紀(jì)錄片創(chuàng)作的方法與技巧

馬靜云

【摘 要】紀(jì)錄片是真實(shí)地記錄，是“等來的”藝術(shù)，是創(chuàng)作者對(duì)被攝者的感悟、理解。它記錄的是人的生存狀態(tài)或是某一事物在空間內(nèi)的自然存在。本文主要以藏族紀(jì)錄片為例，分析影片內(nèi)容中體現(xiàn)的文化觀念與技巧。

【關(guān)鍵詞】藏族紀(jì)錄片；民族文化；創(chuàng)作技巧；價(jià)值

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0114-01

一、紀(jì)錄片創(chuàng)作方法與技巧

（一）紀(jì)錄片創(chuàng)作方式之一：強(qiáng)化故事性。為什么故事片好看，就是因?yàn)橛星楣?jié)、有矛盾，所以，在紀(jì)錄片拍攝的過程中，作者就要看所拍攝的題材中有沒有矛盾，能不能形成矛盾，創(chuàng)作中是否能拍到矛盾或者有故事化因素的情節(jié)細(xì)節(jié)。在后期剪輯過程中，同樣跟故事片一樣，可以設(shè)置懸念、人物鋪墊、交叉敘事、加快節(jié)奏等方法增加紀(jì)錄片的色彩。

細(xì)節(jié)作為情節(jié)的一部分也直接參與故事，紀(jì)錄片留給人印象深刻的地方往往也是真實(shí)感人的細(xì)節(jié)。紀(jì)錄片《天河》第一集中以一個(gè)阿里地區(qū)苯教寺院的僧人研究西藏歷史為例，通過真人真事揭示了西藏古老歷史文化——象雄文化，一個(gè)距離當(dāng)今幾千年文明史的故事，在鏡頭語言的描述中，拉近了歷史感和現(xiàn)代感的距離，也增加了西藏文明的神秘感。

（二）紀(jì)錄片創(chuàng)作方式之二：追求戲劇化。沒有沖突也就無所謂戲劇化，紀(jì)錄片中的故事也經(jīng)常會(huì)運(yùn)用戲劇化沖突。但是故事片中的沖突與紀(jì)錄片是不一樣的，紀(jì)錄片更關(guān)注的是人與人、人與自然或者人與社會(huì)等層面的觀念沖突，價(jià)值沖突。紀(jì)錄片《登天之路》講述的是高海拔一個(gè)與世隔絕的村莊，每年夏季就會(huì)組成運(yùn)輸馬隊(duì)，經(jīng)過懸崖峭壁，從鎮(zhèn)上帶回生活用品及度過漫長(zhǎng)的冬季所必須的食物、燃料甚至是沉重的家具。這是人與自然的沖突，在這樣的戲劇性沖突下，表現(xiàn)的是這個(gè)民族的地域性特征和民族精神，也展示了紀(jì)錄片的基本原則：自然素材、客觀態(tài)度和真實(shí)精神。運(yùn)用遠(yuǎn)景、虛焦、局部、空鏡等方式講述故事，同樣恰當(dāng)?shù)卦诩o(jì)錄片中處理了戲劇沖突，避免了平鋪直敘的創(chuàng)作方式，在一定的時(shí)間和空間內(nèi)，表現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完整和連續(xù)的矛盾沖突過程。

（三）紀(jì)錄片創(chuàng)作方式之三：提高觀賞力。很多紀(jì)錄片是因其制作精良滿足了人們的好奇心和觀賞興趣。例如法國(guó)人拍的《微觀世界》，視角獨(dú)特，畫面唯美；還有《遷徙的鳥》、《布達(dá)拉宮》等等影片，采用高端技術(shù)，或是工整的畫面，唯美構(gòu)圖，秀美的風(fēng)景，艷麗色彩，光影變幻，舒緩有至的節(jié)奏，受到廣大觀影者的好評(píng)。在審美界，任何能夠給人帶來愉悅的都有其觀賞價(jià)值；在觀賞界，觀眾永遠(yuǎn)都有不同的口味；在影視界，觀眾永遠(yuǎn)都是對(duì)的。

（四）紀(jì)錄片創(chuàng)作方式之四：鏡頭對(duì)準(zhǔn)人。人物，對(duì)于紀(jì)錄片中的故事來說是第一位的。人，是紀(jì)錄片一個(gè)永恒的話題。人的思想、人的情感、人的行為、人的真善美、人的假丑惡、人的環(huán)境、人的社會(huì)意識(shí)……已經(jīng)成為當(dāng)今電視觀眾渴求看到的主題。紀(jì)錄片一代元老陳漢元先生曾說：“電視紀(jì)錄片紀(jì)錄的是人的生命軌跡，是人的一段歷史，是對(duì)人的尊重?！兵P凰臺(tái)的鐘大年先生也曾說過：“人的生存意識(shí)，生命意識(shí)所孕育的文化精神在許多電視紀(jì)錄片中成為一種境界。”紀(jì)錄片就是這樣一種具有強(qiáng)大的人文精神的片種，從其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)中我們能明顯感到強(qiáng)烈的民族精神、民族文化對(duì)現(xiàn)代生活的影響。紀(jì)錄片《布達(dá)拉宮》歷經(jīng)五年拍攝完成，通過一位在布達(dá)拉宮生活了60多年的喇嘛的獨(dú)特視角，以自述的方式反映了布達(dá)拉宮上千年的風(fēng)云變幻和西藏的獨(dú)特人文景觀。向觀眾展示了一段充滿人性化的歷史。壁畫、宗教故事、人物情感、風(fēng)光淋漓盡致地展現(xiàn)布達(dá)拉宮的巍峨和神秘，讓觀眾領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的神圣、莊嚴(yán)和神秘，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和人文價(jià)值。

二、結(jié)語

紀(jì)錄片給我們留下了珍貴的影像資料，記載了藏族人民創(chuàng)造奇跡的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，為藏族的發(fā)展和壯大提供了強(qiáng)大的精神力量，為民族文化的交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。一是提出了幾種創(chuàng)作方法和技巧，運(yùn)用影視藝術(shù)審美特征，豐富畫面質(zhì)感和故事情節(jié)，借用故事性，戲劇性和觀賞性吸引觀眾；二是在文化傳播中，紀(jì)錄片作為一種媒介傳達(dá)出的價(jià)值取向，反映社會(huì)價(jià)值，文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

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