馬春生
1937年7月7日,日軍發(fā)動(dòng)盧溝橋事變,進(jìn)而向華北進(jìn)犯。而日軍要實(shí)現(xiàn)其軍事上占領(lǐng)華北的企圖,必須突破素有“華北要塞”之稱的山西防線,因此,山西成為日軍在華北作戰(zhàn)的重點(diǎn)區(qū)域。為抵抗日軍的全面進(jìn)犯,8月5日,國(guó)民黨政府在南京召開最高軍事會(huì)議,決定將全國(guó)劃分為五大戰(zhàn)區(qū),任命閻錫山為第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官,負(fù)責(zé)晉綏戰(zhàn)事,指揮該區(qū)的作戰(zhàn)部隊(duì)。8月20日,第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官部在太原成立。8月28日,在日軍攻陷南口、張家口,戰(zhàn)火已經(jīng)燒到晉北天鎮(zhèn)一帶的危急情況下,為便于部署和指揮“大同會(huì)戰(zhàn)”,“御敵于晉省之外”,閻錫山從太原出發(fā),連夜趕赴設(shè)在太和嶺口村的第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官部行營(yíng)坐鎮(zhèn)指揮。
太和嶺口村位于山西省代縣境內(nèi),雁門山南麓,位居雁門古道的隘口。這里北距雁門關(guān)13公里,距大同135公里,南距太原200公里,東南距代縣城18公里,自古為兵家必爭(zhēng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
為便于八路軍盡快進(jìn)入山西奔赴抗日前線,開展抗日救亡斗爭(zhēng),中共中央決定開辟山西抗日根據(jù)地,作為華北乃至全國(guó)抗戰(zhàn)的支撐點(diǎn)。經(jīng)研究決定,由中共中央副主席、中央軍委副主席周恩來為首席代表,代表中國(guó)共產(chǎn)黨前往山西與第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官閻錫山進(jìn)行會(huì)談,商討八路軍入晉相關(guān)事宜。1937年9月7日,周恩來一行與閻錫山在太和嶺口村進(jìn)行了首次會(huì)談。中共方面代表有周恩來、彭德懷、徐向前、肖克、彭雪楓等,第二戰(zhàn)區(qū)方面代表有閻錫山、朱授光、續(xù)范亭、王靖國(guó)、陳長(zhǎng)捷、梁化之等。雙方就堅(jiān)持國(guó)共合作、共同抗日,八路軍入晉后的作戰(zhàn)區(qū)域、方針,部隊(duì)的薪餉和裝備補(bǔ)給等問題進(jìn)行了商談,并達(dá)成一致意見。9月9日,周恩來、彭德懷一行在大同會(huì)見傅作義后返回太和嶺口村,又與閻錫山進(jìn)行了會(huì)談。這次主要是商談平型關(guān)、雁門關(guān)防御等具體問題。9月22日,朱德、周恩來等再次從太原赴太和嶺口村,與閻錫山就八路軍的游擊地區(qū)、軍隊(duì)駐扎以及兵力使用等具體問題進(jìn)行了會(huì)談。通過多次會(huì)談,雙方就聯(lián)合抗日的作戰(zhàn)思想、基本原則以及相關(guān)事宜達(dá)成了一致的意見和看法。這短短半個(gè)月內(nèi)發(fā)生在太和嶺口村的三次會(huì)談就是鮮為人知的太和嶺口會(huì)談。
太和嶺口會(huì)談順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民強(qiáng)烈要求抗日的潮流,為八路軍進(jìn)入山西掃清了障礙,為發(fā)動(dòng)人民群眾抗戰(zhàn),建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,為國(guó)共兩黨開展軍事上的合作,為山西乃至全國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),意義重大,影響深遠(yuǎn)。
一、增強(qiáng)了第二戰(zhàn)區(qū)國(guó)民黨軍隊(duì)的抗戰(zhàn)斗志和信心,對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用
太和嶺口會(huì)談本身就是一種對(duì)抗戰(zhàn)士氣的振作和鼓舞。會(huì)談前,在國(guó)民黨軍隊(duì)內(nèi)部籠罩著一種悲觀情緒,特別是南口、張家口相繼失守,天鎮(zhèn)守軍潰敗后,閻錫山對(duì)抗戰(zhàn)形勢(shì)也心存憂慮。會(huì)談中,周恩來耐心而全面地分析了當(dāng)前形勢(shì)及其今后發(fā)展趨勢(shì),滿懷信心地指出,抗戰(zhàn)的結(jié)果必然是敵人一天天垮下去,我們一天天壯大起來。但取得抗日斗爭(zhēng)勝利的前提就是國(guó)共兩黨要求同存異、緊密合作、共同抗戰(zhàn)。對(duì)此,閻錫山等國(guó)民黨將領(lǐng)表示同意。周恩來還主動(dòng)溝通閻錫山與傅作義的關(guān)系,積極建議并起草了在綏遠(yuǎn)、察哈爾和晉北淪陷區(qū)成立第二戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)工作綱領(lǐng),有針對(duì)性地確定了作戰(zhàn)方針和合作機(jī)制。