新媒體環(huán)境對當(dāng)代大學(xué)生價值觀影響研究

谷玉婧

摘 要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會科技的進步，新媒體逐漸走入人們的生活。當(dāng)代大學(xué)生作為一種新生力量，其接受能力更強，可以進一步感受到新媒體環(huán)境的魅力，并因此受到了各種潛移默化且深遠持久的影響。本文從新媒體的概念及其環(huán)境的特點出發(fā)，分析新媒體環(huán)境下對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀的各方面影響，并以微信、微博等社交工具為例，深入分析現(xiàn)今由新媒體環(huán)境給大學(xué)生帶來的優(yōu)劣點。并提出如何在新媒體環(huán)境下，做出有利于當(dāng)代大學(xué)生形成正確的價值觀的建議及其具體措施。

關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；當(dāng)代大學(xué)生；價值觀影響

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）03-0251-02

現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得新媒體已經(jīng)無處不在，據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示截至2015年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為48.8%，截至2015年6月，網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高，為24.6%[1]。這些都充分一體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的普及程度及學(xué)生階層對于這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的接受程度之高。更鑒于新媒體的特點，它可以以相當(dāng)碎片化的方式擠進大學(xué)生的生活，這就意味著“微時代”已然來臨。因此，如何盡快適應(yīng)“微時代”，并且做出有利于當(dāng)代大學(xué)生形成正確的價值觀的建議是十分重要的。

一、大學(xué)生所處的新媒體環(huán)境分析

隨著科學(xué)技術(shù)的提升和信息水平的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生逐步進入了一個新媒體的環(huán)境，而根據(jù)業(yè)內(nèi)對新媒體認識看法，結(jié)合消費者的觀點，總結(jié)出新媒體相對準(zhǔn)確的定義是——新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體、手機網(wǎng)絡(luò)等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。毫無疑問，這樣的媒體形態(tài)所能帶來的影響是巨大的，它可以全方面地滲入大學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活之中，給大學(xué)生帶來一種全新的體驗和挑戰(zhàn)。

作為一種新時期的標(biāo)志性的科技成果，新媒體有著很多自己的特色，如它的個性化、交互性、受眾細分化、及時性、碎片化等等[2]，它用著自己獨特的發(fā)展聚集著各種各樣的思想和資料，帶給當(dāng)代大學(xué)生的不僅是超出這個時代所具有的思想經(jīng)驗和文化影響，更是一種獨立思考，追逐自由的文化氛圍。而這就要求我們當(dāng)代的大學(xué)生，不能一味地享受新媒體所帶來的便捷條件，更是要在新媒體這個大環(huán)境中，不隨波逐流，學(xué)會利用這樣的優(yōu)勢迎接更大的挑戰(zhàn)。

二、新媒體環(huán)境下對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的影響

1.新媒體環(huán)境對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的積極影響

第一，雖然新媒體的信息繁雜，但是不可否認的是，很多正能量的信息也在其中，并且對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀進行了潛移默化的正確引導(dǎo)。而且，在雞湯文過多的現(xiàn)今，過于老版的教育形式容易讓人產(chǎn)生反感，但新媒體的信息卻不會這樣，它的形式多樣，其環(huán)境也帶有一定的隱蔽性，最終效果往往讓人喜聞樂見，并且加強了對當(dāng)代大學(xué)生很多正確的價值觀概念引導(dǎo)。根據(jù)現(xiàn)在的大學(xué)生的特點來看，大學(xué)生具有感性體驗多于理性思考的心理特點，他們普遍情感不穩(wěn)定，容易被外界環(huán)境所影響，所以感性體驗往往能在其價值觀形成發(fā)展中有重大的影響[3]。眾所周知，新媒體的環(huán)境就是以網(wǎng)為基礎(chǔ)的，而作為新時代的大學(xué)生，對網(wǎng)絡(luò)的接收能力往往最強，他們愿意去閱讀翻看那些電子產(chǎn)物和APP推送的新聞、微博等內(nèi)容。并且，這已經(jīng)逐步成了大學(xué)生接受信息的一個主要渠道。所以，在這個過程中，很多溫暖人心的正面信息也會傳達給他們，其價值觀念往往在大眾正向的輿論引導(dǎo)下，被自發(fā)地加深了。所以使得新媒體的新聞內(nèi)容、教育內(nèi)容和娛樂內(nèi)容都能在第一時間里傳達到當(dāng)代大學(xué)生之中，這些信息有可能是關(guān)愛動物保護環(huán)境的，也可能帶有一些愛國情懷，而正是這樣的一種內(nèi)容推送，在加深了正確的價值觀過程中，也加強了當(dāng)代大學(xué)生對思想政治教育的理解，加強了對市政和國家的理解和對時政的關(guān)心，更是加強了大學(xué)生們內(nèi)心互相關(guān)愛、團結(jié)一致的理念。

