2012年日本敦煌學(xué)研究論著目録

林生海

(廣島大學(xué))

2012年日本敦煌學(xué)研究論著目録

林生海

(廣島大學(xué))

一、 論 文

1. 政治·地理

新見(jiàn)まどか，唐代後半期における「華北東部藩鎭連合體」，東方學(xué)(123)，20-35，2012-01

菅沼愛(ài)語(yǔ)，安史の亂における周辺諸國(guó)の動(dòng)向： ウイグル·吐蕃·于闐·抜汗那·吐火羅·大食·南蠻·契丹·奚·南詔·黨項(xiàng)·渤海·新羅·日本，史窓(69)，1-26，2012-2

小谷仲男，遊牧民族の右臂を斷つ理論： 中國(guó)正史西域伝の訳注序説，內(nèi)陸アジア史研究(27)，122-123，2012-03

気賀澤保規(guī)，弘農(nóng)楊氏の総合的研究のために(特集 弘農(nóng)(華陰)楊氏をめぐる総合的研究)，駿臺(tái)史學(xué)(144)，巻頭1-4，2012-03

山下將司，唐の太原挙兵と山西ソグド軍府： 〈唐·曹怡墓誌〉を手がかりに，東洋學(xué)報(bào)93(4)，397-425，2012-03

森部豊，「安史の亂」三論，森部豊、橋寺知子(編)『アジアにおける文化システムの展開(kāi)と交流』，関西大學(xué)出版部，1-34，2012-3

林俊雄，六～八世紀(jì)のモンゴリア、中央アジア、北中國(guó)： 突厥王侯の墓廟から見(jiàn)た文化複合，史境(64)，1-17，2012-3

張學(xué)鋒，小尾孝夫(訳)，六朝建康城の研究： 発掘と復(fù)原，山形大學(xué)歴史·地理·人類學(xué)論集(13)，55-79，2012-3

河上洋，五京制度の系譜，研究論集9，43-49，2012-03

前島佳孝，西魏·北周·隋初における領(lǐng)域統(tǒng)治體制の諸相，唐代史研究(15)，22-48，2012-08陳濤，石野智大(訳)，唐代楊於陵事蹟小考，駿臺(tái)史學(xué)(144)，165-176，2012-03

江川式部，中國(guó)史のなかの神と皇帝，國(guó)士舘東洋史學(xué)(6)，108-100(逆)，2012-03川本芳昭，倭の五王の自稱と東アジアの國(guó)際情勢(shì)，史淵(149)，49-72，2012-03

高兵兵，菅原道真と九世紀(jì)の日本外交，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，87-95，2012-03

浜田久美子，日本と渤海との文化交流： 承和年間の『白氏文集』受容を中心に，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，97-110，2012-3

山內(nèi)晉次，9～12世紀(jì)の日本と東アジア： 海域を往來(lái)するヒトの視點(diǎn)から，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，111-127，2012-3

矢野建一，遣唐使と來(lái)日「唐人」： 皇甫東朝を中心として，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，129-141，2012-3

鈴木靖民，東アジア世界史と東部ユーラシア世界史： 梁の國(guó)際関係·國(guó)際秩序·國(guó)際意識(shí)を中心に，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，143-163，2012-3

飯尾秀幸，古代東アジア世界史論をめぐって，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，205-209，2012-3

赤木崇敏，宋代「検文書(shū)」攷： 『宋西北辺境軍政文書(shū)』の性格，大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科紀(jì)要(52)，33-90，2012-03

山崎覚士，宋代明州城の復(fù)元図作成にむけて，海港都市研究(7)，77-82，2012-03

藤本猛，妖人·張懐素の獄，東洋學(xué)報(bào)： 東洋文庫(kù)和文紀(jì)要93(4)，427-453，2012-3

落合悠紀(jì)，後漢末魏晉時(shí)期における弘農(nóng)楊氏の動(dòng)向，駿臺(tái)史學(xué)(144)，81-105，2012-3

福島恵，唐の中央アジア進(jìn)出とソグド系武人： 「史多墓誌」を中心に，學(xué)習(xí)院大學(xué)文學(xué)部研究年報(bào)(59)，27-54，2012-3

