太行汾水兩行字
——馬長泰楹聯(lián)藝術(shù)特色淺析

●賈雪梅

馬長泰先生，為原山西省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長，在楹聯(lián)創(chuàng)作、理論研究、楹聯(lián)教學(xué)與推廣方面，對三晉楹聯(lián)以及當(dāng)代楹聯(lián)的發(fā)展都作出了顯著的成績產(chǎn)生了積極的影響。 本文試對馬老楹聯(lián)作品的藝術(shù)特色進(jìn)行簡略分析，期同道中人共同交流探討之。

馬老在大量的理論研究與對聯(lián)賞析文章中闡述了自己的對聯(lián)創(chuàng)作理念與藝術(shù)要求，其中，在山西運(yùn)城舉辦『一百零八將』高級楹聯(lián)培訓(xùn)班時(shí)，講授的題目是《作聯(lián)要好，美特深巧》，鮮明地提出了一副好聯(lián)應(yīng)該具備的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，我歸納了一下，主旨涵括： 意境與形式之美、切題與構(gòu)思之特、意蘊(yùn)與思慮之深、想象與修辭之巧，馬老既如此提倡，亦努力付諸創(chuàng)作實(shí)踐，使其聯(lián)語立意深廣、構(gòu)思精巧、語言鮮活，下面試分而述之。又，對仗工整，聲律協(xié)調(diào)，為對聯(lián)形式上的基本要求，如馬老所言『聯(lián)律是技術(shù)，聯(lián)意是藝術(shù)』，故本文在分析藝術(shù)特色時(shí)，一般不對格律方面作特別說明。

一、立意深厚

馬老退休前曾任山西省垣曲縣縣長，他于一九八四年上任伊始，即為縣政大樓題寫了一副廣為流傳的名聯(lián)：

高高縣府大樓，不是豐碑，豐碑要在民心豎；屆屆舜鄉(xiāng)公仆，并非承諾，承諾當(dāng)由政績言。

先生為官，清正廉潔，勤懇務(wù)實(shí)，在群眾中留下了很好的口碑。此聯(lián)立意深遠(yuǎn)，襟抱朗徹，是為聯(lián)也，亦立政宣言也，至今為垣曲人民津津樂道。正說明高尚其志，方能正大其聯(lián)，所謂『文如其人』是也。

馬老題寫的岳陽樓聯(lián)，可以作為其聯(lián)立意深遠(yuǎn)厚重的代表作。 聯(lián)云：

兩字重千鈞，可擔(dān)當(dāng)，堪稱大任；

一樓輝四海，因聳立，始見強(qiáng)邦。

岳陽樓因范仲淹《岳陽樓記》一文而名重天下，歷來文人墨客題詠斯樓，或多或少都會(huì)由此生發(fā)感慨。 明末清初楊翔鳳曾撰聯(lián)云：

憂樂是岳陽樓套子；

漁樵乃洞庭湖生涯。

發(fā)崔顥題詩在前、李白擱筆在后之嘆。馬老此聯(lián)雖然也是拈出『憂樂』二字，然而，前人佳作并沒有套住如椽之筆，且看他起句破空而出，力重千鈞，繼以『擔(dān)當(dāng)』為意，雖人人知『先天下之憂而憂，后天下之樂而樂』一語，卻不知幾人能有此擔(dān)當(dāng)？ 擔(dān)當(dāng)之提出，則發(fā)前人所未言也。下聯(lián)以樓之高聳雄偉，闡發(fā)強(qiáng)邦之論，亦思遠(yuǎn)意深。 馬老此作，以更進(jìn)一層的筆法，得意蘊(yùn)之深遠(yuǎn)厚重，亦若振聾發(fā)聵，在岳陽樓眾多佳制中突兀聳立，卓爾不群。

