小學(xué)英語(yǔ) “至善” 課堂的探究

吳明珠

引言：暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一個(gè)男人來(lái)到海邊散步。他一邊沿著海邊走，一邊注意到，在沙灘的淺水洼里，有許多被暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的的小魚(yú)。它們被困在其中，回不了大海。雖然近在咫尺，但被困住的小魚(yú)用不了多久，就會(huì)被太陽(yáng)曬干。這時(shí)，他看見(jiàn)前邊有個(gè)小男孩，走得很慢，不停地彎下腰去，撿起水洼里的小魚(yú)，并把它們?nèi)踊卮蠛?。男人忍不住?wèn)：“有成百上千條小魚(yú)，你救不過(guò)來(lái)的?！薄拔抑馈！毙∧泻㈩^也不抬，繼續(xù)彎下腰去，拯救那些小魚(yú)的性命?！澳悄銥槭裁催€救它們？誰(shuí)在乎呢？”“這條小魚(yú)在乎！”男孩一邊回答，一邊繼續(xù)將魚(yú)扔向大海?！斑@條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條……”

孩子的心靈是純潔、善良的。一條小魚(yú)在太陽(yáng)下被曬干，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)是一件小事，小得不值一提。但是對(duì)一條魚(yú)來(lái)說(shuō)，卻是生死攸關(guān)的大事。一個(gè)孩子尚且懂得珍愛(ài)生命，善待一切，何況我們成人、我們教師呢？我們教師這個(gè)職業(yè)，整天面對(duì)的事一張張可愛(ài)的笑臉，一個(gè)個(gè)活潑的個(gè)體，一群群有凝聚力的團(tuán)體，我們?cè)诳吹竭@個(gè)男孩的行為時(shí)，是否有所思呢？

“善”代表著心地善良和做善事，進(jìn)一步提升代表著心境的美麗和對(duì)完善的追求?！爸辽啤闭n堂，正是培植學(xué)生善的品行和對(duì)美好狀態(tài)的追求。小學(xué)英語(yǔ)“至善”課堂究竟是一種怎樣的課堂？那么，作為一線(xiàn)的英語(yǔ)老師，我們?cè)摓榻逃谋举|(zhì)做些什么呢？為此，我們正在努力地探究著，思索著：

第一，至善的課堂，是充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的課堂。情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)的感受。它對(duì)個(gè)性的心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響，是影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果的重要原因。2011年的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中將情感態(tài)度列為新課程的目標(biāo)之一。

在課堂教學(xué)情境下，教師在教學(xué)過(guò)程中能滿(mǎn)足學(xué)生的求知需要，在教師、學(xué)生之間形成和諧、民主平等的關(guān)系，讓學(xué)生產(chǎn)生愉快、合作、互助等積極的情感狀態(tài)，它就能極大地促進(jìn)師生間情感交流和信息傳遞，并取得最佳學(xué)習(xí)效果。教學(xué)中，我們要幫助學(xué)生樹(shù)立自尊意識(shí)，注意加強(qiáng)與學(xué)生交談，并經(jīng)常進(jìn)行情感交流，深入了解每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的情感需要。讓他們?cè)谝环N自由放松的心境中，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，展現(xiàn)自我。融融的師生之情，和諧之美，在課堂中時(shí)時(shí)涌現(xiàn)，關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，激勵(lì)后進(jìn)生能充分體現(xiàn)。讓學(xué)生心理自由安全，這樣學(xué)生才敢于發(fā)展自己的想法、勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新，養(yǎng)成認(rèn)真勤奮、獨(dú)立思考、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

第二，至善的課堂，是充滿(mǎn)智慧的課堂。小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師要將語(yǔ)言作為交流和描述的工具，把英語(yǔ)教學(xué)與各學(xué)科有機(jī)的整合，才能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。2011版課標(biāo)在實(shí)施建議中指出：教學(xué)活動(dòng)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要。這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼耍處熢诮虒W(xué)中，如何促進(jìn)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索顯得十分重要。我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，適度增強(qiáng)開(kāi)放性，啟動(dòng)學(xué)生的思維，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的思維空間，讓學(xué)生自主探索、合作交流，自主學(xué)習(xí)。

