從學(xué)校地位和核心功能看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的“學(xué)校消亡論”

陳蜜娜

【摘要】信息技術(shù)進(jìn)入教育領(lǐng)域，必將引發(fā)一場(chǎng)深刻的教育革命。由此從學(xué)校地位、教師權(quán)威以及學(xué)校的核心功能出發(fā)，探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)學(xué)校教育的影響。最后得出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下學(xué)校不會(huì)被消亡的結(jié)論，并提出學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下發(fā)展的途徑。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；學(xué)校地位；教師權(quán)威；核心功能；學(xué)校教育

一、“新學(xué)校消亡論”

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷更新，網(wǎng)絡(luò)資源的日益豐富，人們?cè)絹?lái)越傾向于在生活、工作和學(xué)習(xí)中使用網(wǎng)絡(luò)。在此過程中，產(chǎn)生了一種類似于20世紀(jì)60年代的“學(xué)校消亡論”的觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來(lái)越便利，學(xué)生完全可以在家中通過互聯(lián)網(wǎng)并在家長(zhǎng)的幫助下接受教育，而不必到學(xué)校去。確實(shí)隨著21世紀(jì)初新課程改革的火熱進(jìn)行，中國(guó)的一些發(fā)達(dá)城市陸續(xù)出現(xiàn)了一種叫做網(wǎng)校的學(xué)校網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)，而且愈演愈烈。無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)也的確出現(xiàn)了越來(lái)越多的“家庭學(xué)校”。我把這種理論歸結(jié)為“新學(xué)校消亡論”，以區(qū)別“學(xué)校消亡論”。

二、從學(xué)校地位看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與學(xué)校教育的關(guān)系

（一）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與學(xué)校地位的關(guān)系

1.從學(xué)校產(chǎn)生的因素看

第一，受教育者。雖然網(wǎng)絡(luò)教育在一定程度上打破了受教育者的時(shí)空局限，擴(kuò)大了受教育對(duì)象。但是對(duì)受教育者來(lái)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)教育缺少了師生之間的互動(dòng)。因此，網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)際上塑造了一個(gè)相對(duì)冷漠的情感世界。而我們的學(xué)校教育正彌補(bǔ)了這一缺失，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，為學(xué)生塑造了一個(gè)充滿愛的氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第二，教育者。網(wǎng)絡(luò)教育下的教師從臺(tái)前“塵土”飛揚(yáng)、滔滔不絕地講課變成了電腦前機(jī)械地復(fù)述，更加默默無(wú)聞了。這樣的教師也缺乏了真正意義上的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)創(chuàng)作過程，缺失了教師的個(gè)性、思想、理念和方法。長(zhǎng)此以往，教師的專業(yè)性勢(shì)必會(huì)降低。

第三，教育資源。“新學(xué)校消亡論”所依據(jù)的理論之一就是網(wǎng)絡(luò)教育為教育者和受教育者提供了非常豐富的教育資源，這是由網(wǎng)絡(luò)信息共享的特征決定的。從另一個(gè)角度講，隨著資源共享的深入，有關(guān)教師的著作權(quán)和產(chǎn)品專利問題是值得好好考慮的；而且還會(huì)造成資源的重復(fù)建設(shè)，造成資源冗雜和利用率低。

第四，核心因素?！靶聦W(xué)校消亡論” 代表者所支持的網(wǎng)絡(luò)教育相對(duì)于“學(xué)校消亡論”并沒有觸及統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)這一“雷區(qū)”，但是倘若我們把眼光放之到上層建筑這一高度，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)校的產(chǎn)生依托于統(tǒng)治階級(jí)迫切培養(yǎng)代表并降服本階級(jí)意志的繼承人，同時(shí)在思想上統(tǒng)治老百姓。