會(huì)談中,共產(chǎn)黨人的深明大義和高風(fēng)氣節(jié),使第二戰(zhàn)區(qū)的國(guó)民黨將領(lǐng)深受感動(dòng);所提出的各項(xiàng)舉措和建議也使閻錫山等國(guó)民黨將領(lǐng)深深折服;八路軍積極建議并開展的游擊戰(zhàn)術(shù),在實(shí)際戰(zhàn)斗和工作中收到了顯著成效。特別是平型關(guān)、雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)和夜襲陽(yáng)明堡機(jī)場(chǎng)的勝利,打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話,不僅在全國(guó)產(chǎn)生了較大反響,鼓舞了全國(guó)人民的抗日斗志,也極大地提振了第二戰(zhàn)區(qū)國(guó)民黨軍的士氣,為在第二戰(zhàn)區(qū)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),有力地推動(dòng)了全面抗戰(zhàn)形勢(shì)的形成和發(fā)展。
二、促成了戰(zhàn)地總動(dòng)員委員會(huì)的成立,增強(qiáng)了第二戰(zhàn)區(qū)廣大民眾抗日斗爭(zhēng)的信心和決心,為開創(chuàng)山西抗日革命根據(jù)地奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
太和嶺口會(huì)談之前,察哈爾、綏遠(yuǎn)和晉北淪陷區(qū)的政權(quán)組織癱瘓,民眾的抗日信心嚴(yán)重不足,客觀上需要有一個(gè)戰(zhàn)時(shí)組織來動(dòng)員發(fā)動(dòng)廣大民眾投入抗日斗爭(zhēng)。早在1937年8月13日,閻錫山就在太原成立了山西總動(dòng)員實(shí)施委員會(huì),各縣、村也相繼成立了分委員會(huì),但實(shí)際上多流于形式。為了把以山西為中心的第二戰(zhàn)區(qū)的廣大民眾發(fā)動(dòng)和吸引到抗戰(zhàn)中來,會(huì)談中,周恩來提出在第二戰(zhàn)區(qū)的范圍內(nèi),即在晉察綏三省戰(zhàn)地,成立有共產(chǎn)黨八路軍代表參加領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的總動(dòng)員委員會(huì)的建議。對(duì)此,閻錫山表示同意,并在9月20日在太原成立了第二戰(zhàn)區(qū)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)地總動(dòng)員委員會(huì)(簡(jiǎn)稱戰(zhàn)動(dòng)總會(huì))。戰(zhàn)動(dòng)總會(huì)的成立,是山西抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的一個(gè)重大成果,為全面宣傳抗日、廣泛發(fā)動(dòng)民眾、組織和指揮敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)提供了組織上的保障。
三、開創(chuàng)了國(guó)共兩黨在軍事上實(shí)質(zhì)性合作的先河
中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的合作早在1924年就開始了。第一次合作于1924年1月至1927年7月歷時(shí)3年半,其目的是推翻北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,打擊帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。第一次國(guó)共合作時(shí)期,共產(chǎn)黨還沒有自己的軍隊(duì),主要是政治上的合作。第二次合作開始于1937年8月,至1945年9月歷時(shí)8年,其目的是一致對(duì)外、共同抗日。由于日軍大舉侵華,威脅到國(guó)民黨當(dāng)局的統(tǒng)治中心,蔣介石被迫于1937年8月22日同意將中國(guó)工農(nóng)紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍。8月25日,中共中央軍委發(fā)布命令,將紅軍正式改編為國(guó)民革命軍第八路軍。周恩來一行與閻錫山在太和嶺口村的會(huì)談,從部隊(duì)的物資補(bǔ)給、作戰(zhàn)區(qū)域的劃分到作戰(zhàn)方針、戰(zhàn)術(shù)配合和兵力部署都進(jìn)行了詳細(xì)的研究和商談。著名的八路軍一一五師平型關(guān)大捷、一二○師雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)和一二九師夜襲陽(yáng)明堡飛機(jī)場(chǎng)等戰(zhàn)果都發(fā)生在太和嶺口周邊,都是為配合第二戰(zhàn)區(qū)正面戰(zhàn)場(chǎng)國(guó)民黨軍隊(duì)的平型關(guān)戰(zhàn)役和忻口會(huì)戰(zhàn)進(jìn)行的。因此,太和嶺口會(huì)談在軍事上達(dá)成的共識(shí),在實(shí)際合作中所取得的成果,開創(chuàng)了國(guó)共兩黨在軍事上實(shí)質(zhì)性合作的先河。