再看題柳園聯(lián)：

官輝千古府衙地；

文補(bǔ)一方唐宋天。

此聯(lián)從為政與為文兩方面，涵括、評價(jià)了柳宗元的一生。柳子厚為官，無論永州柳州，都在當(dāng)?shù)亓粝抡兒涂诒n愈曾撰《柳州羅池廟碑》予以紀(jì)念頌揚(yáng)。 柳子厚為文，作為唐宋八大家之一，其文學(xué)成就史有定論。 此作立意精到、運(yùn)筆洗練，正合祠廟衙署聯(lián)堂皇偉重之體，況兼造語倚天拔地，有俯視天下之雄。

馬老聯(lián)作常常表現(xiàn)出沉厚的感情，呈現(xiàn)出獨(dú)特的面貌，究其原因，在于他既是學(xué)識淵博的聯(lián)家，又是一位關(guān)心現(xiàn)實(shí)、情系人民的儒官，聯(lián)為心聲，筆為情注，所以才能寫出立意深厚、氣象宏大的力作。

二、構(gòu)思精巧

物只此物，景亦此景，如何通過精巧的構(gòu)思，選擇新穎的角度切入，是每位聯(lián)人都不得不考慮、又時(shí)常犯難的問題。 馬老的聯(lián)語，卻每能自出機(jī)杼，令人耳目一新。 如題杜康故里山西鹽湖區(qū)新社村聯(lián)：

天不生杜康，孟德無神，太白無詩，世上設(shè)美餐無味；

村能載青史，祖宗稱圣，后昆稱杰，鳴條呼泰岳稱兄。

上聯(lián)說若無杜康造出美酒，則曹孟德無由發(fā)『對酒當(dāng)歌』之嘆，更無『慨當(dāng)以慷』之神思飛越。 杜甫《酒中八仙》云『李白斗酒詩百篇』，謫仙『會(huì)須一飲三百杯』的豪邁豈非美酒澆出？ 聯(lián)語在有理無理之間，為杜康美酒平添無窮詩意。 上聯(lián)收句或稍嫌平實(shí)，但也可看成先生有意為之，虛實(shí)結(jié)合方能不泛。 下聯(lián)從『地因人始重』立意，最妙之處杜康為酒圣，孔子為文圣，既皆為圣，則山西鳴條山呼山東泰山為兄，亦在情理之中，況有『后昆稱杰』托起。 構(gòu)思之妙，心思之慧，教人拍案稱奇。

又如，應(yīng)邀參加南昌楹聯(lián)文化節(jié)時(shí)，即席撰聯(lián)：

伯嶼為官，先蒲州而后洪州，兩地有前緣，嶺嶺川川隔不斷；

子安作序，生汾水又來贛水，一文名禹甸，朝朝代代永相傳。

伯嶼即閻伯嶼，曾任南昌故郡洪州都督，子安所稱『都督閻公之雅望』是也。 王勃，字子安，古絳州龍門（今山西萬榮）人，千古流傳的《滕王閣序》作者。 此聯(lián)通過閻伯嶼與王子安兩位名人串聯(lián)起山西與南昌兩地，順理成章地生發(fā)出緣分相結(jié)、文脈相通，既述情誼，又關(guān)顧到文化節(jié)內(nèi)涵，讀之覺巧不可階。 況即席而作，馬老才思之敏捷，亦可見一斑。

二零零八年北京奧運(yùn)會(huì)，舉辦百城迎圣火全國征聯(lián)大賽，從六萬多副來稿中遴選兩百副聯(lián)作，馬老一人入選七副。入選佳作中，所撰綜合聯(lián)尤為令人矚目：

我自亞洲，你自非洲，他自美洲，圣火齊擎，天下結(jié)成千手佛；

心同昨日，事同今日，志同明日，未來共愛，地球本是一家人。以三分句排比起句，烘托出熱烈的氛圍和宏大的場景，上聯(lián)以千手佛為結(jié)，令我沉思良久，始悟此意莫不在圣火亦若佛光，佛光普照，揚(yáng)善宣和，世間百劫萬難俱消，亦馬老心中祈愿也。下聯(lián)感昔慨今祝明日，準(zhǔn)確、 熱切的表達(dá)出北京奧運(yùn)會(huì)和平、友誼、進(jìn)步的宗旨。精巧的構(gòu)思，嫻熟的技法，飽滿的情感，極大地增強(qiáng)了聯(lián)語的藝術(shù)感染力。