第二，大學(xué)生對于事情的接受和學(xué)習(xí)能力總是更快更強的，具有相當(dāng)強的可塑性。這時候，新媒體環(huán)境下所提供的平臺是相當(dāng)廣大的，無論是海內(nèi)海外還是各種階層，都會有人愿意分享自己的一些經(jīng)驗或者學(xué)習(xí)內(nèi)容，這就一定程度地打開了當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)新事物的大門，極大地豐富了當(dāng)代大學(xué)生的視野，引導(dǎo)他們提前了解各階層各個領(lǐng)域精英人士的看法和一些領(lǐng)會，并給予他們更多平臺與相關(guān)人士進行交流和溝通，更有利于激發(fā)大學(xué)生的潛能，并引導(dǎo)他們走上成功的道路。

2.新媒體環(huán)境對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的消極影響

第一，現(xiàn)今的新媒體環(huán)境的特點容易導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生價值觀沒有一個清晰的定向，處于一個相對迷茫的狀態(tài)下。畢竟，新媒體的環(huán)境致使信息渠道多種多樣，內(nèi)容魚龍混雜。而當(dāng)今大學(xué)生社會經(jīng)驗尚淺，還沒有足夠的應(yīng)對能力，在他人選擇了處于利益關(guān)系而傳送信息的基礎(chǔ)下，很容易不經(jīng)過實際調(diào)查研究，直接上當(dāng)受騙。更有甚者，刻意利用先進平臺的便利條件，營造出很多歪曲政治事實的惡意謊言。然而當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念卻是容易被影響的，他們很難做到始終如一地堅持馬克思主義的觀念，擁有一個正確的社會主義核心價值觀，這對于他們的成長也是很不利的。與此同時，由于當(dāng)今社會信息技術(shù)越來越發(fā)達，人們往往更愿意利用新媒體這個平臺來進行交流溝通。當(dāng)如“扶老人反被訛”，“秀恩愛才是對兩人關(guān)系最大的肯定”等由微博等社交工具推送開來的觀念和信息隨著各種渠道逐漸傳播開來的時候，當(dāng)代大學(xué)生就很容易受到輿論的主導(dǎo)，把個例當(dāng)作是總體，而產(chǎn)生一些誤會，自此產(chǎn)生了很多悲觀甚至消極的思想，無論是對政府還是對社會，都充滿了危機感和不信任感，這對于大學(xué)生今后的價值觀的形成是非常不利的。

第二，誘導(dǎo)大學(xué)生道德失范?，F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，但是由于平臺寬廣，各式各樣的人都有，所以大學(xué)生交友的范圍也在不斷地被拓寬。但是在人們的潛意識中，網(wǎng)絡(luò)畢竟屬于虛擬的東西，往往僅限于屏幕以內(nèi)的世界，所以人們很容易在這之中產(chǎn)生一個誤會，認為網(wǎng)絡(luò)只不過是個無規(guī)則的道德空間，可以隨意嬉笑怒罵或者表達一些極端的情緒。那么自然而然，網(wǎng)絡(luò)所承載的新媒體，也不存在什么行為規(guī)范意識，這就導(dǎo)致人們所看到的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容經(jīng)常會有一些粗俗的文化在其中，而大學(xué)生本身又處于青春叛逆期，很容易被誤導(dǎo)，至此受到了以虛假信息為中心內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)輿情的影響，使得自身的價值觀產(chǎn)生很大的陰影，最終在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生一些憤世嫉俗的想法和破壞社會治安的行為[4]。

第三，由于新媒體的環(huán)境大大地增加了大學(xué)生溝通交流的渠道，所以現(xiàn)今的大學(xué)生在生活中會出現(xiàn)一種更加“宅”的狀態(tài)。不僅遇事不愿意與人當(dāng)面溝通，人與人之間的關(guān)系越加的冷漠，更是在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種依賴性，容易形成一種對科學(xué)技術(shù)的依賴，認為對技術(shù)的良好掌握可以代替自己對知識的學(xué)習(xí)，只要可以查找到相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料，就不愿意自己再深入地思考研究。但是，如果大多數(shù)大學(xué)生都保有這樣的態(tài)度來面對現(xiàn)今的新媒體環(huán)境，學(xué)生層的知識水平就會呈現(xiàn)一種兩極分化的局面，甚至是會出現(xiàn)一種“重技術(shù)而輕學(xué)術(shù)”的思想，這對于我們現(xiàn)今社會的發(fā)展都是有影響的，也很不利于大學(xué)生掌握一個系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生價值觀的培育方法

