五大發(fā)展理念在回答根本性和全局性問題上的創(chuàng)新研究

鄭淳尹

【摘要】為了能夠更好的促進(jìn)我國的長期發(fā)展，解決發(fā)展過程中所遇到的根本性與全局性問題，我黨在十八屆五中全會上提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念的提出對于當(dāng)今我國的發(fā)展有著很強(qiáng)的推動作用。

【關(guān)鍵詞】五大發(fā)展理念；根本性；全局性；創(chuàng)新

1.引言

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國在發(fā)展理念上提出了更加具有競爭力的新五大發(fā)展理念，分別為“創(chuàng)新、綠色、共享、開放與協(xié)調(diào)”，這一全新的發(fā)展理論是在我國十八屆五中全會中提出的，新發(fā)展理念的提出能夠更好的為我國十三五發(fā)展制定有效的止標(biāo)，從而促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)能夠更好的發(fā)展。五大發(fā)展理念的提出對于我國與我常在回答根本性與全局性發(fā)展問題上使用了全新的理念，是我國發(fā)展過程中思想上的又一次飛躍，對我國回答根本性與發(fā)展性問題來講有著十分大的重要意義。

2.五大發(fā)展理念解決發(fā)展中的根本性與全局性問題的要求

五大發(fā)展理念是對我國改革開放三十多的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，在建立在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的深刻理念，能夠很好反映出現(xiàn)階段我國發(fā)展的客觀性，對我國未來的發(fā)展指明了前進(jìn)的道路，成為今后我國發(fā)展過程中的指明燈，也有效的反映出了五大發(fā)展理念對于我國特色社會主義提出了全新的要求。

第一，對于我國的基本情況來看，對于根本性與全局性發(fā)展問題來講，在我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要時期是很需要一部完善的發(fā)展理念來進(jìn)行指導(dǎo)的。我國成立已有六十余年，特別是在改革開放后的這三十多年的時間里，我國的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了飛速的發(fā)展，無論是生產(chǎn)力還是經(jīng)濟(jì)問題都出現(xiàn)了很大的提升，有效的提升了我國公民的生活質(zhì)量，無論是法制建設(shè)還是社會保障都有了長遠(yuǎn)的發(fā)展，特別是在生態(tài)文明與國防方面的建設(shè)，都取得了很大的成就。最重要的是，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我黨執(zhí)政能力也有了很大的提升，隨著一些全新的執(zhí)政理念的提出，有效的促進(jìn)了我國在根本性問題與發(fā)展性問題上的回答能力，對于解決我國發(fā)展中的問題有著十分重要的促進(jìn)作用。雖然改革開放后的三十多年我國有了很快的發(fā)展，但是我國國民對于我國的基本國情也有了準(zhǔn)確的認(rèn)識。即“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”。通過這三個不變的總結(jié)可知無論是現(xiàn)在還是將來，我國的發(fā)展情況已經(jīng)被很好的進(jìn)行了定位。就現(xiàn)階段我國的基本國情來看，雖然發(fā)展速度很快，但是在這一過程中存在著很大的不平衡與不協(xié)調(diào)性，對于根本性與全局性的發(fā)展問題來講，我國一直以來都沒有能夠做出很好的回答。之所以會出現(xiàn)這種情況，一方面是由于我國長期以來所推行的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式所決定，另一方面則是由于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與思想的發(fā)展存在著較大的不同步性。很長的一段時間內(nèi)，我國都片面追求著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)則很少會進(jìn)行專門的調(diào)整，從而造成了現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中質(zhì)量與效益都未有很好的表現(xiàn)，嚴(yán)重的影響到了我國所制定的“兩個一百年”戰(zhàn)略。在這一背景下，我黨提出了用五大發(fā)展理念來回答在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的根本性問題與全局性問題，能夠有效的促進(jìn)我國解決在發(fā)展過程中所存在的難題，為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量與效率打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