三、語言鮮活

馬老聯(lián)語善用修辭技巧，語言生動(dòng)鮮活，富于生活氣息與時(shí)代精神，將深刻的立意蘊(yùn)于通俗的表達(dá)之中，以收到雅俗共賞的效果，拓展了楹聯(lián)文學(xué)性、實(shí)用性、民俗性完美結(jié)合的路子。

如，題臨汾汾河公園景區(qū)望河樓聯(lián)：

循汾問祖來，民族脈繁昌華夏地；

注愛入黃去，母親河滋育太平洋。

此一望真極遠(yuǎn)也，由汾河而黃河而海洋，想象之大膽，胸襟之開拓，足令人擊節(jié)。又，母親河、太平洋與文言相較，皆新名詞。馬老信手拈來，信筆寫去，渾不受新舊之拘囿，殊覺鮮活可喜。

馬老創(chuàng)作楹聯(lián)時(shí)，修辭手法的運(yùn)用可謂不拘一格，豐富多彩，試看以下幾聯(lián)。

題大連步云山聯(lián)：

四海入懷抱，締結(jié)友情，同大連挽手；

一峰樹桅桿，好憑風(fēng)力，給艦隊(duì)領(lǐng)航。

曰入懷抱，曰挽手，擬人之格，生氣蓬勃。 步云山號稱遼南第一峰，桅桿之喻，生動(dòng)形象。

題情人谷聯(lián)：

山山水水，曲曲彎彎，高高下下，草草

花花，神神秘秘；對對雙雙，卿卿我我，影影綽綽，膠膠

漆漆，久久長長。

疊字運(yùn)用，出神入化，繪景述事，逼真惟肖，頗富情趣。

自題聯(lián)：

全家福，何如千家富；

七品官，難如一品民。

妙用對比手法，說理愈徹，言志愈顯，寄慨愈深。 可作格言聯(lián)，懸之座右。

鹽湖區(qū)詩聯(lián)學(xué)會(huì)成立五周年賀聯(lián)：

青春五歲，春到鹽湖，爛漫春光，續(xù)寫

春天故事；

古國千秋，國逢盛世，亨通國運(yùn)，對書國粹華章?！捍骸慌c『國』四復(fù)，有珠璣錯(cuò)落之致，令人眼前一亮。

馬老聯(lián)作極為豐富，題材也極其廣泛，包括勝跡、贈(zèng)賀、哀挽、格言等等。 在創(chuàng)作中，對楹聯(lián)的各種技法，如布局、修辭、氣脈等把握嫻熟； 并對楹聯(lián)的各種句法，如詩詞體、文章體等運(yùn)用自如。 限于篇幅，不再贅述。 在將結(jié)束本文時(shí)，再最后欣賞先生一副聯(lián)作。

賀山西省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)成立聯(lián)：

景觀溯億年，地利天時(shí)，太行汾水兩行字；聯(lián)語沐三晉，根深葉茂，古樹新枝一樹花。

上聯(lián)說，壯麗的山河，悠久的歷史，都化作楹聯(lián)的兩行文字，豪邁自豪之情，凝注筆底； 下聯(lián)，承繼文脈，展望未來，看國粹古樹、楹聯(lián)新枝，同綻新花，寄望之殷，溢于言表。 聯(lián)語運(yùn)用設(shè)喻、重字等修辭法，既有高遠(yuǎn)的立意，亦見精巧的構(gòu)思，將議論、抒情融于一體，是馬老楹聯(lián)藝術(shù)特色的集中體現(xiàn)，更是馬老襟懷志趣的集中體現(xiàn)。

太行立脊、汾水融情，捧讀馬老聯(lián)作，尤感這位太行汾水孕育的聯(lián)家，自覺踐行著『文以載道』的使命，自覺嘗試著拓寬聯(lián)路的使命，自覺擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)楹聯(lián)藝術(shù)的使命。『老驥伏櫪，志在千里』，衷心祝愿馬老楹聯(lián)之路長泰、生命之樹長青！