佐川英治，漢代の郊祀と都城の空間(東アジアの王権と宗教)，アジア遊學(xué)(151)，40-51，2012-03

濱川栄，中國(guó)史にみる災(zāi)害と復(fù)興： 黃河の水災(zāi)の場(chǎng)合，史觀(166)，163-165，2012-03

張帆，山田伸吾(訳)，元朝の中國(guó)の歴史発展に及ぼした影響，研究論集9，51-56，2012-03

川本芳昭，日本と中國(guó)との関係： 一歴史研究者の目から見(jiàn)た，學(xué)士會(huì)會(huì)報(bào)2012(2)，43-47，2012-03

榎本淳一，日本古代における金の朝貢·貿(mào)易と流通，歴史と地理(655)，31-41，2012-6

山內(nèi)晉次，平氏と日宋貿(mào)易： 通説的歴史像への疑問(wèn)，神戶女子大學(xué)古典蕓能研究センター紀(jì)要(6)，68-82，2012-07

藤野月子，和蕃公主の降嫁における婚儀の實(shí)態(tài)，東方學(xué)(124)，35-53，2012-07

堀井裕之，唐朝政権の形成と太宗の氏族政策： 金劉若虛撰「裴氏相公家譜之碑」所引の唐裴滔撰『裴氏家譜』を手掛かりに，史林95(4)，1-32，2012-7

山內(nèi)晉次，平氏と日宋貿(mào)易： 通説的歴史像への疑問(wèn)，神戶女子大學(xué)古典蕓能研究センター紀(jì)要(6)，68-82，2012-07

川合安，南朝史からみた隋唐帝國(guó)の形成，唐代史研究(15)，3-21，2012-08

榎本淳一，隋唐朝の朝貢體制の構(gòu)造と展開(kāi)，唐代史研究(15)，49-64，2012-08

山根直生，淮陽(yáng)県出土「朱瞻墓誌銘」に見(jiàn)る九世紀(jì)忠武節(jié)度使の動(dòng)向，史學(xué)研究(276)，1-20，2012-9

山根直生，9世紀(jì)、龐勛集団への再考と対南詔戦爭(zhēng)事情素描，広島東洋史學(xué)報(bào)(17)，1-20，2012-12

尤東進(jìn)，北宋禁軍における「異族兵」について，史滴(34)，97-119，2012-12

王明珂，柿沼陽(yáng)平(訳)，中國(guó)漢代の羌(5)生態(tài)學(xué)的辺境と民族的境界，史滴(34)，120-137，2012-12

福原啓郎，「中正」官の特異性について： 魏晉時(shí)代における國(guó)家と社會(huì)に関する一考察，第三屆中日學(xué)者中國(guó)古代史論壇文集，124-152，2012

葭森健介，東アジア世界の形成と中國(guó)の皇帝権，徳島大學(xué)総合科學(xué)部人間社會(huì)文化研究(20)，35-50，2012

2. 社會(huì)·經(jīng)濟(jì)

江川式部，唐代の家廟： とくに唐後半期における立廟とその意義について，史學(xué)雜誌 121(1)，120，2012-01

山根清志，宋書(shū)孝義伝にみえる自売十夫と雇傭制，福井大學(xué)教育地域科學(xué)部紀(jì)要3，61-72，2012-01

竹內(nèi)康浩，伝統(tǒng)中國(guó)における民間暴力の素描の試み(1)『夷堅(jiān)志』を?qū)澫螭趣筏?，史?44)，1-35，2012-02

片山章雄，杏雨書(shū)屋「敦煌秘笈」中の物価文書(shū)と龍谷大學(xué)図書(shū)館大谷文書(shū)中の物価文書(shū)，內(nèi)陸アジア史研究(27)，77-84，2012-03

坂尻彰宏，大英博物館藏甲戌年四月沙州妻鄧慶連致肅州僧李保祐狀，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，155-167，2012-3

山口正晃，羽53「吳安君分家契」について： 家産相続をめぐる一つの事例，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，99-116，2012-3

