史瑞
鄉(xiāng)賢是家鄉(xiāng)的守望者和鄉(xiāng)土精英,鄉(xiāng)賢文化蘊(yùn)含著社會(huì)治理的智慧與經(jīng)驗(yàn)
“敦孝悌,力本業(yè),慎交友,尚勤儉……”在高縣四烈鄉(xiāng)閆村,每逢傳統(tǒng)佳節(jié),村民們集體誦讀家訓(xùn)從一項(xiàng)儀式演變成了一道風(fēng)景。
閆村村容整潔、村民友善,大吵小吵不見(jiàn)、歡歌笑語(yǔ)不斷。然而,就在幾年前,這個(gè)典型的喀斯特地貌村子因礦山開(kāi)采的利益糾葛、公路硬化土地糾紛、鄰里矛盾等狀況,導(dǎo)致村民之間一天一小吵、三天一大吵的情況屢見(jiàn)不鮮,打架斗毆也時(shí)有發(fā)生。
如何科學(xué)有效治理村子,培育村里的好風(fēng)氣,村“兩委”把目光聚焦在以老教師、老黨員為代表的新鄉(xiāng)賢群體,成立鄉(xiāng)賢議事會(huì)調(diào)解糾紛矛盾,依托新鄉(xiāng)賢重修家譜家訓(xùn)、開(kāi)辦“國(guó)學(xué)講堂”等方式,將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相結(jié)合,筑牢村民思想意識(shí)高地,讓閆村風(fēng)貌大變樣。
重塑家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)
閆村與宜賓市多數(shù)山村一樣,從外觀(guān)上看并無(wú)奇特之處,直至走進(jìn)村子,了解其精神所在,才知特別之處。村里民房墻上掛著社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)二十四字,村民門(mén)前對(duì)聯(lián)朗朗上口的道德語(yǔ)句一目了然。文化廣場(chǎng)上的石碑鐫刻著全村人共同訂立的奮斗目標(biāo)——“和、勤、福、美”。
“我們就是在這個(gè)廣場(chǎng)舉行誦讀家訓(xùn)活動(dòng)。”閆村黨支部書(shū)記嚴(yán)智權(quán)說(shuō),一次他走村串戶(hù)時(shí),見(jiàn)到有老人拿著一本族譜教育子女。老人講得仔細(xì),后輩聽(tīng)得認(rèn)真。嚴(yán)智權(quán)好奇地湊過(guò)去一看,發(fā)現(xiàn)家訓(xùn)、族譜中有一些內(nèi)容,比如教導(dǎo)人要誠(chéng)實(shí)守信、勤儉持家,遵紀(jì)守法等,字里行間滿(mǎn)是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相吻合的正能量。
“這些族譜、家訓(xùn)有傳統(tǒng)文化,有群眾根基,大家易于接受,為何不把它發(fā)揚(yáng)光大?”于是,在村“兩委”的號(hào)召下,閆村賈、李、陳、王四大家族的家譜重修工作啟動(dòng)了。修家譜并不輕松,需要付出大量精力,還要有專(zhuān)人編修,畢竟編修家譜屬于家族內(nèi)部事宜,不便有太多行政干預(yù)。此時(shí),村干部想到發(fā)動(dòng)村里退休老教師、老黨員群體,他們也是村民周知的“文化人”和“能人”,挑起了幫忙修家譜的工作。
在村“兩委”的指導(dǎo)下,由退休老教師賈廷川等新鄉(xiāng)賢執(zhí)筆,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入編修全過(guò)程,不斷豐富和完善內(nèi)容,對(duì)契合核心價(jià)值觀(guān)的傳承發(fā)揚(yáng),相悖的予以修正?!氨热鐕?yán)氏原輯家訓(xùn)中‘男女不同席,不共食,奴婢不得與主人同飲食共衣服等內(nèi)容在新家訓(xùn)中被刪除修繕?!辟Z廷川說(shuō)。
每逢傳統(tǒng)節(jié)日,全村大族小姓齊登場(chǎng),曬家譜、誦家訓(xùn)、比家風(fēng)?!澳阗Z家‘睦宗族,我李家就‘睦鄉(xiāng)鄰。”賈廷川說(shuō),大族小姓都來(lái)亮自己的家譜、家風(fēng)、家訓(xùn),也為各家各姓提供了相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的機(jī)會(huì),彼此相互激勵(lì)。就這樣閆村把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)落實(shí)到家庭這個(gè)社會(huì)最小的“細(xì)胞”,在傳承中華文明中,弘揚(yáng)了社會(huì)正能量,家風(fēng)匯聚成了村風(fēng),重塑了民風(fēng)。
傳承創(chuàng)新以文化人
如何把閆村的誦讀活動(dòng)推向深入,讓其發(fā)揮更大的正效應(yīng)?自去年起,村“兩委”動(dòng)員賈廷川在村黨群活動(dòng)中心開(kāi)起了“國(guó)學(xué)講堂”,逢周日下午免費(fèi)開(kāi)課。
