對古典音樂的認(rèn)識

陳靜惟

摘 要：在流行樂沖擊的大背景下，古典音樂仍舊保持其內(nèi)涵，承載著復(fù)雜的創(chuàng)作技術(shù)與厚重的內(nèi)涵，它不該是“陽春白雪”、“曲高和寡”的，我們應(yīng)該放下心理包袱，在了解、學(xué)習(xí)古典音樂作品的背景知識、創(chuàng)作經(jīng)歷等，以更深刻地理解作品及其蘊含的深刻內(nèi)涵，學(xué)會欣賞古典音樂。

關(guān)鍵詞：流行樂大背景；古典音樂；音樂欣賞的能力

處在一個網(wǎng)絡(luò)化的時代及背景之下，流行音樂或者說通俗音樂為大眾所接受，對古典音樂的欣賞越來越少。但通過對音樂鑒賞的學(xué)習(xí)及相關(guān)作品的欣賞，對古典音樂的認(rèn)識發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

一、對古典音樂所處大背景及梁祝的特殊性的認(rèn)識

如今，通俗音樂或者說流行樂大行其道。當(dāng)今社會“快餐文化”“網(wǎng)絡(luò)音樂”的盛行影響了普通大眾的審美趨向，使得積極主動地欣賞古典音樂的人越來越少；再者，欣賞者覺得古典音樂“門檻高”、深奧而難以理解，所以將之拒之門外。[1]在中國大陸，這種現(xiàn)象是存在的。

《梁?！肥且粋€處在“文化快餐”大背景下的古典音樂的例外。這是一部以廣泛流傳于我國民間的故事《梁山伯與祝英臺》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。[2]它具有優(yōu)美流暢的旋律，而那種打破封建禮教、追求獨立自主的愛情的精神則是其深刻內(nèi)涵，在為聽者帶來美的聽覺享受的同時，也帶來精神上的愉悅與思考。而作為古典音樂，《梁?！肥羌矣鲬魰缘?，在流行樂盛行的大背景下，因其優(yōu)美的旋律及深刻的精神內(nèi)涵仍舊為多數(shù)人所喜愛。由此認(rèn)識到，當(dāng)一部音樂作品以某個吸引人的故事作為創(chuàng)作題材，并能夠恰到好處地與該故事的情節(jié)相吻合、表達該故事的內(nèi)涵，達到故事與音樂的高度契合，古典音樂也能夠“下里巴人”。

二、《梁?！穾淼娜抡J(rèn)識

（一）就音樂知識的補充、音樂欣賞的能力而言

1.形式結(jié)構(gòu)及樂器的在作品中使用的特點

協(xié)奏曲最早是作為一種聲樂體裁出現(xiàn)的，十六世紀(jì)指意大利的一種有樂器伴奏的聲樂曲。十七世紀(jì)后半期起，指一件或幾件獨奏樂器與管弦樂隊競奏的器樂套曲。巴洛克時期形成的由幾件獨奏樂器組成一組與樂隊競奏者稱為大協(xié)奏曲。古典樂派時期形成的由小提琴、鋼琴、大提琴等一件樂器與樂隊競奏的控協(xié)奏曲稱“獨奏協(xié)奏曲”。[3]小提琴協(xié)奏曲則是其中的一種音樂體裁，可分為單樂章奏鳴曲式和有多樂章的古典四大小提琴協(xié)奏曲。而小提琴協(xié)奏曲《梁祝》則是單樂章奏鳴曲式的代表作。

《梁祝》在形式結(jié)構(gòu)方面，基本上采用了歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲形式：呈示部——展開部——再現(xiàn)部。

呈示部：樂曲在輕柔的弦樂震音的背景下，由長笛用其甜美純凈的音色吹奏出明亮活潑的華彩旋律，呈現(xiàn)出一幅春光明媚、鳥語花香的美景。[4]優(yōu)美的引子則由雙簧管吹奏而出。長笛音色柔美清澈，音域?qū)拸V：中、高音區(qū)明朗如清晨的第一縷陽光；低音區(qū)婉約如冰澈的月光； 而且擅長花腔，演奏技巧華麗多樣。主部在淡淡的豎琴伴奏和木管樂器的呼應(yīng)下，獨奏小提琴在明亮的高音區(qū)奏出優(yōu)美、抒情、極富詩意的愛情主題。結(jié)束部則是小提琴斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào)，加上休止符的應(yīng)用，音樂傷感委婉纏綿，表現(xiàn)了英臺走一步回頭望的情景，形象細(xì)膩而鮮明。展開部：色彩發(fā)生明顯變化，由明轉(zhuǎn)暗。在哭靈部分，音樂直轉(zhuǎn)而下，運用京劇的緊拉慢唱，響板。投墳部分，使用打擊樂，高潮激昂，小提琴的一聲高叫絕望凄涼。化蝶：流水般滑音，先為長笛華彩樂段——豎琴夢幻虛無——帶弱音的小提琴，情緒明朗，表現(xiàn)人們的希望與向往，樂隊合奏愛情主題對他們的愛情進行歌頌。尾聲部分：小提琴與鋼片琴，漸弱代表彩蝶漸遠(yuǎn)，給人們遐想的空間。