柴田昇，曹娥と「孝」： 後漢時(shí)代の「孝」に関する斷章，紀(jì)要(41)，1-15，2012-03

郭永利，河西高臺(tái)出土的幾件前涼、前秦時(shí)期墓葬文書(shū)，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，67-79，2012-3

李宇泰，稲田奈津子(訳)，韓國(guó)の買(mǎi)地券，都市文化研究(14)，106-119，2012-03

關(guān)尾史郎，木と紙のあいだ，東洋文化研究(14)，607-631，2012-3

關(guān)尾史郎，長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)中の賦稅納入簡(jiǎn)について： 作成者の問(wèn)題を中心に，資料學(xué)研究(9)，1-11，2012-03

會(huì)田大輔，北周宗室の婚姻動(dòng)向： 「楊文愻墓誌」を手がかりとして，駿臺(tái)史學(xué)(144)，107-139，2012-03

衛(wèi)麗，會(huì)田大輔(訳)，弘農(nóng)華陰楊氏の現(xiàn)地調(diào)査と考察，駿臺(tái)史學(xué)(144)，63-80，2012-03

坂尻彰宏，杏雨書(shū)屋蔵敦煌秘笈所収懸泉索什子致沙州阿耶狀，杏雨(15)，374-389，2012-4

佐々木聡，怪異を?qū)Wぶ： 中國(guó)社會(huì)と怪異，東アジア恠異學(xué)會(huì)『怪異學(xué)入門(mén)』，東京： 巖田書(shū)院，2012-4

許飛，西王母と東王公の冥界とのかかわり： 六朝買(mǎi)地券を中心に，中國(guó)學(xué)研究論集(28)，37-52，2012-04

荒見(jiàn)泰史，古代中國(guó)の龍船とその展開(kāi)，琉球?。?海洋をめぐるモノ·人·文化，國(guó)立歴史民俗博物館、松尾恒一(編著)，285-312，東京： 巖田書(shū)院，2012-5

廬秀文，日本における飛鳥(niǎo)、白鳳、天平時(shí)代の女性の服裝と敦煌との比較研究，藤井一二(編)，東アジアの交流と地域展開(kāi)，京都： 思文閣出版，2012-6

渡部武，中國(guó)伝統(tǒng)農(nóng)具調(diào)査の回顧と展望，比較民俗研究(27)，1-4，2012-06

伊藤宏明，唐五代期における「逃げ城」について： 民衆(zhòng)運(yùn)動(dòng)の一側(cè)面，吉尾寛(編)，民衆(zhòng)反亂と中華世界： 新しい中國(guó)史像の構(gòu)築に向けて，305-341，東京： 汲古書(shū)院，2012-7

平田茂樹(shù)，宋代の士大夫·形勢(shì)戶·官戶の関係について教えてください，歴史と地理(656)，45-47，2012-08

韓昇，巖田和子(訳)，中國(guó)における古代婚姻制度と習(xí)俗，アジア遊學(xué)(157)，112-126，2012-09江草宣友，古代日本における銭貨と國(guó)家，歴史學(xué)研究(898)，25-34，2012-10

葭森健介，均田農(nóng)民の「分」： 魏晉南北朝隋唐における農(nóng)民の社會(huì)的生存権について，研究論集(10)，75-87，2012-12

關(guān)尾史郎，河西出土磚畫(huà)·壁畫(huà)に描かれた非漢族，西北出土文獻(xiàn)研究(10)，5-22，2012-12

海野洋平，敦煌童蒙教材「牛羊千口」校釈： 蒙書(shū)「上大人」の姉妹篇，一関工業(yè)高等専門(mén)學(xué)校研究紀(jì)要(47)，22-7，2012-12

佐藤智水，中國(guó)における初期の「邑義」について： 北魏における女性の集団造像(下)，仏教文化研究所紀(jì)要(51)，105-139，2012-12

川手翔生，嶺南士氏交易考，史滴(34)，18-40，2012-12

平田陽(yáng)一郎，北朝末期の「部曲」について，史滴(22)，18-34，2000-12

高井康典行，唐後半期から遼北宋初期の幽州の「文士」，史滴(34)，68-96，2012-12

高橋継男，唐後期の〈韋応墓誌〉： 塩鉄転運(yùn)江淮留後に関連して，東洋大學(xué)文學(xué)部紀(jì)要·史學(xué)科篇(38)，155-176，2012