第二，五大發(fā)展理念與我國人民生活水平的提高有著緊密的聯(lián)系。習(xí)主席在會議中多次強(qiáng)調(diào)，我國新一屆的政府應(yīng)當(dāng)為人民美好生活提供更加可靠的保障，并且在十二屆人國人大第一次會議中指出，我國政府應(yīng)當(dāng)將人民的期待作為重要問題去對待，為每一位我國公民贏造出平等的權(quán)力。人民生活水平的提高是我國公民所向往的，用全新的理念來解決根本性問題與全面性問題對于促進(jìn)我國人民生活水平的提升是十分有效的。伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與提升，我國公民對生活水平的追求也越來越高，已經(jīng)從傳統(tǒng)的只注重物質(zhì)文明發(fā)展到現(xiàn)如今的注重精神文明，從傳統(tǒng)的只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展到現(xiàn)如今的注重政治建設(shè)，從傳統(tǒng)的只注重人和社會發(fā)展到現(xiàn)如今的注重人、社會以及自然共同發(fā)展，從傳統(tǒng)的只注重個人利益到現(xiàn)如今的注重國家與集體的利益。這樣的發(fā)展也促進(jìn)了我國根本性與全面性問題的更新，提升了我國公民對生活的要求。現(xiàn)如今，人民生活的提升促進(jìn)了他們追求更好的教育與發(fā)展的空間，對于收入、社會保障、環(huán)境等的要求也日益提升。人民生活目標(biāo)的提升為我黨提出了全新的發(fā)展目標(biāo)，促進(jìn)我黨在發(fā)展的過程中始終要堅(jiān)持使用五大發(fā)展理念來有效的促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改進(jìn)，更新我國近期與遠(yuǎn)期的發(fā)展戰(zhàn)略，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與方式，有效的提升整體發(fā)展的能力，完善發(fā)展的機(jī)制，對于社會中的任何群體都應(yīng)當(dāng)盡量的去滿足其現(xiàn)實(shí)的需求。

第三，五大發(fā)展理念通過回答根本性與全面性問題來有效的解決現(xiàn)階段我國社會中所存在的問題與矛盾，為我國社會的和諧穩(wěn)定提出全新的要求。就目前我國發(fā)展的情況來看，正處于建設(shè)小康社會的重要時期，也是進(jìn)一步深化改期的攻堅(jiān)其。而改革開放的這三十多年時間內(nèi)，我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中積累了許多不平衡性的問題，這些問題的存在對于我國進(jìn)一步的改革與發(fā)展具有十分大的潛在隱患，也給我國與我黨提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，這些問題的存在對于我國生產(chǎn)力的解放十分不利，嚴(yán)重的影響到了我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。而對于我國發(fā)展中所存在的治理體系、法治問題、資源問題等問題來講，則需要通過有效的手段進(jìn)一步的促進(jìn)其向著更好的方面發(fā)展，切實(shí)的完成美麗中國的建設(shè)工作，努力減少貧富差距，提高我黨的作風(fēng)建設(shè)，便能夠顯著的提升我國公民的綜合素質(zhì)。這些問題的存在對于我國的發(fā)展來講會產(chǎn)生很大的影響，不利于我國可持續(xù)發(fā)展政策的快速實(shí)現(xiàn)。但是對待任何問題都應(yīng)當(dāng)以辯證的眼光去看待，問題也可以轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展的機(jī)遇，對于任何問題來講，解決問題的過程能夠有效的將各方面的力量進(jìn)行匯集，從而以更強(qiáng)的信心與更大的力量去解決問題，克服困難。在這樣的背景下，我國政府提出了以五大發(fā)展理念來回答我國根本性與全面性問題，是對傳統(tǒng)理念的一種創(chuàng)新，能夠有效的促進(jìn)我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中遇到根本性與全面性問題時應(yīng)對策略的制定，從而更好的促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

3.貫徹五大發(fā)展理論，解決發(fā)展過程中的根本性與全局性問題

3.1提升我國整體創(chuàng)新能力

我國十八屆五中全會中指出，“必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作?！边@一精神有效的說明了現(xiàn)階段我國對創(chuàng)新能力的重視，今后我國的發(fā)展必然會將創(chuàng)新的思想作為我國生產(chǎn)力水平提升、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中的重要手段，以創(chuàng)新的力量來真正的解決發(fā)展過程中的根本性與全局性問題。

我國在今后的發(fā)展過程中始終要堅(jiān)持自主創(chuàng)新，一方面需要提升自身的科研力量，攻克世界尖端技術(shù)的難題；另一方面還需要充分的利用世界中其他國家的資源，以內(nèi)外結(jié)合的方式努力加快自身的發(fā)展。