2.從學(xué)校存在的合法性看

學(xué)校存在的合法性即指學(xué)校存在的核心價(jià)值，學(xué)校是傳播社會(huì)主流價(jià)值觀，弘揚(yáng)時(shí)代先進(jìn)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建構(gòu)學(xué)生人格的重要場(chǎng)所。而在網(wǎng)絡(luò)教育模式下，學(xué)校與外部世界己融為一體，“學(xué)校圍墻己徹底倒塌。塑造、影響學(xué)生價(jià)值觀念的信息來(lái)源又增加了一個(gè)更為廣闊的空間、學(xué)校的教育工作在一個(gè)完全開放的系統(tǒng)中進(jìn)行”，學(xué)校作為先進(jìn)文化的制造者、傳播者、作為精神文明的輻射基地，其地位和作用將受到質(zhì)疑。因此學(xué)校傳播先進(jìn)文化的職能也將受到影響。

三、從學(xué)校的核心功能看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與學(xué)校教育的關(guān)系

（一）學(xué)校核心功能的闡述

學(xué)校的功能是在逐漸豐富的。從起初的政治功能到社會(huì)功能，再到關(guān)注個(gè)人全面發(fā)展的文化功能?，F(xiàn)今這個(gè)社會(huì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，不僅是政治體制的競(jìng)爭(zhēng)，更是科技與人才的競(jìng)爭(zhēng)。所以，學(xué)校的核心功能是文化功能，特別是教書育人功能。當(dāng)然，需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校的文化功能在學(xué)校產(chǎn)生的初期就已經(jīng)存在，只不過是隱藏的。針對(duì)學(xué)校的教書育人功能，我從教育主體和教育客體兩方面來(lái)說(shuō)。

（二）教育主體

1.教育主體的概述

傳統(tǒng)意義上認(rèn)為教育的主體是學(xué)生，客體是教師。在這里，我把教育的主體這一抽象概念更加泛化，所有教育活動(dòng)處于領(lǐng)導(dǎo)地位和主動(dòng)地位的、非客觀環(huán)境的人都稱作是教育主體。根據(jù)這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為教育的主體是教師和學(xué)生，是學(xué)生與老師的互動(dòng)主導(dǎo)了教育活動(dòng)。

2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)教育主體的不利影響

（1）教師專業(yè)性的降低

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師是一個(gè)不可見的群體。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺少了師生互動(dòng)，也就缺少了教師的備課環(huán)節(jié)、教師不需要在教學(xué)過程中經(jīng)常反思。一次備課，長(zhǎng)久使用。在某種程度上降低了教師的權(quán)威。

（2）學(xué)生性格的缺失

目前網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，人們往往只看到其技術(shù)器物層面所具備的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，而忽略甚至忽視了網(wǎng)絡(luò)文化的人文特性。在網(wǎng)絡(luò)教育中，教育者往往不注重學(xué)生性格品質(zhì)的塑造；因?yàn)橄鄬?duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺少了教師與學(xué)生的深入互動(dòng)，不能長(zhǎng)時(shí)間的生活在一起。并且在網(wǎng)絡(luò)不良文化的沖擊下，就會(huì)造成學(xué)生關(guān)于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的偏差，最終導(dǎo)致學(xué)生性格的缺失。

（3）注意力的渙散

在學(xué)校教學(xué)中，學(xué)生的目光緊隨教師，被教師風(fēng)趣幽默的講解深深吸引；同樣教師的目光也會(huì)在不同的學(xué)生的身上轉(zhuǎn)動(dòng)，盡可能地關(guān)注每個(gè)學(xué)生的狀態(tài)。相反，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中學(xué)生與教師面對(duì)的都是一臺(tái)沒有情感的機(jī)器，冰冷冷的攝像頭。這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法專注于教師的講課，教師也無(wú)法根據(jù)不同學(xué)生的聽課狀態(tài)隨時(shí)調(diào)整，使得教學(xué)內(nèi)容很空洞。

（三）教育客體

相對(duì)于教育主體，我認(rèn)為教育客體指的是教師在教學(xué)過程中使用的資源和依托的載體，包括物質(zhì)資源、精神資源和學(xué)校機(jī)構(gòu)。

