情緒式認(rèn)知等5則

情緒式認(rèn)知

美國(guó)心理學(xué)家阿諾德（M.B.Arnold）在20世紀(jì)50年代提出的情緒的評(píng)定——興奮學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)來(lái)自外界環(huán)境的影響要經(jīng)過(guò)人的評(píng)價(jià)與估量才產(chǎn)生情緒，這種評(píng)價(jià)與估量是在大腦皮層上產(chǎn)生的。例如，在森林里看到一只熊會(huì)引起懼怕，在動(dòng)物園里看到一只關(guān)在籠子里的熊卻并不懼怕，這就是個(gè)體對(duì)情境的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)在起作用。

門(mén)口效應(yīng)

“我到這兒干嘛來(lái)了？”這個(gè)問(wèn)題，毫無(wú)疑問(wèn)，你已經(jīng)在從一個(gè)房間走到另一個(gè)房間的時(shí)候問(wèn)過(guò)一遍了。好像我們突然被換了一個(gè)金魚(yú)的大腦似的。不過(guò)別擔(dān)心，你不是一個(gè)人在失憶！相反，這是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，科學(xué)家們將它命名為“邊界效應(yīng)”，或者“門(mén)口效應(yīng)”（The Doorway Effect）。發(fā)生“門(mén)口效應(yīng)”這一現(xiàn)象是因?yàn)槲覀兯幍耐庠诃h(huán)境和心理環(huán)境都發(fā)生了改變。科學(xué)家在研究這一效應(yīng)，它揭示出了一些重要的特征，讓我們知道思維是如何組織起來(lái)的。

野蠻思維

這是指故意采用非法手段制止違法的思維方式，在現(xiàn)實(shí)中，這種“野蠻思維”的人不少，具體表現(xiàn)在“賭氣車(chē)”，因此導(dǎo)致的車(chē)禍?zhǔn)鹿什簧?。雖然起初他是有理的，但卻造成了重大的損失，這是讓“有理”釀造災(zāi)禍，同樣不能要。俗話說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這里的“規(guī)矩”有兩個(gè)方面的含義，一是公民的職責(zé)是遵守規(guī)矩，二是管理者的職責(zé)是對(duì)不遵守規(guī)矩的人進(jìn)行懲罰，如果公民要“多管閑事”，那首先也應(yīng)該遵紀(jì)守法，不能用非法手段，用非法手段就是野蠻思維。

限苗令

在內(nèi)地出現(xiàn)失效疫苗新聞后，不少媽媽們都寧愿舍近求遠(yuǎn)到香港注射疫苗，網(wǎng)上更充斥著各種赴港接種疫苗的攻略，然而，香港衛(wèi)生署在3月30日突然叫停非香港本地兒童注射疫苗預(yù)約，從下月開(kāi)始，全港母嬰健康院每月只有120個(gè)名額可供非香港兒童預(yù)約接種疫苗，而由于香港本地兒童已經(jīng)有很大需求，部分母嬰健康院可以即時(shí)停止預(yù)約服務(wù)。

生育登記服務(wù)制度

根據(jù)2016年1月5日公布的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施全面兩孩政策改革完善計(jì)劃生育服務(wù)管理的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），我國(guó)將實(shí)行生育登記服務(wù)制度。這一文件是在我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)不久前對(duì)人口與計(jì)劃生育法作出修改后，對(duì)全面兩孩政策實(shí)施的進(jìn)一步規(guī)定。文件充分肯定了計(jì)劃生育工作取得的巨大成就，明確了計(jì)劃生育改革發(fā)展的思路、目標(biāo)、原則、主要任務(wù)和措施?！稕Q定》提出，對(duì)生育兩個(gè)以內(nèi)（含兩個(gè)）孩子的，不實(shí)行審批，由家庭自主安排生育，即生育二孩再也無(wú)需“準(zhǔn)生證”。