陳獨秀和李大釗缺席中共一大之謎

陳獨秀是中國共產(chǎn)黨最主要的創(chuàng)始人之一，他最早醞釀在中國建立無產(chǎn)階級政黨，對建黨的貢獻也是巨大的。然而，當1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開的時候，他卻沒有出席這次在今天看來具有里程碑意義的重要會議，這是什么原因呢？

對于陳獨秀沒有出席一大的原因，以往學(xué)術(shù)界主要有三種觀點：第一種觀點認為，陳獨秀由于公務(wù)繁忙無法出席大會。其依據(jù)是原一大代表陳潭秋和包惠僧等人的回憶。1936年，陳潭秋在《回憶中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會》中說：“陳獨秀未能出席一大，因為那時他在陳炯明統(tǒng)治下的廣東做教育廳長?！卑萆舱f：“有一天，陳獨秀召集我們在譚植棠家開會，說接到上海李漢俊的來信，信上說第三國際和赤色職工國際派了兩個代表來到上海，要召開中國共產(chǎn)黨的發(fā)起會，要陳獨秀回上海……陳獨秀說第一他不能回去，至少現(xiàn)在不能去，因為他兼大學(xué)預(yù)科校長，正在爭取一筆款子修建校舍，他一走款子就不好辦了?！睆垏鵂c也回憶說：“陳先生的信中除說明他尚未獲準不能抽身出席外，并向大會提出關(guān)于組織與政策的四點意見?！?/p>

第二種觀點認為陳獨秀之所以沒有出席一大，是對共產(chǎn)國際包辦一大有意見。表面上看，陳獨秀沒有出席中共一大是因為公務(wù)繁忙，實際上是對共產(chǎn)國際代表包辦一大有意見，所以借口工作離不開，拒絕出席。持這種觀點的學(xué)者認為共產(chǎn)國際代表馬林建議召開中國共產(chǎn)黨成立大會，應(yīng)該先向陳獨秀建議，然后由陳獨秀出面籌辦，召集成立大會才對。

第三種觀點認為對一大的不重視應(yīng)該是陳獨秀缺席一大的根本原因。中共一大召開時，陳獨秀正在廣州擔(dān)任廣東省政府教育委員會委員長。這一職務(wù)是1920年11月，他應(yīng)陳炯明之邀（一說是應(yīng)孫中山之邀）前往的。陳獨秀十分熱衷于這一職務(wù)。早在1921年5月上旬，包惠僧受上海發(fā)起組代理書記李漢俊的委托以上海發(fā)起組工作因人力物力缺乏已陷于停頓為由，赴廣州催促陳獨秀回上海主持上海發(fā)起組的工作。當時陳獨秀就以正籌辦廣東大學(xué)預(yù)科，不能脫身為由，表示不愿回上海。他對包惠僧說：“我暫時不能回上海，我想爭取把廣東大學(xué)預(yù)科辦起來，正在籌建校舍和籌措經(jīng)費，我走了恐怕就搞不成了，那就是等于白在這里呆了幾個月，所以我不能離開?！币淮笳匍_之前，上海發(fā)起組的代理書記李漢俊曾與張國燾聯(lián)名給陳獨秀寫信，要他回上海參加并主持中共一大。接到這封信后，陳獨秀召集廣州共產(chǎn)黨早期組織成員開了一次會。會上，他仍以要籌辦廣東大學(xué)預(yù)科為由，表示不能去上海參加一大。包惠僧回憶說：在這次會上，陳獨秀說第一他不能去，至少現(xiàn)在不能去，因為他兼大學(xué)預(yù)科校長，正在爭取一筆款子修建校舍，他一走就不好辦了。第二可以派陳公博和包惠僧兩個人去出席會議。由此可見，在當時陳獨秀的心目中，參加中共一大還比不上他籌辦大學(xué)預(yù)科重要。后來，陳公博去上海參加一大時，陳獨秀寫了一封致大會代表的信由陳公博帶到上海。信中他解釋自己不能參加一大的原因是“辭職尚未獲準”。其實，這完全是托祠。辭職未獲批準可能是事實，但更主要的原因還是陳獨秀沒有認識到一大的重要性。事實上，1921年9月，當包惠僧受中共中央之托，再次到廣州請陳獨秀回上海擔(dān)任總書記職務(wù)時，雖然陳獨秀向陳炯明辭職仍未獲批準，但他還是采取先請假、后辭職的方法與包惠僧回上海了。