1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與教育物質(zhì)資源的關(guān)系

在社會(huì)的不斷發(fā)展過程中，人類教學(xué)使用的物質(zhì)資源也漸趨豐富。在原始社會(huì)，人們使用樹枝在地上和龜殼上寫字；有了紙之后，便大大節(jié)省了書寫材料；而在當(dāng)今的知識(shí)信息時(shí)代，教學(xué)的資源便更加豐富、形式也多樣。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的使用，提高了教育資源的共享程度，縮短了傳輸時(shí)間，消解學(xué)習(xí)的中間環(huán)節(jié)，降低學(xué)習(xí)的成本。這一點(diǎn)上，網(wǎng)絡(luò)教育所具有的優(yōu)勢(shì)是無(wú)可厚非的。

2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與教育精神資源的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，必然帶來(lái)許多傳統(tǒng)社會(huì)沒有遇到過的問題。如：網(wǎng)上滲透各種思潮，虛擬信息真假難辨，人際交往的即時(shí)互動(dòng)和超時(shí)空性，都將會(huì)給人們的社會(huì)生活、思想觀念、社會(huì)治安帶來(lái)許多前所未有的影響。尤其對(duì)涉世未深的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)。目前，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的相關(guān)法律、法規(guī)和制度機(jī)構(gòu)并不完善，也缺乏比較有效的制裁、監(jiān)督和管理，使得網(wǎng)絡(luò)上惡劣的資源如雨后春筍層出不窮。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，極有可能受到其影響。

3.學(xué)校機(jī)構(gòu)在教育中的特殊作用

（1）職前職后教育的一體化

可以見得，學(xué)校教育通過學(xué)校機(jī)構(gòu)這一關(guān)鍵的載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職前培養(yǎng)。同時(shí)，在教學(xué)過程中，也會(huì)根據(jù)時(shí)代對(duì)不同職業(yè)的需求而隨時(shí)調(diào)整教學(xué)策略；當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)教育在此方面的優(yōu)勢(shì)也是無(wú)可厚非的。但是，需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在傳統(tǒng)的大學(xué)中，是必須要求學(xué)生在畢業(yè)前有一定的實(shí)習(xí)經(jīng)歷。特別是醫(yī)科專業(yè)的學(xué)生，對(duì)職前實(shí)習(xí)是非常重視的。而對(duì)于理科、醫(yī)科的學(xué)生。實(shí)習(xí)的場(chǎng)所往往是學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室。試問，在網(wǎng)絡(luò)教育中如何同時(shí)保障學(xué)生職前職后教育不脫離。

（2）多重世界的建構(gòu)

要明白“多重世界”，我們先來(lái)搞清一個(gè)定義——越界行為，指的是學(xué)生從一種社會(huì)環(huán)境中移入并適應(yīng)另一種社會(huì)環(huán)境。在學(xué)校教育中，學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系是及其密切的。倘使我們的教學(xué)工作全在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，家庭和學(xué)校的聯(lián)系就會(huì)少很多，學(xué)校與社會(huì)、家庭的脫節(jié)會(huì)造成對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的不全面。學(xué)生也很難經(jīng)歷越界行為，也就缺少了對(duì)其性格、適應(yīng)力的培養(yǎng)。

（3）創(chuàng)造同輩學(xué)習(xí)氛圍

美國(guó)學(xué)者哈里斯根據(jù)多年的研究，提出了“群體社會(huì)化發(fā)展理論”。從實(shí)證研究的角度又證實(shí)了這一點(diǎn)：在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭以外的社會(huì)化就發(fā)生在兒童期這些群體中。確實(shí)，同輩群體在個(gè)人社會(huì)化過程中具有不可替代的影響力。在這一點(diǎn)上，相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教育，學(xué)校是有很大的優(yōu)越性的。

