樹(shù)木與樹(shù)人

文／李忠新

?

樹(shù)木與樹(shù)人

文／李忠新

新春正當(dāng)時(shí)，生機(jī)無(wú)限好。近來(lái)到學(xué)校調(diào)研，多了一些對(duì)校園美化特別是綠化的關(guān)注，鮮明提出要傾力打造高雅校園、生機(jī)校園、魅力校園，意在希望大家能將樹(shù)木和樹(shù)人結(jié)合起來(lái)，研究育人規(guī)律，探索教育真諦，培育教育家情懷。

在教育家眼里，教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，因?yàn)榻逃桥畈砷L(zhǎng)的事業(yè)。兩千七百多年前，管子所說(shuō)的“十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”這句古話包含了讓人咀嚼不盡的教育真理。

樹(shù)木與樹(shù)人，以十年百年計(jì)，于歷史長(zhǎng)河之中，轉(zhuǎn)瞬即逝，而于人生，則是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)培育過(guò)程需要?dú)q月的積淀，在生長(zhǎng)中生成，在成長(zhǎng)中成熟，在循序漸進(jìn)的量變中實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。這期間，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不可或缺，每一天的經(jīng)歷都會(huì)固化為生命的一部分。時(shí)間作不得假，它決定了“木”與“人”的品質(zhì)。古語(yǔ)云“松生百年,因韌而久”，西方諺語(yǔ)說(shuō)“三代成貴族”，都說(shuō)明了只有厚積才能薄發(fā)的道理。

樹(shù)木和樹(shù)人，關(guān)鍵在于一個(gè)“樹(shù)”字。怎樣“樹(shù)”？要遵循規(guī)律，講究方法，關(guān)注差異，運(yùn)用科學(xué)，這是一個(gè)充滿智慧和辛勞的過(guò)程。唐人柳宗元寫(xiě)過(guò)一篇《種樹(shù)郭橐駝傳》，講了如何樹(shù)木的方法，雖以樹(shù)喻政，卻給育人者以豐富啟發(fā)。所謂“順木之天，以致其性 ”的管理之法揭示了張弛有度的教育奧妙?！捌浔居妫渑嘤?，其土欲故，其筑欲密 ”的培根之法則讓我們認(rèn)識(shí)到寬松、公平、融洽、規(guī)范的教育環(huán)境對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要性。農(nóng)諺中所說(shuō)“干榆濕柳水白楊，桃杏栽在山坡上”“山腳板栗河邊柳，荒崗灘上植烏桕”，更是一語(yǔ)道破因材施教的教育真諦。遵循規(guī)律，探究方法，科學(xué)地“樹(shù)”，才會(huì)有所建樹(shù)，培養(yǎng)出有用有為之才。

樹(shù)木與樹(shù)人，塑造生命與未來(lái)，容不得失敗，更不能復(fù)制，是世上最艱難也是最偉大的事業(yè)。一粒種子成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，園丁澆水施肥，防治病害，全身心呵護(hù)，這是生命對(duì)生命的傾愛(ài)。一個(gè)嬰孩成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)、國(guó)家、民族有用的人才，教師傳道、授業(yè)、解惑、養(yǎng)心，付出全部真情，這是生命對(duì)生命的成就。

作為一名教育者，對(duì)于樹(shù)木和樹(shù)人會(huì)有更深刻的體會(huì)。正因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程漫長(zhǎng)，我們才要全身心投入，幾十年如一日，歷練沉下氣來(lái)教學(xué)生的耐心、靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn)的定力和“板凳需坐十年冷”的堅(jiān)毅，缺少這種堅(jiān)持，就不能稱其為真正的教育者，也育不出真正的棟梁之材。因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程充滿智慧，我們才要用心求索，虛心借鑒，在教中學(xué)，在學(xué)中教，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，做學(xué)習(xí)型教師，不斷進(jìn)步，這樣的教育者才會(huì)永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)受學(xué)生歡迎，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列。因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程偉大，國(guó)家才將教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，教育人才更應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)自身的光榮使命，增強(qiáng)職業(yè)自信，鐵肩擔(dān)道義，甘做育花人。

教育家從事的事業(yè)，定然是高雅、生機(jī)、魅力的事業(yè)；教育家充盈的校園，也必定是高雅、生機(jī)、魅力的校園。

這就是我的“樹(shù)木”與“樹(shù)人”觀。

（作者單位：山東省章丘市教育體育局）