構(gòu)建文言文多元融合認(rèn)知體系

袁德榮

新課程標(biāo)準(zhǔn)在談及文言文閱讀時(shí)明確指出，語文學(xué)習(xí)中不僅要使學(xué)生認(rèn)知我國(guó)的優(yōu)秀文化，而且要培養(yǎng)學(xué)生借助工具書閱讀淺顯文言文的能力。在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師要端正教學(xué)觀念，對(duì)教材學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際進(jìn)行深入調(diào)研，對(duì)文言文展開全面解析，梳理文字文句文意，注意還原教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，對(duì)文本進(jìn)行解意悟境導(dǎo)讀，構(gòu)建多元認(rèn)知體系。

一、解析文體，梳理文字文句文意

在設(shè)計(jì)文言文閱讀教學(xué)時(shí)，教師要對(duì)教材文本學(xué)習(xí)內(nèi)容展開深度挖掘。特別要從典型文字、文句上下功夫，探尋文本內(nèi)涵屬性，找到文言文閱讀最佳切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文意之中，形成理性閱讀認(rèn)知。文言文不像現(xiàn)代文有鮮明的文體特征，但從文言文表達(dá)形式上，還是可以分清文體屬性的。從文體角度展開閱讀引導(dǎo)，這也是文言文閱讀教學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)新嘗試。文言文大致可以分為詩詞歌賦幾種文體，教師在具體解讀時(shí)，需要對(duì)不同文體特征展開細(xì)致分析比對(duì)，這樣才能對(duì)不同文體的字詞句展開文意探尋。

在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》時(shí)，教師先對(duì)文本作者和文體進(jìn)行解析：孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，與孔子并稱“孔孟”，主張“民為貴，君為輕”，提出了“人性本善”的思想，認(rèn)為“人皆有不忍之心”。他把道德規(guī)范總結(jié)為：仁、義、禮、智。這篇文言文是諸子散文，相當(dāng)于現(xiàn)代文中的雜文，屬于散文的范疇。諸子散文指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)學(xué)派的著作，反映不同學(xué)派思想主張和哲學(xué)觀點(diǎn)。文中有敘述、有對(duì)話、有議論，都是為了說明一個(gè)道理。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，思考問題：找出二人辯論的核心話題；從孟子的論辯中看出什么樣的思想？學(xué)生展開自主閱讀和集體討論。成果展示時(shí)，學(xué)生大多能夠找到孟子的主要觀點(diǎn)和主張，對(duì)文本有了較為深刻的認(rèn)知。

教師對(duì)作者和文體展開細(xì)致解讀，為學(xué)生閱讀文本理清思維，同時(shí)利用具體的問題引導(dǎo)。學(xué)生在探索問題答案的過程中，自然建立閱讀學(xué)習(xí)認(rèn)知，閱讀學(xué)習(xí)效果非常顯著。

二、還原情境，激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

文言文具有特定的表達(dá)情境，教師要采用多種教學(xué)手段還原文言文表達(dá)情境，讓學(xué)生有身臨其境的感受，在激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也能夠引導(dǎo)學(xué)生了解文言文特定的語法習(xí)慣、情感維度、社會(huì)認(rèn)知等。文言文距離現(xiàn)在相當(dāng)久遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)的語言特征和語法習(xí)慣，以及人物的情感認(rèn)知態(tài)度，與現(xiàn)在有很多不同。教師利用查詢資料等方法還原教學(xué)情境，讓學(xué)生重新審視文言文構(gòu)成情況，這對(duì)提升學(xué)生的文言文閱讀效率有重要促進(jìn)作用。

在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí)，教師讓學(xué)生自主閱讀文本，找到蜀道難中表現(xiàn)蜀道險(xiǎn)峻的語句，然后進(jìn)行賞析。為讓學(xué)生有比較清晰的認(rèn)知，教師可以利用多媒體展示一組蜀道圖片，學(xué)生對(duì)蜀道難有了直觀感知之后，教師組織學(xué)生展示討論成果。有學(xué)生說：五丁開山、六龍回日，這是借助神話傳說，寫出了蜀道不可逾越的險(xiǎn)峻；黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣，這是虛寫映襯，寫人行走的艱難程度；古木荒涼、鳥聲悲凄，這是借景抒情，渲染了蜀道上空的悲涼氛圍，烘托蜀道之難。也有學(xué)生說：詩中的多種動(dòng)作、神態(tài)描寫也非常到位，寫出了蜀道難難于上青天的現(xiàn)實(shí)。

從學(xué)生表現(xiàn)不難看出，教師利用多媒體展示蜀道圖片，激發(fā)了學(xué)生探索蜀道的熱情。學(xué)生結(jié)合文本重點(diǎn)描寫，從不同角度展開討論感知，學(xué)習(xí)可謂是卓有成效。學(xué)生對(duì)文本有了閱讀的興趣，自然能夠進(jìn)行主動(dòng)探知學(xué)習(xí)，逐漸掌握文本內(nèi)涵要義。

三、解意悟境，構(gòu)建多元認(rèn)知體系

所謂解意悟境，是指語言學(xué)習(xí)要從文意角度切入，對(duì)內(nèi)涵情感要義進(jìn)行探尋，掌握了文意要旨，才能形成系統(tǒng)性感知。文言文閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)文言字詞進(jìn)行解讀分析，感悟文意蘊(yùn)含的內(nèi)質(zhì)屬性，這也是文言文閱讀教學(xué)追求的最終目標(biāo)。

學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)，教師可以讓學(xué)生自主閱讀文本，將典型文言現(xiàn)象進(jìn)行梳理總結(jié)，快速投入文言現(xiàn)象整合之中。為提升學(xué)習(xí)效率，教師可以給出示范展示。通假字：要項(xiàng)伯中“要”同“邀”，邀請(qǐng)。古今異義：沛公居山東時(shí)。山東，古義為崤山以東地區(qū)。今義，省名。一詞多義：今事有急，故幸來告良。故，連詞，所以。君安與項(xiàng)伯有故。故，故交，老交情。詞類活用：常以身翼蔽沛公，名詞作狀語，像鳥一樣用翅膀。文言虛詞：請(qǐng)以劍舞。以，介詞，用。學(xué)生根據(jù)教師給出的提示，自行進(jìn)行梳理整合。同時(shí)，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。

教師讓學(xué)生對(duì)文言現(xiàn)象展開整理，目的是以此為學(xué)習(xí)突破口，讓學(xué)生在對(duì)文言現(xiàn)象解讀中掌握文本要義，感知作者情感。學(xué)生系統(tǒng)掌握文言現(xiàn)象，還可以增加學(xué)習(xí)積累，提升文言文閱讀品質(zhì)。

高中文言文閱讀教學(xué)有自身的特點(diǎn)，教師要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行多重優(yōu)化處理，提升教學(xué)適合度。文言文是中國(guó)幾千年文化精華的凝聚，高中語文課本選擇的文言文，大都是經(jīng)典著作，具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)感知價(jià)值。教師通過優(yōu)化教學(xué)方式，促使學(xué)生在實(shí)踐感知過程中形成文言文閱讀能力，這對(duì)全面提高學(xué)生語文素質(zhì)有重要幫助。

作者單位：江蘇省揚(yáng)州市瓜洲中學(xué)（225100）