窪添慶文，長(zhǎng)楽馮氏に関する諸問(wèn)題(窪添慶文教授退職記念號(hào))，立正史學(xué)(111)，11-31，2012

3. 法律·制度

速水大，唐武徳年間の法律について，國(guó)學(xué)院大學(xué)大學(xué)院紀(jì)要·文學(xué)研究科(43)，149-170，2012-3

冨谷至，中國(guó)史上最長(zhǎng)で最強(qiáng)の王朝漢、その存続の理由： 簡(jiǎn)牘と文書(shū)行政，東洋文化研究14，563-580，2012-03

南澤良彥，裴頠の「一屋之論」と南朝北朝の明堂，哲學(xué)年報(bào)(71)，177-201，2012-03

王博，唐代軍禮における「獻(xiàn)俘禮」の基本構(gòu)造，史觀(167)，44-60，2012-09

宮川麻紀(jì)，都城と市： 日唐坊制·時(shí)刻制の比較より見(jiàn)る東西市，續(xù)日本紀(jì)研究(401)，21-32，2012-12

王博，獻(xiàn)俘禮から見(jiàn)た唐·宋軍禮の変容，史滴(34)，41-67，2012-12

周東平，“擧重以明輕，擧輕以明重”之法理補(bǔ)論： 兼論隋律立法技術(shù)的重要性，東方學(xué)報(bào)87，392-377，2012-12

黃正建，江川式部(訳)，唐代の法律體系，古代學(xué)研究所紀(jì)要(16)，53-66，2012

4. 語(yǔ)言·文學(xué)

松井太，敦煌出土西夏語(yǔ)仏典に挿入されたウイグル文雑記，人文社會(huì)論叢(弘前大學(xué)人文學(xué)部)27，59-64，2012-2

森部豊，中國(guó)洛陽(yáng)新出景教経幢の紹介と史料的価值，東アジア文化交渉研究(5)，351-357，2012-2

後藤秋正，杜甫の詩(shī)における「児童」，北海道教育大學(xué)紀(jì)要·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)編 62(2)，A7-20，2012-02

李浩、鄭小瓊、野村喜和夫等，詩(shī)はどこから來(lái)るのか： 新しい世代の中國(guó)詩(shī)，現(xiàn)代詩(shī)手帖 55(2)，84-89，2012-02

荒見(jiàn)泰史，講史類変文とその空間，軍記と語(yǔ)り物(48)，30-40，2012-03

Takao Moriyasu “Epistolary Formulae of the Old Uighur Letters from the Eastern Silk Road(Part2)”，大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科紀(jì)要(52)，1-98，2012-3

荒見(jiàn)泰史，敦煌本《齋琬文》等諸斎願(yuàn)文寫(xiě)本的演變，敦煌學(xué)(29)，119-148，2012-3

荒見(jiàn)泰史，敦煌の喪葬儀禮と唱導(dǎo)，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，27-40，2012-3

高井龍，敦煌本「祇園因由記」考： 9、10 世紀(jì)の敦煌講唱文藝の發(fā)展に關(guān)する一考察，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，193-213，2012-3

藤井律之，和製類書(shū)所引《説苑》小考，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，117-153，2012-3

山本孝子，書(shū)儀の普及と利用： 內(nèi)外族書(shū)儀と家書(shū)の關(guān)係を中心に，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，169-191，2012-3

橫田むつみ，薛濤詩(shī)小攷： 贈(zèng)答の詩(shī)について，二松學(xué)舎大學(xué)人文論叢(88)，94-122，2012-03

橫田むつみ，日本における薛濤詩(shī)の受容，日本漢文學(xué)研究： 二松學(xué)舎大學(xué)21世紀(jì)COE プログラム「日本漢文學(xué)研究の世界的拠點(diǎn)の構(gòu)築」(7)，1-28，2012-03

內(nèi)田誠(chéng)一，王維が嵩山で詠んだ「過(guò)太一観賈生房」詩(shī)について(上)(下定雅弘教授退休記念號(hào))，中國(guó)文史論叢(8)，25-34，2012-03

