淺談我國民法基本原則的發(fā)展與完善

汪玉珍

摘 要：民法的主要功能在于調(diào)整法人、自然人以及其他組織等平等主體間的人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范。對于民法基本原則的發(fā)展與完善，已經(jīng)成為法學(xué)界普遍關(guān)注的話題，很多學(xué)者也提出了相關(guān)的建議。筆者在本文當(dāng)中從民法基本原則當(dāng)中的缺陷著手，旨在充分認(rèn)清其中存在的一些缺陷，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)民法基本原則的發(fā)展與完善，將民法基本原則當(dāng)中的功能充分地體現(xiàn)出來。

關(guān)鍵詞：民法；民法基本原則；發(fā)展與完善

民法的主要功能在于調(diào)整法人、自然人以及其他組織等平等主體間的人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范。隨著近年我國政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、生活方式、文化、婦女地位、倫理道德以及權(quán)益保障等各個方面都發(fā)生了較大的變化，法學(xué)界對于民法基本原則的發(fā)展與完善方面的研究始終未間斷過。筆者在本文當(dāng)中從民法基本原則當(dāng)中的缺陷著手，旨在充分認(rèn)清其中存在的一些缺陷，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)民法基本原則的發(fā)展與完善，將民法基本原則當(dāng)中的功能充分地體現(xiàn)出來。

一、分析我國現(xiàn)行民法基本原則中的缺陷

目前，我國現(xiàn)行的民法基本原則立法方面外在形式上缺乏一定的體系性，民法基本原則當(dāng)中涉及到的內(nèi)容現(xiàn)代性也相應(yīng)地缺乏。在《民法通則》當(dāng)中對于民法的私法屬性并未進(jìn)行總結(jié)與歸納，原則設(shè)定上并未將私法精髓充分地反映并體現(xiàn)出來。上述問題的基本原因就在于我國民法基本原則自身存在的缺陷，下文當(dāng)中對這些缺陷作了具體的分析。

1.我國民法立法上的形式體系不夠系統(tǒng)

當(dāng)前，我國的民法基本原則只是散見于民事基本法以及民商事單行法法律當(dāng)中。我國民事基本法《民法通則》當(dāng)中對于民法基本原則的規(guī)定反映了計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)體制，其中將商品經(jīng)濟(jì)環(huán)境下要求的等價有償、平等自愿以及對公民合法權(quán)益的保護(hù)等各項(xiàng)基本原則，其中又對當(dāng)事人的法律平等地位、公平、誠實(shí)信用、公序良俗、自愿、禁止濫用權(quán)利等各方面的民法原則進(jìn)行了重申。由此可見，目前我國現(xiàn)行的民法基本原則形式體系方面較為零散，制定系統(tǒng)性。

2.民法基本原則在內(nèi)容歸納方面不夠現(xiàn)代化

在民法基本原則當(dāng)中，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)不同可將其分為法定基本原則以及民法基本原則。法定基本原則指的是民事基本法當(dāng)中明文規(guī)定的一些基本原則，民法基本原則指的是在學(xué)理方面的基本原則。對于上述的劃分標(biāo)準(zhǔn)來說，與現(xiàn)代化民法基本原則的具體判斷標(biāo)準(zhǔn)是否相適應(yīng)還有待考證。這兩種劃分模式和民法基本原則是不是能夠構(gòu)成完整的一個邏輯體系呢？在這兩種劃分模式下，顯示出了民法基本原則形式體系性仍然欠缺，而且也有一定的重疊性，這都使得我國的民法基本原則呈現(xiàn)出了一定的滯后性，而且現(xiàn)代性也相應(yīng)缺乏。

二、我國民法基本原則的發(fā)展與完善策略

筆者認(rèn)為，我國民法的基本原則要建立在平衡協(xié)調(diào)、以人為本、社會責(zé)任配位以及和秩序的和諧統(tǒng)一上，這也應(yīng)該是民法基本原則基本的要素。根據(jù)上文當(dāng)中對我國現(xiàn)行的民法基本原則中缺陷的具體分析，以促進(jìn)民法基本原則的發(fā)展與完善為基礎(chǔ)，為建設(shè)具有中國特色的民法規(guī)范奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.民法基本原則要堅(jiān)持平等原則并在基礎(chǔ)之上使之特色化發(fā)展