1.加強對新媒體的監(jiān)督和管理

雖然新媒體的魅力及其使用率的高度的主要原因在于它的開放性和門檻低。但是，隨著社會的發(fā)展，信息的流通越來越便捷，不及時加強對新媒體的規(guī)范，首先受到迫害的就是以當(dāng)代大學(xué)生為首的青少年們。雖然我國制定了《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》等相關(guān)法律法規(guī)[5]，但是這樣的制度還不夠全面，力度也尚且有欠缺，既容易讓有心人士鉆法律的空子，造成很多不良信息的再次流通。所以政府應(yīng)該在此方面多下功夫，只有現(xiàn)在把網(wǎng)絡(luò)的規(guī)章制度編纂完善，不給有心人留下一點可乘之機，未來才好以逸待勞，享受一個平靜祥和，美好便利的新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2.不拘泥于形式，培育當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀

利用新媒體創(chuàng)新來培育當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價值觀無疑是一個很好的改進方向，因為針對現(xiàn)今的形式來看，新媒體具有新生事物所特有的強大的生命力，又被大學(xué)生所喜愛，這就提供出一條很好的引導(dǎo)方向和引導(dǎo)手段，方便學(xué)校從領(lǐng)導(dǎo)階層做起，改變觀念。在智慧校園流行的現(xiàn)今，并不應(yīng)只局限于把數(shù)字化平臺應(yīng)用于教師講課方式的改進上面，而是要多層次地挖掘新媒體的功能和魅力，從管理層就開發(fā)其功能和作用，并發(fā)動師生對這方面的重視，多把一些正能量的信息和關(guān)于社會主義核心價值觀的內(nèi)容傳送到大家看的官方微博和公眾微信的平臺上，讓這些觀念在平時就深入人心。與此同時，教師們也應(yīng)當(dāng)與時俱進，創(chuàng)新教育方法，使得自己的課堂可以更加的豐富豐滿，從而受到學(xué)生的喜愛和贊同，并進一步得到提升學(xué)生價值觀及思想政治水平的目的。長此以往，新媒體就可以與對大學(xué)生的教育緊密貼合，最終將新媒體環(huán)境作為一種機遇和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀。

3.加強當(dāng)代大學(xué)生的新媒體素質(zhì)培養(yǎng)教育

對于當(dāng)代大學(xué)生的新媒體素質(zhì)的培養(yǎng)工作，更明確地來說，歸根結(jié)底還是在于教導(dǎo)大家如何分辨信息的真?zhèn)?，更加理性地對待新媒體信息[6]。這就需要當(dāng)代大學(xué)生先明白自己的定位，不能過度自滿，自以為在網(wǎng)絡(luò)上開闊了視野、見識了很多就盲目相信自己的判斷力，從而被有心者利用，上當(dāng)受騙。而大學(xué)生的定位要建立在當(dāng)代大學(xué)生這個群體本身的社會經(jīng)驗太少，而現(xiàn)今獨生子女的增多使得很多父母對孩子的保護也過度，讓他們?nèi)鄙偕鐣嵺`的經(jīng)驗，從而不能認清自身所處的困境，也就無法分辨哪種才是有用的信息。與此同時，學(xué)校也應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的課堂，幫助大學(xué)生辨識和學(xué)習(xí)各種錯誤的信息，在充分了解新媒體這個特性之后，主動判斷、規(guī)避風(fēng)險，形成一個正確的、積極向上的價值觀。

4.強化對大學(xué)生的引導(dǎo)，走出“宅”模式

所謂的“宅”，歸根結(jié)底還是在于一種懶的狀態(tài)。而更改這種模式的首要條件，是要讓當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會動起來。所以，從學(xué)校的角度上來說，不僅要教書育人，教會大學(xué)生一種正確的學(xué)習(xí)模式和學(xué)習(xí)方法，更是要多組織一些新鮮的、有價值的、互動性強的社會實踐性活動[7]。如此一來，就可以從強化大學(xué)生的社交關(guān)系入手，讓大學(xué)生走出自己的空間、走出網(wǎng)絡(luò)世界，多與人交流，這樣才能充分激發(fā)他們的動手能力和動腦能力，在豐富生活的同時也學(xué)會自我調(diào)整、自我改進、自我創(chuàng)新。在擁有一個健康的學(xué)習(xí)模式之后，擁有一個健全的、積極向上的人格。

參考文獻：

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（責(zé)任編輯：石 銀）