大橋由治，『搜神記』編纂の背景，東洋文化(108)，58-72，2012-03

巖尾一史、Sam Van Schaik、武內(nèi)紹人(編)，Old Tibetian Texts in The Stein Collection Or.8210： Studies in Old Tibetian Texts from Central Asia，Vol.1，東洋文庫(kù)，2012-3

高村武幸，敦煌·居延漢簡(jiǎn)にみえる書(shū)信簡(jiǎn)牘の分類： 書(shū)信簡(jiǎn)牘試論，國(guó)士舘東洋史學(xué)(6)，1-48，2012-03

渡辺義浩，郭象の『莊子注』と貴族制： 魏晉期における玄學(xué)の展開(kāi)と君主權(quán)力，六朝學(xué)術(shù)學(xué)會(huì)報(bào)13，51-63，2012-03

後藤秋正，「稚子」と「雉子」と杜甫「絶句漫興九首」〈其七〉，語(yǔ)學(xué)文學(xué)50，33-44，2012-03

荒川慎太郎，プリンストン大學(xué)所蔵西夏文仏典斷片(Peald)について，アジア·アフリカ言語(yǔ)文化研究(83)，5-36，2012-03

小南一郎，中國(guó)の龍と龍宮，説話·伝承學(xué)20，28-43，2012-03

伊藤美重子，敦煌寫(xiě)本「伍子胥変文」について： その娯楽性，お茶の水女子大學(xué)中國(guó)文學(xué)會(huì)報(bào)(31)，25-40，2012-04

內(nèi)田誠(chéng)一，王維のクオリアを探る： 「輞川集」にみる〈光と音の交錯(cuò)する世界〉，アジア遊學(xué)(152)，35-43，2012-05

福田俊昭，『朝野僉載』に見(jiàn)える嘲嗤説話(後編)，東洋研究(184)，1-32，2012-07

荒川慎太郎，契丹文字解読の最前線，フィールドプラス： 世界を感応する雑誌/東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)アジア·アフリカ言語(yǔ)文化研究所 [編](8)，2-3，2012-07

Dieter Maue & Niu Ruji “80 TBI 774 b： A Sanskrit-Uigur bilingual text from Bezeklik”，內(nèi)陸アジア言語(yǔ)の研究(27)，43-92，2012-8

海老原志穂，19世紀(jì)後半の大通河付近のチベット語(yǔ)語(yǔ)彙について： Mongoliia i strana Tangutovを資料として，內(nèi)陸アジア言語(yǔ)の研究(27)，93-122，2012-8

ヴャチェスラフ·P·ザイツェフ，荒川慎太郎(訳)，ロシア科學(xué)アカデミー東洋文獻(xiàn)研究所蔵契丹大字寫(xiě)本，內(nèi)陸アジア言語(yǔ)の研究(27)，123-160，2012-8

後藤秋正，李白と杜甫の「飛揚(yáng)」について，北海道教育大學(xué)紀(jì)要·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)編 63(1)，A1-9，2012-08

Kazushi Iwao，“Organisation of the Chinese Inhabitants in Tibetan-rule Dunhuang”，Scherrer-Schaub，C．(ed.)，Proceedings of the Tenth Seminar of International Association for Tibetan Studies： St.Hugh’ Colledge，65-75，2012-8

荒見(jiàn)泰史，敦煌的唱導(dǎo)文學(xué)文獻(xiàn)，項(xiàng)楚先生欣開(kāi)八秩頌壽文集，48-61，北京： 中華書(shū)局，2012-9

Dai Matsui，A Sogdian-Uigur Bilingual Fragment from the Arat Collection，新疆吐魯番學(xué)研究院(編)『語(yǔ)言背後的歷史： 西域古典語(yǔ)言學(xué)高峰論壇論文集』，115-127，上海： 上海古籍出版社，2012-9

Kazushi Iwao，“Preliminary Study on the Old Tibetan Land Registries from Central Asia”，新疆吐魯番學(xué)研究院(編)『語(yǔ)言背後的歷史： 西域古典語(yǔ)言學(xué)高峰論壇論文集』，175-182，上海： 上海古籍出版社，2012-9

