淺析大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的外在表征及其內(nèi)在機(jī)理

王保英

摘 要：感恩是中華民族的優(yōu)秀美德，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。由于社會(huì)等各方面的影響，當(dāng)前在部分大學(xué)生中出現(xiàn)了感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)象。因此，對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，找出其外在表征、剖析其內(nèi)在機(jī)理，是我們亟需解決的重要課題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；感恩意識(shí)；外在表征；內(nèi)在機(jī)理

一、引言

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古代就有“吃水不忘挖井人”、“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等訓(xùn)示。這些訓(xùn)示中所包含的感恩內(nèi)容，對(duì)于維系人與人之間的和諧關(guān)系起著重要的作用。大學(xué)生是民族的希望，更應(yīng)對(duì)于社會(huì)、父母、他人常懷感恩之心，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。但在現(xiàn)實(shí)生活中我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生感恩意識(shí)缺失現(xiàn)象屢見不鮮。

二、大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的外在表征

從總體上來看，當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)的主流是健康的，但由于各種因素的沖擊，部分大學(xué)生感恩意識(shí)較為缺乏，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）對(duì)父母養(yǎng)育之恩的缺失?！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之意”。人一生中最大的恩情莫過于父母的養(yǎng)育之恩。父母盡其所能地為孩子提供最好的生活和教育條件，可是我們的部分大學(xué)生對(duì)于長(zhǎng)輩給予的愛麻木不仁，肆意揮霍父母的血汗換來的錢。還有一些學(xué)生，在自己的父母無法達(dá)到他們的需要時(shí)，還常常抱怨父母沒本事。

（二）對(duì)老師教育之恩的缺失。古人云：“一日為師，終身為父?！边@一訓(xùn)示雖然打上了封建思想的烙印，但卻揭示一個(gè)要對(duì)老師存有感恩之心的重要道理。當(dāng)前，許多學(xué)生已經(jīng)缺少了對(duì)老師的最起碼的感恩情感，與老師的關(guān)系處于淡漠狀態(tài)，在課外與老師擦肩而過也不打招呼，形同陌路。一些同學(xué)不尊重老師的教學(xué)勞動(dòng)，隨意曠課、逃課，課堂上睡覺、玩手機(jī)、聽音樂等等。

（三）對(duì)學(xué)校培育之恩的缺失。學(xué)校是教授我們知識(shí)、教導(dǎo)我們做人的神圣場(chǎng)所。然而，一些大學(xué)生似乎把學(xué)校的培育之恩忘在了腦后。一些依靠國(guó)家助學(xué)貸款來維持學(xué)業(yè)的家庭困難的大學(xué)生在他們經(jīng)濟(jì)條件允許后仍不及時(shí)償還助學(xué)貸款的費(fèi)用，更有大學(xué)生對(duì)于學(xué)校催促還款表示不滿，甚至因此對(duì)于學(xué)校懷有憎恨之情。

（四）對(duì)社會(huì)幫助之恩的缺失?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。當(dāng)前，越來越多的愛心人士加入資助大學(xué)生的行列。然而，一些大學(xué)生認(rèn)為這些社會(huì)愛心人士的資助是理所當(dāng)然，部分同學(xué)對(duì)于長(zhǎng)年資助他們上學(xué)的人甚至連一聲“謝謝”都沒有。在資助金的發(fā)放過程中，一些經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生以相關(guān)部門發(fā)放補(bǔ)助不及時(shí)為由，惡語(yǔ)不止。這些現(xiàn)象，值得社會(huì)工作者和思想政治教育工作者反思。

三、大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因

部分大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，有社會(huì)、家庭、高校的原因，也有大學(xué)生自身的一系列問題造成的。

（一）社會(huì)環(huán)境的影響。大學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷社會(huì)化的過程，他們?cè)谏鐣?huì)大環(huán)境中會(huì)受到各方面的影響。首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，由競(jìng)爭(zhēng)敷衍出來的惟利是圖等現(xiàn)象對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)帶來了不好的影響。另外，社會(huì)價(jià)值觀念的多元化。當(dāng)前，中外在文化上有了越來越頻繁的交流，而當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的敏感性，更容易將新的思想內(nèi)化為自身價(jià)值觀的一部分。

（二）家庭教育重心的失衡。當(dāng)前大學(xué)生多是家庭中的獨(dú)生子女，他們從一出生就寄托了父母全部的希望，但也由此帶來了許多父母對(duì)孩子過于的溺愛。家長(zhǎng)在物質(zhì)方面都盡可能去滿足，可是往往卻忽視了孩子的感恩教育。大多數(shù)大學(xué)生把父母給予他們的一切視為理所當(dāng)然?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，幾乎所有的家長(zhǎng)在上大學(xué)的問題上都是給予孩子最好的支持，可是子女在父母這樣的嬌寵下，造成了只知道索取不知道回報(bào)的“冷漠一代”。

（三）學(xué)校對(duì)感恩教育的忽視。學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所。長(zhǎng)期以來，我國(guó)的教育由于迫于就業(yè)壓力等一系列外部環(huán)境的影響，大多數(shù)高校往往把知識(shí)的傳授、技能的提升作為教育的重心，忽略了教育的育人功能。感恩教育在高校中沒有能夠得到足夠的重視，使得感恩教育的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間還存在很大的差距。當(dāng)今部分大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的不良現(xiàn)象與學(xué)校忽視感恩意識(shí)教育不無關(guān)系。

（四）大學(xué)生自身感恩意識(shí)的匱乏。導(dǎo)致大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的根本原因還在于大學(xué)生自身。當(dāng)前，一些大學(xué)生表現(xiàn)出冷酷和麻木，認(rèn)為別人為自己所做的事情都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。如果社?huì)和父母做的不合他們的需求，他們還會(huì)牢騷滿腹。部分大學(xué)生自律意識(shí)不強(qiáng)，在有人監(jiān)督或者有外力限制時(shí)，一些學(xué)生還可以對(duì)自己的言行加以規(guī)范。但如果外力沒有了，感恩缺失的情況就出現(xiàn)了。

一個(gè)心存感恩的人，才會(huì)在不斷變化的社會(huì)中有所作為。關(guān)于當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，找出其外在表征、剖析其內(nèi)在機(jī)理，不論對(duì)于社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，還是對(duì)于大學(xué)生自身的完善都具有非常重要的意義。

加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要高校、家庭、教師以及學(xué)生自身努力的有機(jī)結(jié)合。高校應(yīng)努力營(yíng)造良好的感恩環(huán)境，將感恩融入到學(xué)生的日常管理、思想政治教育和服務(wù)等工作中。家長(zhǎng)要注意引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩，讓孩子體會(huì)到幸福生活的來之不易，更加感恩生活。輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸密切，因而要充分發(fā)揮其示范作用，從細(xì)節(jié)入手，用一些看似瑣碎的小事，喚起學(xué)生的感恩情結(jié)。另外，大學(xué)生自身也要努力培養(yǎng)自己的感恩情懷，設(shè)身處地的為他人著想，學(xué)會(huì)感恩、感激和回報(bào)他人。

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（作者單位：曲阜師范大學(xué)）