教師要勇于探索，不斷改革教學(xué)方法，以新穎、生動(dòng)的課堂來(lái)引領(lǐng)學(xué)生，這才是教學(xué)之關(guān)鍵。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，教師不僅要重視自己“導(dǎo)”的設(shè)計(jì)，更要重視學(xué)生“學(xué)”的體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的情感。教學(xué)中，教師要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力，就要恰當(dāng)?shù)靥岢鲆恍┕W(xué)生討論的話(huà)題，讓學(xué)生從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，積極思維，激活學(xué)生尋根問(wèn)底的心理趨向，從而產(chǎn)生自主探索解決問(wèn)題的內(nèi)在需求。那么我們就能夠抓住學(xué)生的心靈動(dòng)向，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的基本素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。在對(duì)話(huà)學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生對(duì)情境進(jìn)行設(shè)想；在語(yǔ)篇學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)質(zhì)疑；在拓展體驗(yàn)中，讓學(xué)生運(yùn)用智慧，自由馳騁。

教學(xué)的智慧和藝術(shù)，源自對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，源自對(duì)學(xué)生的深刻了解，源自對(duì)教材的理解和鉆究，所以至善的課堂體現(xiàn)為：在教師創(chuàng)造性的啟發(fā)下，學(xué)生自主、敢想、會(huì)學(xué)。

第三，至善的課堂，是學(xué)生智能充分展現(xiàn)的課堂。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“成功的快樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”這種巨大的情緒力量應(yīng)源自于教師自身的智慧和學(xué)生無(wú)盡的潛能。理論表明人有8大智能，同時(shí)，從實(shí)踐觀測(cè)來(lái)看，英語(yǔ)課堂能讓其中的語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、空間智能、人際關(guān)系智能得以充分的展現(xiàn)?！墩n標(biāo)》中要求，努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中逐漸形成學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，形成在真實(shí)環(huán)境中使用英語(yǔ)進(jìn)行活動(dòng)的積極性，讓生活走進(jìn)課堂。課堂上，教師的真正職責(zé)不在于“教”，而在于幫助、參與和引導(dǎo)，在于積極營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放和自由的交流空間。而我們老師在主導(dǎo)中起到的關(guān)鍵作用是：發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢(shì)智能，從而帶動(dòng)弱勢(shì)智能發(fā)展，把強(qiáng)項(xiàng)遷移到其他領(lǐng)域。因此教師要因材施教，在肯定-接納-啟發(fā)-協(xié)助下提供學(xué)生展現(xiàn)“天生我才必有用”的多元化機(jī)會(huì)。

至善的課堂是學(xué)生智能展現(xiàn)的舞臺(tái)，教師少講，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，互動(dòng)學(xué)習(xí)，質(zhì)疑學(xué)習(xí)。教師只是在學(xué)生困頓處、疑問(wèn)處、錯(cuò)誤處啟發(fā)指導(dǎo)，讓學(xué)生放飛智慧的靈感。所以至善的課堂應(yīng)能讓學(xué)生的思維激蕩出智慧的火花，學(xué)生的能力得到充分的展示，學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè)的體驗(yàn)，最后讓學(xué)生嘗到了成功的喜悅。

“至善”一詞，出自《禮記.大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德；在親民，在止于至善”。至善，無(wú)論從什么領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是至極。我們教師，知道了善的價(jià)值與本義，就應(yīng)通過(guò)自身的行動(dòng)在課堂中去追求、在教學(xué)中去探究，在實(shí)踐中去努力實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生能在我們的行動(dòng)中感知善、體驗(yàn)善、實(shí)踐善，讓他們帶著這些善的言行去影響身邊的人群，那我們“至善”課堂的價(jià)值就得以最大限度的體現(xiàn)。期待著！