許飛，「注連」考： 六朝小説と墓券を中心に，中國(guó)中世文學(xué)研究(61)，1-16，2012-09

張娜麗，敦煌本P.2901について，論叢： 現(xiàn)代語(yǔ)·現(xiàn)代文化(9)，45-76，2012-10

小南一郎，杜甫の秦州詩(shī)(杜甫誕生一千三百年特刊)，中國(guó)文學(xué)報(bào)(83)，75-95，2012-10

小松謙，「杜甫遊春」の系譜： 民間における杜甫像の形成，中國(guó)文學(xué)報(bào)(83)，215-233，2012-10

松原朗，杜甫と裴冕： 成都草堂の造営をめぐる覚書(shū)，専修人文論集(91)，1-42，2012-10

荒見(jiàn)泰史、桂弘，日本中國(guó)佛教文學(xué)敘述，武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(6)，66-74，2012-11

黒田彰，抜き取られた敦煌文書(shū)： 何彥昇、鬯威のことなど·太公家教攷·補(bǔ)(3)，京都語(yǔ)文(19)，180-202，2012-11

丸井憲，近體詩(shī)成立後の唐詩(shī)の韻律： 殷璠『河岳英靈集』を手がかりに，中國(guó)詩(shī)文論叢(31)，2-20，2012-12

松原朗，杜甫「兩當(dāng)縣吳十侍御江上宅」詩(shī)覺(jué)書(shū)： 「江上宅」が呼び出す世界，中國(guó)詩(shī)文論叢31，52-71，2012-12

丸井憲，近體詩(shī)成立後の唐詩(shī)の韻律： 殷璠『河岳英靈集』を手がかりに，中國(guó)詩(shī)文論叢31，2-20，2012-12

大取一馬等，龍谷大學(xué)図書(shū)館蔵「中世歌書(shū)」の研究，佛教文化研究所紀(jì)要(51)，1-33，2012-12

中純子，唐代中晩期における蜀の音樂(lè)文化： 長(zhǎng)安との交流を軸として，日本中國(guó)學(xué)會(huì)報(bào)(64)，99-112，2012

後藤秋正，「花燃えんと欲す」の系譜，中國(guó)文化(70)，69-81，2012

後藤秋正，李白と杜甫の「獨(dú)立」について，札幌國(guó)語(yǔ)研究17，1-13，2012

谷口高志，「琵琶引」における音楽： 作品の構(gòu)成と中唐期における音楽詩(shī)の展開(kāi)，白居易研究年報(bào)(13)，97-123，2012

下定雅弘，白居易の「琵琶引」： 名作を成立させた四つの系譜(特集 琵琶行： 天涯淪落の歌)，白居易研究年報(bào)(13)，40-70，2012

黒田彰子、大秦一浩，和歌童蒙抄輪読(8)，愛(ài)知文教大學(xué)論叢15，270-203，2012

黒田彰子，広本古今六帖考，愛(ài)知文教大學(xué)比較文化研究(12)，92-76，2012

Kazushi Iwao，“Reconsidering the Sino-Tibetian Treaty Inscription”，Journal of Research Institute，Vol.49，19-28，2012

會(huì)田大輔，『類要』所引『白集』の巻數(shù)について，白居易研究年報(bào)(13)，472-484，2012

5. 思想·宗教

手島崇裕，平安時(shí)代の対外関係における僧侶入宋の意義·役割について，史學(xué)雜誌121(1)，107，2012-01

二階堂善弘，妙見(jiàn)信仰と真武信仰における文化交渉，東アジア文化交渉研究(5)，11-22，2012-02

二階堂善弘，関於民間寺廟祭孔的狀況： 以閩臺(tái)地區(qū)爲(wèi)主，東アジア文化交渉研究別冊(cè)8，61-68，2012-02

佐々木聡，『白沢図』をめぐる辟邪文化の変遷と受容，日本中國(guó)學(xué)會(huì) 第一回若手シンポジウム論文集，45-59，2012-2

小谷仲男，ガンダーラ仏教とキジル千仏洞壁畫(huà)(続)末羅力士移石説話の探求，史窓(69)，160-143，2012-02

高田時(shí)雄，新出の行瑫『內(nèi)典隨凾音疏』に關(guān)する小注，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，1-12，2012-3