首先，我國需要加大對科研的投入程度，鼓勵更多的專家與學(xué)者參與到科學(xué)研究中來，加大人才的培養(yǎng)力度，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)觀念，努力提升我國的科學(xué)技術(shù)。第一，使用外資的方法來努力提升我國在全球市場中的地位，打破國外發(fā)達(dá)國家在技術(shù)上對我國的封鎖；第二，進(jìn)一步的提升我國企業(yè)與外資企業(yè)間的使用，鼓勵我國大型企業(yè)以并購的方式來完成對國外具有高技術(shù)含量企業(yè)的收購，在完成收購之后便組織相關(guān)專家對收購企業(yè)中的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究，以此來達(dá)到提升我國科學(xué)技術(shù)的目的；第三，提升人才的引進(jìn)與待遇，積極的完成對國內(nèi)外先進(jìn)人才的引進(jìn)，為科研人員提供完善的科研配套工具與實(shí)驗(yàn)室。

其次，以集群發(fā)展的模式促進(jìn)我國企業(yè)的有效聯(lián)合，通過團(tuán)隊(duì)的方式完成科研工作。國家可以將相關(guān)的企業(yè)打造成為產(chǎn)業(yè)鏈，并對整個產(chǎn)業(yè)鏈中企業(yè)所具有的科研能力進(jìn)行有效的整合，進(jìn)一步的減弱企業(yè)個體間所在人才與資源方面所具有的約束性，有效的提升技術(shù)的擴(kuò)散與各個企業(yè)所具有技術(shù)的互補(bǔ)。同時，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步的提升國家與政府對企業(yè)的扶持，建立起企業(yè)、高校、政府以及研究所所共同構(gòu)成的創(chuàng)新體系，提升創(chuàng)新戰(zhàn)略為我國的重要戰(zhàn)略。

最后，進(jìn)一步的完成市場體系的建設(shè)與完善，贏造健康的市場環(huán)境，將人才與創(chuàng)新作為市場發(fā)展中的重點(diǎn)政策，將創(chuàng)新的理念充分的植入每一個人的心中。同時，一定要與世界的發(fā)展步伐接軌，快速的使用網(wǎng)絡(luò)來對自身進(jìn)行有效的發(fā)展，注重對科研成果的保護(hù)，加快成果的轉(zhuǎn)化，以制度的形式來保障創(chuàng)新的順利推行與開展。

3.2協(xié)調(diào)是促進(jìn)根本性與全面性問題解答的重要依據(jù)

對于我國所存在的根本性與全面性問題來講，只有通過協(xié)調(diào)的方式才能夠更好的完成對問題的解答。針對黨在建設(shè)過程中所存在的根本性與全面性問題來講，只有使用協(xié)調(diào)的手段與方法才能夠更加快速的促進(jìn)我黨在思想、制度、作風(fēng)等方面進(jìn)行有效的創(chuàng)新，促進(jìn)黨內(nèi)各級間的協(xié)調(diào)合作。由此可以看出協(xié)調(diào)工作在全黨的建設(shè)過程中占據(jù)著十分重要的地位。

對于黨內(nèi)工作的協(xié)調(diào)來講，一定要注重理論的學(xué)習(xí)與思維的培養(yǎng)工作。當(dāng)我黨具備了完善的思維后，就能夠在日常的工作當(dāng)中根據(jù)理論與思維來要求自己，以協(xié)調(diào)的理念來處理根本性與全面性問題。比如對于現(xiàn)階段我國來講，以科學(xué)發(fā)展觀的理論來建設(shè)我國，始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，強(qiáng)調(diào)政治、思想和組織的共同前進(jìn)，以五大發(fā)展理論為總依據(jù)，各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是在十八大以后，我國政府對于協(xié)調(diào)的理解有了新的飛躍，不但將重點(diǎn)放在頂層，更是將這一理念貫穿到整個國家中，加強(qiáng)政府各級、政府與群眾以及黨內(nèi)與黨外間的協(xié)調(diào)發(fā)展，始終將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為我國現(xiàn)階段的重點(diǎn)任務(wù)去對待，以更加科學(xué)化的理念與方法去處理與解決根本性和全局性問題，最終達(dá)到提升我國整體實(shí)力的要求。