民法的發(fā)展，必須建立在平等的原則之上，而平等也要成為民法最基本的原則并明確的在立法當(dāng)中體現(xiàn)并表達(dá)出來。公平，是民法基本原則實(shí)現(xiàn)的終級目標(biāo)，其特征具有高度的抽象性與模糊性。在民法當(dāng)中公平觀念的體現(xiàn)，一定要在民法本身基本原則的基礎(chǔ)之上具體的表達(dá)出來，并在具體規(guī)范的規(guī)定下貫徹民法基本原則，并最終實(shí)現(xiàn)平等與公平的原則。

2.對于意思自治原則的限制要擴(kuò)大化

在民法當(dāng)中，意思自治是其中的重要組成部分，是通過相應(yīng)的方式而存在的，也有效發(fā)揮了積極的重要作用。意思自治原則，指的是合同當(dāng)中人能夠?qū)贤瑺幾h進(jìn)行自由的選擇與處理而適用的一種法律原則，對于合同準(zhǔn)據(jù)法的確認(rèn)來說是最為普遍的一種原則。但是作為國家法律當(dāng)中的一部分，民法所體現(xiàn)的主要還是社會的公共利益以及國家的意志。所以，意思自治原則并非是絕對的，當(dāng)民事主體行使意思自治時，一定要遵循民事法律當(dāng)中強(qiáng)制性的規(guī)定，但是必須建立在不違反我國其他相關(guān)法律法規(guī)、善良風(fēng)俗以及公共秩序等相關(guān)規(guī)定的前提目。

3.私權(quán)原則要向著定向化發(fā)展

民法在我國法律當(dāng)中是非常神圣的，但是卻不能將公共利益以及社會利益排除在外。在我國，私權(quán)觀念是非常淡薄的，而私權(quán)神圣卻是社會日后發(fā)展的主要方向。我國當(dāng)前的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)在于全面建立小康社會，要堅(jiān)持以人為本，注重人全面的發(fā)展，才能使依法治國的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。但是這都需要建立在私權(quán)神圣的前提現(xiàn)，并逐步建立并完善與私權(quán)神圣原則相符的一套民法典籍。

4.要突出誠實(shí)信用與公序良俗這兩項(xiàng)基本原則的適用

本文當(dāng)中，筆者將誠實(shí)信用和公序良俗這兩項(xiàng)基本原則度在一起來分析，主要是由于目前司法實(shí)踐的過程當(dāng)中，很多民事糾紛案例都是以適用這兩項(xiàng)基本原則作為準(zhǔn)則對來進(jìn)行解決的，而且法律執(zhí)行的社會效果也是比較好的。所以，在民法的發(fā)展與完善當(dāng)中必須更加突出誠實(shí)信用與公序良俗這兩項(xiàng)基本原則。

三、結(jié)束語

法律規(guī)定了民法基本原則，所以其具有較強(qiáng)的法律約束力，不管是民事調(diào)解，還是民事案件的裁判，都不可違反民法基本原則。對于雙方當(dāng)事人行為合法與否的確定，應(yīng)支持哪方的行為或者不支持并譴責(zé)哪方的行為，一定要以民法基本原則為依據(jù)和準(zhǔn)則作為判斷的基本標(biāo)準(zhǔn)。另外我國的民法必須建立在現(xiàn)代民法基本觀念上，我國民法基本原則的發(fā)展與完善，不管是形式體系方面，還是內(nèi)容歸納方面都要緊跟著時代步伐，驃將我國現(xiàn)代社會公民民事活動的各項(xiàng)實(shí)際需求充分地體現(xiàn)出來，將民法基本原則特定的功能體現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)：

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