標。

裝飾藝術(shù)從原始的彩陶紋樣開始距今已有幾千年的歷史了，具有強烈的時代性和藝術(shù)性。角色裝飾風(fēng)格是動畫設(shè)計者在裝飾藝術(shù)的基礎(chǔ)上根據(jù)動畫背景和劇情規(guī)定對角色進行再創(chuàng)造，將裝飾藝術(shù)特性提煉出來，結(jié)合到動畫角色中，賦予角色一種新的活力和藝術(shù)魅力。它所表現(xiàn)的視覺沖擊力及其靈動優(yōu)雅的美，往往令人嘆為觀止；另外，這種簡練概括的形象表現(xiàn)、清新脫俗的視覺效果以及強烈的審美感受，是動畫的靈魂所在。角色裝飾風(fēng)格是對角色特征進行統(tǒng)一概括表現(xiàn)，色彩上不強調(diào)光影與空間的變化，而是注重人物色彩與場景畫面的和諧、統(tǒng)一。如動畫片《天書奇譚》中的角色就充分挖掘和吸收中國傳統(tǒng)繪畫元素，表現(xiàn)了裝飾風(fēng)格的特點。

一個成功裝飾風(fēng)格的角色所呈現(xiàn)的遠遠不止其表面，在數(shù)字媒體技術(shù)飛速發(fā)展的今天，太多的動畫形象已經(jīng)成為新型文化的標志，并延伸到每一個角落，成為文化產(chǎn)業(yè)的一部分。像家喻戶曉的哪吒和鐵扇公主，他們總是被人們不經(jīng)意地提起，這種裝飾風(fēng)格的角色帶給人們的不僅僅是娛樂，還有中國傳統(tǒng)文化和動畫裝飾藝術(shù)。

二、動畫角色裝飾風(fēng)格設(shè)計

裝飾風(fēng)格的角色往往看似簡單，但真正設(shè)計好一個這樣的角色要具備以下四個基本條件。

（一）扎實的繪畫功底。角色設(shè)計是畫出來的，就像以前我們大量的寫生課訓(xùn)練一樣，要有準確的人物造型能力，流暢的線條表現(xiàn)，即使是夸張變形的角色也是在熟知標準比例的基礎(chǔ)上，進行適當?shù)男薷淖兓?/p>

（二）豐厚的知識積累。要想設(shè)計裝飾風(fēng)格的角色，必須對裝飾藝術(shù)有一定的認知和了解，不只是單純地考慮動畫角色造型，而是結(jié)合裝飾藝術(shù)的線條韻律、圖案元素、色彩搭配等，做到和諧統(tǒng)一。

（三）豐富的想象力。在動畫設(shè)計中，不僅虛構(gòu)的形象需要豐富的想象力和創(chuàng)造力，現(xiàn)實的形象也同樣需要?，F(xiàn)實生活中的動畫形象很少，成功的角色離不開設(shè)計者的再創(chuàng)造。裝飾風(fēng)格的人物就是在現(xiàn)實人物的基礎(chǔ)上經(jīng)過大膽的想象，不斷地練習(xí)、規(guī)劃、總結(jié)出來的。

（四）堅持不懈的實踐。角色裝飾風(fēng)格的設(shè)計不是瞬間完成的，也不是一天兩天就能設(shè)計成功的，而是一個漫長的過程，這需要堅持不懈的實踐。對裝飾風(fēng)格有了深入的了解之后，不斷地對角色進行繪制修改，最終要找到更好的視覺傳達角度，完美地將角色裝飾風(fēng)格表現(xiàn)出來。

三、角色裝飾風(fēng)格在動畫中的表現(xiàn)