1920年8月陳獨秀就在上海建立了共產(chǎn)黨早期組織（又稱中心組），該組的成立可以說即意味著中國共產(chǎn)黨的成立，因為成立時即稱為“中國共產(chǎn)黨”（上海共產(chǎn)主義小組之名是后來加上的），其范圍并非限于上海一個地區(qū)，不能因為初期黨員限于上海而否認其全國性，廣州、武漢及日本、歐洲的黨的早期組織的建立都與上海發(fā)起組有聯(lián)系。陳獨秀還函告北方的李大釗在北方建黨，之后才有了北京共產(chǎn)黨早期組織的成立。這意味著：上海共產(chǎn)黨早期組織不僅僅只是一個地方組織。1999年12月召開的“陳獨秀與共產(chǎn)國際”學(xué)術(shù)研討會上，參加會議的學(xué)者一致認為，用“共產(chǎn)主義小組”來稱呼中共一大前的上海黨組織是不符合歷史的本來面目的，“給人的印象是：中國各地都有共產(chǎn)主義小組，它們之間的關(guān)系是平等的，每個參加一大會議的代表都是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者。事實上，上海的共產(chǎn)黨組織與各地的共產(chǎn)黨組織不是平行的關(guān)系，而是中央與地方的關(guān)系，中國共產(chǎn)黨最早的領(lǐng)導(dǎo)核心是陳獨秀”。一大前中共已經(jīng)創(chuàng)立：它有黨綱、黨刊、宣言，有臨時中央（在上海）、支部、外圍組織，有了書記、代理書記，有了駐共產(chǎn)國際的代表（張?zhí)祝?。這樣，再召開成立大會宣告中國共產(chǎn)黨的成立，在陳獨秀心目中不覺得重要也是合情合理的。

一些早期黨員也回憶當時對一大重要性認識不足。一大代表劉仁靜1979年2月回憶當年當選代表的情況：“我記得會上沒有選李大釗……即由于對一大的意義認識不足，一般習(xí)慣于在組織活動中不驚動李大釗，因而沒有選舉他是不奇怪的?！薄斑x代表的那次會是認真的，氣氛也是好的，缺點在于我們都沒有預(yù)見到一大的歷史意義，因而使得這莫大光榮不適當?shù)芈涞搅宋业念^上。”羅章龍在回憶中也提到，“我們接到上海方面的通知，要我們派人去參加會議，我們對會議的性質(zhì)并不如事后所認識的那樣是黨的成立大會，乃推選張國燾、劉仁靜二人出席?！边@些早期黨員、當事人都印證了沒有認識到一大重要性這一點。既然1920年已經(jīng)建了共產(chǎn)黨，1921年再召開成立大會，對該大會不重視也就不足奇怪了。

從部分一大參加者在會議期間的表現(xiàn)來看，他們對一大也不是很重視。包惠僧的代表身份歷來是廣大學(xué)者爭論的焦點，其本人一直堅稱自己是一大代表，而一大參加者則多不承認他的代表資格。本非正式代表的包惠僧卻能出席一大，難道僅僅是組織審查制度不健全所致？如果大家都重視恐怕不是代表的包惠僧是難以出席這次大會的；再退一步講，即使能出席一次兩次，也不可能自始至終出席全部會議。

關(guān)于陳公博、周佛海的表現(xiàn)，張國燾后來回憶說：“陳公博對于陳先生的主張并沒有多加說明。他帶著他的漂亮的妻子住在大東旅社，終日忙于料理私事，對于大會的一切似乎不甚關(guān)心。在一般代表心目中，認為他像廣州政府的一位漂亮的政客，而他所談?wù)摰?，也多是關(guān)于廣州政局的實況?！眲⑷熟o回憶道：“周佛海和陳公博是另一種類型，他們不是專程來開一大的。陳公博帶著夫人順便到上海來度蜜月，住在豪華的大旅館，舉止闊綽。周佛海則在開會期間不忘談戀愛，甚至還帶來了桃色糾紛?！币粋€既開會又蜜月旅游，度蜜月似乎比開會更重要，大會未結(jié)束卻偕新婚妻子去杭州西湖玩三天，開會的事扔到一邊，最后的一次會也是最重要的會議（選舉、表決）都未參加；另一個大會期間鬧出桃色新聞，他們的表現(xiàn)也從側(cè)面反映了參加者對一大召開并不很看重。

以上都只是學(xué)者們的推測和分析，事實究竟如何，我們不得而知，我們只能等待以后有新材料的被發(fā)現(xiàn)，或許它永遠是一個謎。