2.在節(jié)奏方面

音樂表現(xiàn)要素中的節(jié)奏，是指把旋律中長短相同或者不同的音按一定的規(guī)律組織起來，其特點是節(jié)奏有強弱的關(guān)系，有無限多樣的組合。

3.音樂欣賞的能力

音樂欣賞分為美感層次（感性基礎(chǔ)）和純音樂層次（理性認(rèn)知）。中國第一首交響樂《懷舊》的作者黃自先生把音樂欣賞分為三個層次：官能的欣賞、感情性的欣賞和理智的欣賞。美國音樂 家科普蘭也把音樂欣賞分為三個層次：美感階段、表達階段和純音樂階段。在最初聽到《梁?！返臅r候，覺得這只是一首很優(yōu)美的曲子，耳朵對這首優(yōu)美的曲子做出了感官上的反應(yīng)，是初步的、感性的反應(yīng)，停留在美感層次上。在美感層次的基礎(chǔ)上，加深了我們對于這部作品的理解與認(rèn)識，從而對音樂的音響感知、情感體驗和想象聯(lián)想向更加深刻、更加明晰的高級階段發(fā)展的過程，深刻理解祝英臺對封建禮教的反抗、她對自由愛情的追求及這份愛情的凄美。毫不夸張的說，在聽《梁?！返臅r候，甚至能看見英臺與山伯草橋結(jié)拜、抗婚、樓臺會、哭靈投墳等場景，即產(chǎn)生了通感，也就達到了更高一級的層次。

在欣賞古典音樂的時候，應(yīng)該對基本的音樂知識有所掌握，如樂曲的形式結(jié)構(gòu)、使用樂器的特點、作曲家的生平及創(chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、作品標(biāo)題等，這樣才能有助于我們更好地欣賞古典音樂，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，形成理性認(rèn)知，從而對音樂的音響感知、情感體驗和想象聯(lián)想向更加深刻、 更加明晰的高級階段發(fā)展的過程，并能不斷提升內(nèi)在的音樂修養(yǎng)。

（二）《梁祝》使得對古典音樂有所改觀

起初以為古典音樂是一個時間上的概念，即古時候高雅、典雅的音樂，想必一定是“陽春白雪”、“曲高和寡”的。而古典音樂有廣義、狹義之分。廣義是指西洋古典音樂，那些從西方中世紀(jì)開始至今的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂，主要因其復(fù)雜多樣的創(chuàng)作技術(shù)和所能承載的厚重內(nèi)涵而有別于通俗音樂和民間音樂。

古典音樂承載著復(fù)雜多樣的創(chuàng)作技術(shù)及厚重的內(nèi)涵，這使它區(qū)別于以商品性為第一性、藝術(shù)性為第二性的通俗音樂。

而《梁?！返膭?chuàng)作技術(shù)與豐富的內(nèi)涵更體現(xiàn)了古典音樂的內(nèi)涵，它就像一個好的引子，優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)、悠揚，將聽者帶入廣袤而厚重的古典音樂世界，放下了心理包袱，不再帶有古典音樂深奧而難以理解的偏見，以更加舒適的姿態(tài)與平和的心態(tài)來欣賞古典音樂，欣賞古典音樂的美。

三、結(jié)尾

古典音樂是一片廣袤的海洋，其所承載的創(chuàng)作技術(shù)及厚重內(nèi)涵，將以一個初學(xué)者的心態(tài)，保持對古典音樂的喜愛，去探索這片還有很多未知秘密的海洋，讓它成為豐富人們生活的最佳伴侶。

參考文獻：

[1]石蓓，張璐.西方古典音樂欣賞方法研究.大舞臺，2012年10期

[2]音樂與音樂欣賞，中南大學(xué)出版社.155頁

[3]百度百科詞條之協(xié)奏曲

[4]音樂與音樂欣賞，中南大學(xué)出版社.155頁

（作者單位：長安大學(xué)文學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院）