文/毛 硯
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棗強(qiáng)大營(yíng)緣何尊比干為“裘祖”
文/毛硯
三千六七百年來(lái),河北棗強(qiáng)縣大營(yíng)一帶的皮匠師傅們,一直把商朝比干供奉為裘皮業(yè)祖師,像鐵匠供奉老君,木匠供奉魯班一樣,世代供奉著。代代相傳,延續(xù)至今。在大營(yíng)周圍幾十里,一提起“裘祖比干爺”,大人小孩兒都知道,比干是某年十月十一被紂王剜“七竅玲瓏心”所害。后人為了懷念比干的功德,每年到了這一天都要給“比干爺”焚紙燒香,上供磕頭,并把這一天作為“裘皮節(jié)”。據(jù)說(shuō),就連多年旅居海外的皮業(yè)華僑們也是如此。
比干是個(gè)歷史人物,他是商紂王的叔父,官至少卿。因紂王淫虐無(wú)度,導(dǎo)致國(guó)勢(shì)危殆。比干目睹這種狀況,便以死力諫,勸紂王修善行仁。紂王對(duì)這種勸誡,惱羞成怒,竟將比干殺害,并剖腹驗(yàn)心?!雀傻那闆r,廣為人知,但他與“裘皮”有什么關(guān)系呢?
相傳,商朝前期(前1600-前1300),少卿比干早年曾在今河北棗強(qiáng)大營(yíng)一帶為官。因這里東邊有清涼山,西邊有溹瀘河,經(jīng)常水災(zāi)為患,田園荒蕪,遍地長(zhǎng)滿了雜草、蘆葦和荊棘。狐貍、野獾、兔子等肆虐,蠶食莊稼,傷害百姓。比干為了除害安民,發(fā)動(dòng)周圍百姓打獵食肉。
一天,比干到清涼江邊查看水情。發(fā)現(xiàn)水洼里泡著一張兔皮,毛色新鮮光潔。撈起來(lái)用手一搓,皮板柔軟,腥味也沒(méi)了。這時(shí),比干計(jì)上心頭,心想:這里的老百姓打野獸,只知吃肉不知要皮,扔得到處都是。天一熱,蛆拱蠅餐,臭味熏天,還不時(shí)引發(fā)疫病。如若將獸皮利用起來(lái),豈不一舉兩得呀!
想到這里,他弓腰仔細(xì)察看水洼周圍,發(fā)現(xiàn)地上冒出一層厚厚的白堿。他便讓隨役們刮了一些,帶回了衙內(nèi)。接著,他又差人找來(lái)幾張獸皮放進(jìn)水缸里,撒上刮來(lái)的白堿硝。泡了三天三夜,再拿出來(lái)一看,皮子全糟得一點(diǎn)兒勁也沒(méi)了,毛也一撮一撮地脫落下來(lái),甚至有的成了光板。
第一次雖然失敗了,但比干沒(méi)有灰心,余暇時(shí),便到周圍村莊把自己在河邊發(fā)現(xiàn)的情況和自己將皮泡糟的事情講給百姓們聽,并跟人們一塊琢磨辦法。后來(lái),他又讓衙役們找來(lái)九十九個(gè)農(nóng)夫和九十九口大缸,用九十九眼井里的水,讓他們?cè)诟桌锔髋菀恍┇F皮,用不同配料方法泡制。幾天后,終于有一農(nóng)夫泡出了色澤光潔、質(zhì)地柔軟、沒(méi)有腥味的皮子。
比干一看,高興得一夜沒(méi)有入睡。第二天,他讓各村來(lái)一兩個(gè)精明人到衙門內(nèi)學(xué)藝。然后再各自回本村傳授。這樣一傳十,十傳百,大營(yíng)周圍的人們很快掌握了熟皮工藝。
從此以后,大營(yíng)一帶的男人除了種地就是打獵,女人則在家中把熟制好的皮張縫制成各種衣服和帽子。人們覺(jué)得獸皮的衣帽比布的既保暖舒適,又美麗耐磨。這樣,除了自己一家人穿用外,又拿著一些皮衣、皮帽到集上去賣。慢慢地,大營(yíng)周圍的百姓們富裕起來(lái)了,每到集日和農(nóng)歷四月十一、十月十一的廟會(huì)時(shí),賣皮衣、皮帽的人越來(lái)越多。久而久之,這里便自然形成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的皮毛集散地。從此,打獵也成了男人們春冬季節(jié)的主要營(yíng)生。
這一下可惹惱了在溹瀘河沙土崗上修煉千年的狐貍精。它眼看著自己的子孫受害,決議要食比干之心來(lái)解恨。
比干畫像
當(dāng)時(shí),比干的侄子紂王荒淫無(wú)道,派出多人到民間選找美女。一天,朝廷官兵來(lái)到冀州(今冀州市,距大營(yíng)50余華里),將蘇護(hù)之女妲己選中。在回朝歌(今河南安陽(yáng)市,距大營(yíng)約500華里)途中,路經(jīng)大營(yíng)以西岳圈村溹瀘河岸邊的沙土崗時(shí),老狐貍精頓生一計(jì),將妲己吃掉后又變幻成妲己模樣,混入了宮中。紂王見(jiàn)妲己姿色如仙,百般寵愛(ài)。老狐貍精變的妲己為了報(bào)復(fù)比干,先是在紂王面前夸獎(jiǎng)比干在大營(yíng)一帶如何治理有方,使百姓富足安泰。接著,又舉薦比干進(jìn)朝當(dāng)少卿。紂王對(duì)妲己言聽計(jì)從。當(dāng)年七月七日便宣比干離開大營(yíng)進(jìn)朝赴任了。
老狐貍精變的妲己為了害比干,抓住紂王酒色昏庸之要害。農(nóng)歷十月十一那天,紂王與各眾臣喝酒賞月,妲己忽然病倒口吐白沫,說(shuō)是只有比干的七竅玲瓏心才能治好她的病。于是,無(wú)道的紂王就下令剜了比干的心。
大營(yíng)一帶的皮匠和百姓們,為了紀(jì)念自己的祖師爺,從此家家戶戶供起了“比干”神位,并世代供奉比干為裘祖。迄今三千六七百年來(lái),不僅在大營(yíng)一帶,而且在中國(guó)民間,比干都是財(cái)富和吉祥的象征,享受著皮匠和百姓們的歷代祭拜。□