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      2016年高考現(xiàn)代文閱讀的命題“懸想”與對(duì)策分析(下)

      2016-05-28 11:48:53費(fèi)明富
      作文與考試·高中版 2016年15期
      關(guān)鍵詞:傳記文學(xué)范本黃賓虹

      費(fèi)明富

      在實(shí)用類文本閱讀方面,我們建議你從以下三個(gè)方面強(qiáng)化自己的基本能力。

      1.強(qiáng)化對(duì)議論表達(dá)方式的感知能力。為了說明問題,請(qǐng)看下列文字。

      【文本句段】是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當(dāng)然可以,而且有此必要。但是不能沒有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了,但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn),而且他的部部大作,所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致分析。

      英國的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作,英國人把它推崇到極高的地位,這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心,其人也并不能代表英國的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。

      是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)可以,由于作者處處顯出“頰上三毫”的風(fēng)神,可是中國文人相傳的做法,正是走的一樣的道路,所以無論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。

      【試題選項(xiàng)】朱東潤(rùn)固然認(rèn)可國外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。

      這個(gè)選項(xiàng)本來是錯(cuò)誤的,卻被很多考生當(dāng)作“最恰當(dāng)選項(xiàng)”對(duì)待。而一些高考試題分析,對(duì)于選項(xiàng)的問題也是“囫圇”,如天一文化考試研究院編《2015年全國及各省市高考真題透析》,在“透析”這一選項(xiàng)之所以錯(cuò)誤時(shí),是這樣表述的:“‘因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本錯(cuò),文中有‘是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)可以這樣的內(nèi)容,作者是贊成把《維多利亞女王轉(zhuǎn)》作為寫作范本的?!边@個(gè)解釋是大錯(cuò)特錯(cuò),一定程度上印證我們上述分析的師生對(duì)論述類文本閱讀有不適之癥這一說法。其實(shí),作者是不贊成把《維多利亞女王傳》作為寫作范本的,因?yàn)椤毒S多利亞女王傳》的寫作方法,是中國文人擅長(zhǎng)的,根本沒有必要去向外國學(xué)習(xí)?!皯?yīng)當(dāng)可以”中的“應(yīng)當(dāng)”實(shí)質(zhì)上含有對(duì)“可以”的否定成分,或者事實(shí)上不能確定的成分?!盁o論近代人怎么推崇這部作品”,也表現(xiàn)出作者有意唱反調(diào)的心理。由此再次表明作者對(duì)西方傳記文學(xué)有選擇地認(rèn)可的態(tài)度。這一段之前的那兩段,分別說明西方傳記要么缺乏“入情入理的細(xì)致的分析”,要么“瑣碎”而缺乏“代表性”,都不是必須模仿的對(duì)象。順此思路,則見作者對(duì)西方傳記的認(rèn)可態(tài)度是極其有限的。而從這一事實(shí)看,選項(xiàng)中的“朱東潤(rùn)固然認(rèn)可國外的傳記文學(xué)”這一籠統(tǒng)的不加限制的簡(jiǎn)單全面肯定,顯然是“不恰當(dāng)”的。

      高考所選傳記文本,都具有鮮明的評(píng)傳特色,議論性強(qiáng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是不少考生對(duì)論述性文字不敏感。建議將高考真題傳記文本中的論述片段摘錄,集中反復(fù)品讀,重點(diǎn)感受作者或傳主的觀點(diǎn)態(tài)度。

      黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合,①無需應(yīng)酬雜務(wù)的寧靜生活可以讓他深思內(nèi)省,促使畫作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。②池陽湖畫風(fēng)之變是一次突變,源自他對(duì)江湖水光天色的寫生,也來自他蓄積已久的思考,還來自苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。③其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨:“讀書的人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定則心靜,靜則心清,清則心明,明則明白一切事理。作畫,墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫便猛進(jìn)。”

      (轉(zhuǎn)引自《2016年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》,線、號(hào)為臨時(shí)添加)

      這是2011年全國課標(biāo)卷傳記材料的一個(gè)段落,也是典型的論述性段落。其中“黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合”是觀點(diǎn),其后是擴(kuò)展它的材料,共有三句話。第①句,“無需應(yīng)酬雜務(wù)的寧靜生活”其實(shí)就是隱居生活,可見該句意思為:隱居讓黃賓虹少了應(yīng)酬雜務(wù)的時(shí)間,而多了深思內(nèi)省的機(jī)會(huì),且更有利于在畫中融合自然與生活。第②句,可以首先整合為:池陽湖畫風(fēng)之變是一次突變,源自他對(duì)江湖水光天色的寫生、蓄積已久的思考和苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。而“他對(duì)江湖水光天色的寫生、蓄積已久的思考和苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響”則正是隱居生活帶來的效應(yīng)。可以表達(dá)為:隱居帶來了“他對(duì)江湖水光天色的寫生、蓄積已久的思考和苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響”,從而促成了他畫風(fēng)的突變。第③句說“只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫便猛進(jìn)”,而隱居是一種獨(dú)處的寂寞,可以帶來“眼明心清”,所以該句可以整合為:隱居是一種獨(dú)處的寂寞,可以帶來“眼明心清”,從而使黃賓虹悟出知白守黑的道理,畫便猛進(jìn)。如此觀照理據(jù)關(guān)系,才能出色完成那道6分的試題(黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析)。

      2.強(qiáng)化對(duì)非連續(xù)性文本的整體感知能力。有些高考模擬試題也提供“相關(guān)鏈接”,卻關(guān)聯(lián)試題松弛。而高考所給“相關(guān)鏈接”都是有關(guān)試題答案的重要來源地。這體現(xiàn)高考對(duì)考生把握非連續(xù)文本的高要求。從2015年高考考綱開始,在題型示例中都有非連續(xù)新聞?lì)愇谋镜拈喿x。雖然2015年高考沒有試題對(duì)應(yīng),2016年高考回應(yīng)的可能性大增。為了適應(yīng)這類文本的閱讀,建議考生抽出專門時(shí)間,認(rèn)真研讀人民網(wǎng)“小蔣專欄之新聞1+1”中的文字,這是非連續(xù)文本閱讀的理想場(chǎng)所。閱讀時(shí),必須做到明確每一文本的觀點(diǎn)以及觀點(diǎn)建立的依據(jù)所在。這樣的閱讀,也有利于引導(dǎo)考生養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)、積極思考的好習(xí)慣,對(duì)于閱讀、寫作乃至為人做事都意義巨大。

      3.強(qiáng)化發(fā)散思維意識(shí)?!啊痢痢馏w現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?”“×××的原因是什么?”這是實(shí)用類文本試題的基本方式。這種方式要求考生具有發(fā)散思維的意識(shí)和能力。遇到這樣的試題,要借助文中一些有提示作用的詞語,張開自己的思路,從多個(gè)角度或者是多個(gè)層面進(jìn)行分析。

      總之,高考選文可以題材內(nèi)容有變,但是它永遠(yuǎn)姓“語”姓“文”,只要我們平時(shí)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,不簡(jiǎn)單偏愛某一種文本樣式,而是以對(duì)所有文本樣式都能接受的心理,多多閱讀,多多思考,適度模擬,高考閱讀“那都不是事兒”。

      (編輯:彭宇)

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