“忠,過(guò)去是忠于君主……現(xiàn)在就是要忠于黨、忠于法紀(jì);孝,是我們的傳統(tǒng)美德,《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定,虐待父母,將受到處罰;禮,就是要講規(guī)矩,不逾禮、不違法;智,學(xué)而知、知而智,不學(xué)法、去違法,不是智而是愚……”課堂上,賈廷川深入淺出,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、法治理念對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)進(jìn)行解讀,村民聽(tīng)得津津有味,掌聲不斷。
在“國(guó)學(xué)講堂”的推動(dòng)下,村“兩委”陸續(xù)組織村民學(xué)習(xí)了《治安管理處罰法》《土地承包法》《環(huán)境保護(hù)法》等與日常生產(chǎn)生活相關(guān)的法律。在潛移默化中,村民明白了什么事可為,什么事不可為,支持道路硬化、礦山開(kāi)發(fā)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的群眾也多了起來(lái),為閆村發(fā)展實(shí)現(xiàn)“彎道超車(chē)”注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。去年全村栽種果樹(shù)面積達(dá)1500畝,已投產(chǎn)500多畝,收入500余萬(wàn)元,目前又發(fā)展了150畝李子和脆桃,全村水果種植達(dá)1800畝。對(duì)此,嚴(yán)智權(quán)深有感觸地說(shuō):“建設(shè)新農(nóng)村,既要靠物質(zhì)力量,也要靠精神力量?!?/p>
閆村的“國(guó)學(xué)講堂”開(kāi)班后,在四烈鄉(xiāng)黨委指導(dǎo)下,賈廷川進(jìn)一步拓展,把有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容創(chuàng)作為藏頭詩(shī),自編鄉(xiāng)學(xué)教材,為村民提供優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?!霸诖逍锣l(xiāng)賢成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行者和宣傳員?!编l(xiāng)黨委書(shū)記鄧卓文說(shuō),四烈鄉(xiāng)又在閆村試點(diǎn)開(kāi)展了“雙評(píng)雙帶”活動(dòng):評(píng)產(chǎn)業(yè)示范戶(hù),帶領(lǐng)群眾勤勞致富;評(píng)和諧新風(fēng)戶(hù),帶領(lǐng)群眾崇尚新風(fēng)。該村三組的彭中友和婆婆單中云關(guān)系一直比較緊張,說(shuō)不上兩句話(huà)就要吵架。通過(guò)“雙評(píng)雙帶”活動(dòng),增進(jìn)了婆媳二人的感情,消除了隔閡,如今,她們二人已成為全鄉(xiāng)母慈媳孝的模范。
尋“根”順“氣”化糾紛
在閆村,家門(mén)前掛著“和諧新風(fēng)戶(hù)”的老黨員賈聯(lián)根家是村里的“地標(biāo)”。“他是村里的賢人,我們有事都會(huì)找他請(qǐng)教?!贝迕裢醮蟾缣寡?,村里征地、土地流轉(zhuǎn)等一些工作靠村干部不一定做得動(dòng),但像賈聯(lián)根這樣德高望重的人出馬,大家都服。
當(dāng)?shù)赜幸痪渌渍Z(yǔ)叫“好話(huà)說(shuō)在前,母雞也可過(guò)大年”。大意是只要話(huà)到了,氣順了,沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。鄰里、家庭之間的矛盾糾紛,不管是雞毛蒜皮的“小事”,還是事關(guān)穩(wěn)定和諧的“大事”,往往都是因?yàn)樾闹斜镏豢跉獬霾粊?lái)、順不了,從而導(dǎo)致矛盾升級(jí)。而在閆村,新鄉(xiāng)賢就扮演著這個(gè)“順氣”的角色,他們憑借地熟、人熟、事熟為鄉(xiāng)親所信任,對(duì)村組矛盾糾紛找得著“道”,尋得著“根”,理得順“氣”。正因如此,閆村開(kāi)始探索“村‘兩委+鄉(xiāng)賢議事會(huì)”的治村模式。
村民對(duì)村子旁的石粉廠(chǎng)粉塵污染意見(jiàn)很大,隨著村民法律知識(shí)水平提高,去年不少村民要求村“兩委”與企業(yè)老板“打官司”。村“兩委”召集村民代表、鄉(xiāng)賢議事會(huì)成員集體研究解決辦法,大家都認(rèn)為訴訟可能對(duì)村、企“兩不利”,決定先試行調(diào)解。
在村黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,賈聯(lián)根與鄉(xiāng)賢議事會(huì)成員一起,將調(diào)解的優(yōu)勢(shì)講夠、將“兩不利”的原因講透,得到了村民和企業(yè)的認(rèn)可,雙方達(dá)成協(xié)議,由企業(yè)出資100多萬(wàn)元用于污染治理及補(bǔ)償。最終,問(wèn)題解決了,村民也笑了。
責(zé)編:馮雅可