四、為八路軍主力開赴山西抗戰(zhàn)前線,堅(jiān)決抗日創(chuàng)造了有利條件
八路軍進(jìn)駐山西之前,山西各地由閻錫山政權(quán)掌控,由于交通不便、信息閉塞,當(dāng)?shù)孛癖娞貏e是山區(qū)的民眾對(duì)共產(chǎn)黨和八路軍了解并不多。抗戰(zhàn)初期,八路軍進(jìn)入山西后的作戰(zhàn)范圍、作戰(zhàn)區(qū)域、作戰(zhàn)方針、作戰(zhàn)原則、作戰(zhàn)方式和與當(dāng)?shù)卣年P(guān)系、與友軍的關(guān)系等等,受到第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官的影響和制約。只有事先把相關(guān)事宜解決好,民眾才能夠理解,當(dāng)?shù)卣拍軌蛑С郑衍姴拍軌蚺浜?,我軍才能夠順利開展工作。太和嶺口會(huì)談為八路軍開赴晉察冀綏,早日到達(dá)預(yù)定地域,配合國(guó)民黨軍隊(duì)正面作戰(zhàn),創(chuàng)造了便利條件。
五、使中國(guó)共產(chǎn)黨依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的群眾路線真正落到了實(shí)處,對(duì)發(fā)動(dòng)社會(huì)各界積極抗戰(zhàn)發(fā)揮了巨大的作用
太和嶺口會(huì)談發(fā)生在代縣,其會(huì)談成效必然作用和影響于代縣及其周邊地區(qū)。代縣的戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)先于(中共)縣委、抗日民主政府而成立,這與太和嶺口會(huì)談的影響是密不可分的。據(jù)《代縣文史資料(第2輯)》記載,1937年10月上旬,八路軍總部與山西第一行政公署從五臺(tái)派出杜蕙(解放后更名為杜向光)、章嘉樂組成工作組到代縣組建戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)。工作組首先進(jìn)駐代縣灘上村,并在灘上村周圍的村莊宣傳《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》,組建各種抗日組織,對(duì)自衛(wèi)隊(duì)進(jìn)行訓(xùn)練。緊接著,工作組移駐峨口,與繁峙縣的動(dòng)委會(huì)合并,正式成立了“代縣戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)”(簡(jiǎn)稱代縣動(dòng)委會(huì))并布告周知。代縣動(dòng)委會(huì)的成立,整合了代縣和繁峙各抗日組織力量,形成了統(tǒng)一的抗日領(lǐng)導(dǎo)核心,為兩縣的全民抗戰(zhàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。代縣動(dòng)委會(huì)在宣傳發(fā)動(dòng)群眾、推行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、組建自衛(wèi)隊(duì)以及動(dòng)員青年參軍參戰(zhàn)、實(shí)行合理負(fù)擔(dān)和減租減息、建立抗日民主政權(quán)、打擊漢奸和頑固派等方面積極開展工作,好多村出現(xiàn)了男人參加八路(自衛(wèi)隊(duì))去打仗,女人洗衣送飯當(dāng)后勤,兒童送信放哨摸情況的全民抗戰(zhàn)景象,有力地推動(dòng)了抗日救亡斗爭(zhēng)的深入開展。戰(zhàn)動(dòng)總會(huì)成立后,在短短的一兩個(gè)月內(nèi),就把成千上萬的人民群眾組織武裝起來了。晉北各縣、區(qū)抗日游擊隊(duì)紛紛建立,甚至五臺(tái)山的僧人也建立了自己的抗日游擊隊(duì)和自衛(wèi)隊(duì)。經(jīng)五臺(tái)山僧會(huì)會(huì)長(zhǎng)然秀的倡議,近200名青廟僧人組成的“僧人自衛(wèi)隊(duì)”改組為“僧人抗日自衛(wèi)隊(duì)”。在菩薩頂大喇嘛羅桑馬桑的大力支持下,50多名青壯年黃廟喇嘛主動(dòng)參加了“僧人抗日自衛(wèi)隊(duì)”。
今天,我們研究太和嶺口會(huì)談,就是要站在新的歷史起點(diǎn)上,科學(xué)地、準(zhǔn)確地尋找出太和嶺口會(huì)談在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),特別是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)歷史坐標(biāo)系中應(yīng)有的位置,并用歷史的觀點(diǎn),科學(xué)闡述其重要影響和深遠(yuǎn)意義,自覺追尋這里所生發(fā)出的抗戰(zhàn)精神和愛國(guó)情懷,以此教育我們的子孫后代銘記抗戰(zhàn)歷史,銘記中國(guó)人民英勇斗爭(zhēng)的歷史,珍愛和平幸福的美好生活,奮力開創(chuàng)中華民族的輝煌未來。
(責(zé)編 曲星)