四、學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下發(fā)展的可行路徑

（一）提高學(xué)校地位

1.樹立網(wǎng)絡(luò)教育的全新理念

“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最大障礙不是來(lái)自資源、技術(shù)本身，而是來(lái)自于意識(shí)”。雖然網(wǎng)絡(luò)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)新事物，但它的潛在力量不容忽視。網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)于學(xué)生和教師都是一場(chǎng)變革。因此我們學(xué)校應(yīng)該樹立這樣一個(gè)理念：不能視網(wǎng)絡(luò)教育為其對(duì)立面，要消除教師對(duì)新事物的恐懼，并且積極迎“流”而上。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)與建設(shè)

現(xiàn)今各大高校甚至中學(xué)都積極的致力于開展網(wǎng)絡(luò)課程，網(wǎng)校層出不窮。就我以前報(bào)名參加“北京四中網(wǎng)?！钡慕?jīng)歷來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為網(wǎng)校存在有幾個(gè)問題：教師對(duì)學(xué)生關(guān)注不夠；由于多媒體形式單一，學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)容易分心；課程管理及學(xué)習(xí)反饋機(jī)制不健全。那么我們新時(shí)期，如何開展網(wǎng)絡(luò)課程呢？首先，學(xué)校在開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程的時(shí)候結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。其次，盡可能使多媒體呈現(xiàn)的形式豐富多樣。最后，關(guān)于管理機(jī)制，我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該建立一批高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)師資隊(duì)伍，集中于網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)；并且在學(xué)習(xí)后期，要求教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋與評(píng)估。

3.組織結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變

圖一是摘自廣西師范大學(xué)劉繼萍《論網(wǎng)絡(luò)文化背景下的學(xué)校變革》。該圖說(shuō)明傳統(tǒng)的學(xué)校教育采用上下級(jí)的垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，而網(wǎng)絡(luò)教育的一個(gè)最大的特點(diǎn)是自主學(xué)習(xí)為主。“教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的組織者，又是指導(dǎo)者、咨詢者和鼓勵(lì)者”。所以，學(xué)校教育也要多多關(guān)注學(xué)生的需要，盡可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主，教師為輔。學(xué)校應(yīng)當(dāng)更新管理方式，下放權(quán)力。

（二）抱定核心職能，發(fā)揮衍生職能

1.堅(jiān)持教書育人的核心職能

隨著科技的發(fā)展，學(xué)校教書育人的功能從未消失，而是被強(qiáng)化了。就教書而言，我們老師在教學(xué)過程中要注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育與知識(shí)對(duì)接，教育與人才對(duì)接。就育人而言，高等學(xué)校必須加大人才培養(yǎng)力度，使學(xué)生全體發(fā)展、全面發(fā)展；同時(shí)注重科研，加大知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的力度，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造活力的高素質(zhì)人才。

2.發(fā)揮衍生職能

（1）發(fā)展知識(shí)的職能

高校學(xué)校是人才的聚集地，承擔(dān)著知識(shí)更新的職能，特別在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這一職能更為明顯?？萍疾⒉皇且怀刹蛔兊恼胬?，會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。所以我們的學(xué)校也要立足于教育與科技的最前沿，不僅要向?qū)W生傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要培養(yǎng)學(xué)生思辨能力與創(chuàng)新能力。

（2）輿論監(jiān)督的職能

只要有人在的地方就會(huì)形成輿論，學(xué)校是人流密集場(chǎng)所，更要注意用輿論引導(dǎo)學(xué)生思想。俗話說(shuō)“流言止于智者”，學(xué)生涉世尚淺，很有可能盲從輿論的潮流。所以教師應(yīng)在日常生活中傳遞正能量，糾正學(xué)生不正確的思想，充分發(fā)揮輿論的制約監(jiān)督作用，這也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)社會(huì)大環(huán)境應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下學(xué)校不會(huì)被消亡。但我們也不能完全樂觀估計(jì)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)無(wú)疑是一把雙刃劍，對(duì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面都有一定的影響。對(duì)于教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，如何在規(guī)避信息技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的前提下，更加充分地利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)為教育服務(wù)是一線的專家學(xué)者應(yīng)該關(guān)注的問題。

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