重拾悲憫之心

王旭丹

看到這個(gè)小故事，我突然有一種無(wú)法言說(shuō)的痛苦：如果說(shuō)一切貧窮和苦難還能夠施舍或救濟(jì)的話(huà)，那么，一旦人心缺少了悲憫，這個(gè)社會(huì)還會(huì)健康嗎？

悲憫是人類(lèi)與生俱來(lái)的天賦，在我們眼見(jiàn)他人痛苦亦感切膚之痛時(shí)，若還能像故事中的男孩一樣毫無(wú)顧忌地伸出援手，這樣的真誠(chéng)，便成了一種可貴的品質(zhì)，讓我們身在茫茫人海卻不致平庸。

這讓我不能不記起，歷史中那頗具諷刺意味的鮮紅色，那堅(jiān)硬的心靈，百年的心痛。

那是1907年的一個(gè)清晨，鉛灰色的晨光在古軒亭口映出沉重如血的紅褐色。斷頭臺(tái)上的秋瑾，目光堅(jiān)定，那是一個(gè)高潔獨(dú)立的靈魂。而臺(tái)下，是一群可悲的生物在蠕動(dòng)，他們仰著臉，仿佛有一場(chǎng)精彩的演出即將上演。那仰著頭的鑒賞者，那興奮的殘忍的目光，比那劊子手的刀刃更加可怕，它們把僅存的良知肢解。沒(méi)有悲憫之心的民族，是世界上最可悲的生物之群；有了悲憫典范而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸之邦?。∵@是一個(gè)民族的悲哀。人們的心，是應(yīng)該修一修了。

所幸還有悲憫的心存在，秋瑾的血，讓中國(guó)熱了三十多年。魯迅、葉挺、周恩來(lái)、鄧小平……他們接過(guò)這悲憫擔(dān)子，悲憫讓文人流淚，悲憫讓將軍流血。這血淚交和成墨色，描出了新中國(guó)的誕生。這顆心，卻只是暫時(shí)的痊愈。

十年動(dòng)亂，又一場(chǎng)風(fēng)暴襲卷了這片土地?？諝饫锍涑庵鴳岩膳c猜忌，那些空洞的槍口又指向了真正為民的胸口。批斗、批斗，我只看到了六十年前的悲劇在重新上演。臺(tái)下，永遠(yuǎn)少不了那愚昧的看客，是心銹了嗎？老舍、劉少奇、陶鑄……生命像水痕一樣地被輕易抹去。歷史吞噬了英雄，又創(chuàng)造出英雄，但血的代價(jià)就真的必不可少嗎？鄧小平站出來(lái)了，三起三落，但他要改變，決心堅(jiān)定如巍巍泰山。于是真理的春風(fēng)吹綠春天，風(fēng)浪停止，人們開(kāi)始面對(duì)自己的內(nèi)心，“傷痕文學(xué)”成為歷史的鏡子，照著它，把心好好修一修吧！

又是幾十年，仿佛是一個(gè)噩夢(mèng)的循環(huán)?，F(xiàn)在的我們，又該檢查檢查自己的內(nèi)心是否還有悲憫了。

社會(huì)進(jìn)步了，生活水平提高了，人們有錢(qián)了，但很多人失卻了自己珍貴的悲憫之心。在繁華的鬧市，一個(gè)衣衫襤褸、面帶愁容的行乞者，微微顫抖著伸出乞討的手：“行行好，給幾個(gè)錢(qián)吧！”一對(duì)年輕男女相擁而過(guò)，女的捂著鼻子，迅速拉著男的往前走：“惡心死了，快走！”“媽媽?zhuān)蚁氚盐业膲簹q錢(qián)給他。”一男孩經(jīng)過(guò)，對(duì)身邊的媽媽說(shuō)。“不要輕易相信這些人，”媽媽湊到孩子的耳邊說(shuō)，“他們都是騙子。”這一切，都被一個(gè)中年男子看在眼里：“唉，現(xiàn)在的人??！”他嘆聲離去。

年輕男女相擁而過(guò)，媽媽告誡孩子提防被騙，中年男子嘆息而不作為，又有誰(shuí)還敢站出來(lái)，去實(shí)踐悲憫與善良？看看我們的心，竟是病入膏肓了，有誰(shuí)能夠拯救？去哪里覓得良藥，軟化冷漠的硬痂？去哪里討得楊柳仙露，灑洗心中的塵垢？又去哪里再尋秋瑾，再尋巴金，再尋一個(gè)魯迅，把這些缺少悲憫的心，好好地醫(yī)一醫(yī)！無(wú)需踏破鐵鞋，那個(gè)男孩就是良藥，就是仙露。

“人之初，性本善”，愿我們能一直葆有那顆珍貴的悲憫之心行走世間，愿我們還能夠因他人之痛而悲，因他人之歡而笑，這樣，或許才算一個(gè)完整的自己吧。

【借而鑒之】

這是一篇議論性的散文。作者立足高遠(yuǎn)，舉目眺望百年中國(guó)，選擇令人痛心的帶血的“教訓(xùn)”警醒人們，要尋藥問(wèn)醫(yī)，將心靈之疾治愈，顯得深層而大氣。全文以“醫(yī)心”為線(xiàn)索，繪場(chǎng)面，畫(huà)人物，憶史實(shí)，抒情懷，發(fā)議論，內(nèi)容豐富而又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章取譬設(shè)喻，自然妥帖；行文灑脫自如，文采翩然。