當今社會，動畫文化傳播廣泛并具有深遠的影響力。相對于人們喜愛的迪士尼漫畫風(fēng)格的動畫相比，裝飾風(fēng)格的動畫也逐漸深入人心。

《大鬧天宮》中獨特鮮明的角色裝飾風(fēng)格給人們留下了很深的印象。首先，孫悟空的設(shè)計是吸取了中國經(jīng)典戲劇臉譜和民間年畫的藝術(shù)文化，再根據(jù)孫悟空的性格特點對其進行簡化、概括、夸張?zhí)幚恚⒅乇憩F(xiàn)色彩的效果。最終展現(xiàn)出一個身體嬌小柔軟、行動靈活還可以千變?nèi)f化的形象。它的線條簡潔流暢，主要采用紅、黃、綠的顏色搭配，體現(xiàn)出濃郁的裝飾風(fēng)格，并具有傳統(tǒng)的視覺美感。其次，影片中玉皇大帝的形象則是在傳統(tǒng)民間造型的基礎(chǔ)上經(jīng)過設(shè)計者的再創(chuàng)造，運用夸張的表現(xiàn)手法，讓其兩眼極度低垂，臉型白白胖胖、服飾雍容華貴，生動直接地刻畫出一個外表嚴肅、祥和但實質(zhì)內(nèi)心昏庸、虛偽的角色。簡練的線條中不乏豐富的變化，以及畫面顏色采用的平面化處理準確表現(xiàn)了裝飾風(fēng)格的典型特點。另外，設(shè)計者在妖魔鬼怪的設(shè)計上也是獨具匠心。他們五官的線條、服裝的圖案、整體的色彩搭配，都毫無遺留地詮釋了民間裝飾元素與動畫角色的完美結(jié)合，把角色的裝飾風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致。

藝術(shù)是多樣性的、創(chuàng)造性的。裝飾風(fēng)格早已被動畫設(shè)計者應(yīng)用到動畫影片中，給人們帶來了無數(shù)震撼與驚喜。角色裝飾風(fēng)格不僅以一種新的藝術(shù)形態(tài)延續(xù)了裝飾繪畫，也給動畫角色帶來了一種新的表現(xiàn)手法，讓動畫片有了一個新的視覺效果和審美感受，為動畫產(chǎn)業(yè)增添了濃墨重彩的一筆。

四、動畫中角色裝飾風(fēng)格的發(fā)展

在動畫的發(fā)展過程中，其美術(shù)風(fēng)格不斷地被探索、總結(jié)、定位，形成了多種多樣的動畫風(fēng)格。不同的動畫風(fēng)格表達出不同的審美感受。其中，角色風(fēng)格的選擇和應(yīng)用會對動畫片的視覺效果產(chǎn)生直接影響。中國傳統(tǒng)動畫設(shè)計中角色裝飾風(fēng)格基本上是借鑒和吸收中國傳統(tǒng)的裝飾性繪畫和元素，如壁畫、年畫、彩陶紋樣、戲劇元素、剪紙元素等。并在動畫領(lǐng)域取得了一定的藝術(shù)成就。把這種具有強烈藝術(shù)性和時代性的裝飾風(fēng)格與動畫結(jié)合起來，發(fā)展成為獨樹一幟的藝術(shù)典范，成為一種必然的趨勢。因此，角色裝飾風(fēng)格給動畫設(shè)計者們一個新的視覺方向，也會在動畫風(fēng)格的領(lǐng)域里被持續(xù)的探索、研究、發(fā)展下去！

動畫的創(chuàng)作是藝術(shù)家發(fā)展想象力和開發(fā)創(chuàng)造力的舞臺。栩栩如生的動畫角色是影片的魅力所在，這就要求設(shè)計者要不斷地豐富動畫角色的內(nèi)涵、形式，開拓新風(fēng)格、新手法、新途徑。人們都追求美的享受，裝飾風(fēng)格的作品倍受青睞，在未來的發(fā)展中也會逐漸的成為動畫設(shè)計師們的重點關(guān)注對象。它所表現(xiàn)的時代魅力和藝術(shù)感染力是其發(fā)展的優(yōu)勢，也是我們需要努力的方向之一。