3.3以綠色的理念回答根本性和全局性問題

五大發(fā)展理念中，綠色發(fā)展占據(jù)著十分重要的地位，與現(xiàn)階段我國所推行的堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展相切合，為更好的建設(shè)我國，促進(jìn)我國文明發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。從我國政府與黨的建設(shè)工作來看，綠色理念的推出對于回答根本性與全局性問題來講是一次重大的創(chuàng)新，其有助于我國在發(fā)展建設(shè)過程中遇到問題時能夠以與時俱進(jìn)的理念來回答這些問題，將發(fā)展的眼光放的長遠(yuǎn)，為促進(jìn)我黨保持先進(jìn)性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)我黨長期執(zhí)政的目標(biāo)。同時，綠色理念的存在不僅是應(yīng)用在生產(chǎn)上，對于我黨內(nèi)部的生態(tài)建設(shè)也有著很好的促進(jìn)作用，其能夠提升我黨與群眾間聯(lián)系，促進(jìn)我黨在各個領(lǐng)域進(jìn)行更加全面的建設(shè)工作，解決黨內(nèi)的腐敗與作風(fēng)問題，以我黨為榜樣逞領(lǐng)全國人民走向更加美好的明天。

3.4開放是回答根本性和全局性問題的必經(jīng)之路

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了快速的提升，綜合國力也有很很明顯的增長。但是就整體的開放程度來講，仍然處于一個較低的水平，與我國現(xiàn)行的與世界接軌的目標(biāo)有著很大的差距。特別是對于發(fā)展過程中所遇到的根本性與全局性問題時，由于開放程度的限制，并沒有辦法對這些問題進(jìn)行深入的研究與回答。因此，為了能夠促進(jìn)我國更好的融入到國際市場中，進(jìn)一步加快我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我黨提出了深化改革的目標(biāo)，并將開放寫入到了五大發(fā)展理念中，以理念的方式來引導(dǎo)我國的持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持開放的理念很好的體現(xiàn)出我黨在面對經(jīng)濟(jì)問題時所保持的清醒與準(zhǔn)確?，F(xiàn)階段國際市場的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行到了一個漫長的危機(jī)時期，無論是我國對國際市場還是國際市場對我國的影響都十分大，為了能夠更好的完成我國富強(qiáng)的目標(biāo)，我們就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步的深化經(jīng)濟(jì)體制改革，以開放的眼光來對待科技與管理問題，同時也需要更加廣泛的吸引國際上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與資金，提高人民幣在國際市場中的地位，充分的發(fā)揮出我國經(jīng)濟(jì)在世界中所占的比重與力量，以此來獲得更有影響力的話語權(quán)，加強(qiáng)我國與其他國家間的深入合作。

3.5共享是回答根本性和全局性問題的本質(zhì)

在五大發(fā)展理念中，共享的發(fā)展理念主要是針對我國的廣大人民的。對于任何一個國家來講，人民的地位都是十分重要的。我國在發(fā)展的過程中，在處理人民群眾的問題時肯定會遇到問題，以五大發(fā)展理念為基礎(chǔ)，對人民群眾所提出的根本性與全局性問題進(jìn)行回答，能夠很好的解決人民群眾的需求，提升每一位公民的地位，讓每一位公民都具有自由發(fā)展與選擇的權(quán)力。

就目前我國的情況來看，仍然處于并將長期處于社會主義初級階段。所以，為了更好的促進(jìn)我國的快速發(fā)展，提升我國的國際影響力，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，就需要將人作為發(fā)展的基礎(chǔ)，通過物的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)人發(fā)展的促進(jìn)，在相互配合之下才能夠更好的完成我國的建設(shè)工作?，F(xiàn)階段我國，由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會上已然暴露出了很嚴(yán)重的收入差距問題，這些問題的存在對于社會的穩(wěn)定與發(fā)展是十分不利的，所以我們應(yīng)當(dāng)充分重視人發(fā)群眾的力量，加強(qiáng)協(xié)調(diào)理念的實(shí)施與推進(jìn)。

4.總結(jié)

五大發(fā)展理念的推出對于解決我國根本性與全局性問題來講具有重要的意義，是對問題答案的一種創(chuàng)新。通過這五大發(fā)展理念的順利實(shí)施，能夠有效的促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)體制的改革，進(jìn)一步深化改革開放政策，提高我國人民群眾的生活水平，加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)工作，有效的提升我國在國際中的地位。最終實(shí)現(xiàn)我們的“中國夢”。