游佐昇，“見(jiàn)之悲傷、念之在心”： 道教の唱導(dǎo)をめぐって，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，13-26，2012-3荒見(jiàn)泰史，敦煌の喪葬儀禮と唱導(dǎo)，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，27-40，2012-3

手島崇裕，入宋僧の聖地巡禮と往生をめぐる諸問(wèn)題： 成尋と後続僧侶を中心に，死生學(xué)研究(17)，112-136，2012-03

大西磨希子，敦煌發(fā)現(xiàn)の宮廷寫(xiě)經(jīng)について，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，41-65，2012-3

許飛，「泰山治鬼」の形成年代考： 漢代の鎮(zhèn)墓文を中心に，中國(guó)中世文學(xué)研究(60)，1-11，2012-03

池麗梅，伝最澄編『天臺(tái)霊応図本伝集』の研究(1)現(xiàn)存最古の李善単注本「遊天臺(tái)山賦」，鶴見(jiàn)大學(xué)仏教文化研究所紀(jì)要(17)，177-205，2012-03丸山裕美子，日本の古代王権と神獣，共生の文化研究(7)，161-170，2012-03

本井牧子，敦煌寫(xiě)本中の『法苑珠林』と『諸經(jīng)要集』，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，81-98，2012-3

土屋昌明，金仙公主の墓葬からみた玄宗期長(zhǎng)安道教の文字観，國(guó)學(xué)院中國(guó)學(xué)會(huì)報(bào)(57)，21-38，2012-03

赤尾栄慶，カタチから見(jiàn)た坂東本『教行信証』，親鸞の水脈(11)，19-34，2012-03

大橋由治，『搜神記』の精怪觀： 怪異と神道設(shè)敎(池田敎?zhǔn)?三浦?jǐn)準(zhǔn)谕诵萦浤钐?hào))，大東文化大學(xué)漢學(xué)會(huì)誌(51)，185-205，2012-03

町田隆吉，唐代西州淨(jìng)土思想管見(jiàn)： 「唐咸亨三年(672)後新婦爲(wèi)阿公録在生及亡沒(méi)所修功徳疏」をめぐって，國(guó)際學(xué)研究(2)，13-37，2012-03

定源(王招國(guó))，敦煌文獻(xiàn)より見(jiàn)られる唐代沙門(mén)道氤の伝歴，印度學(xué)佛教學(xué)研究60(2)，1080-1076，2012-03

定源，Newly Discovered Japanese Manuscript Copies of the Liang Biographies of Eminent Monks 梁高僧傳： An Examination of the Problem of the Text’s Development based on a Comparison with Printed Editions，國(guó)際仏教學(xué)大學(xué)院大學(xué)研究紀(jì)要(16)，129-142，2012-03

佐々木大樹(shù)，敦煌本「仏頂尊勝陀羅尼」の研究： 翻刻と解説，智山學(xué)報(bào)(61)，89-129，2012-03

下野玲子，唐代前期の仏頂尊勝陀羅尼，武蔵野大學(xué)通信教育部·人間學(xué)研究論集(1)，23-34，2012-3

原田覺(jué)，吐蕃の大校閲翻訳師，印度學(xué)佛教學(xué)研究60(2)，1050-1043，2012-03

池田將則，道基の生涯と思想： 敦煌出土『雜阿毘曇心章』卷第三(S二七七+P二七九六)「四善根義」を中心として，船山徹(編)，真諦三藏硏究論集，京都大學(xué)人文科學(xué)硏究所硏究報(bào)告，2012-03

齋藤智寛，法相宗の禪宗批判と真諦三藏： 敦煌文書(shū)スタイン二五四六『妙法蓮華經(jīng)玄贊鈔(擬)』と『真諦沙門(mén)行記』，船山徹(編)真諦三藏硏究論集，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究報(bào)告，2012-03

加納和雄，『寶性論』彌勒著作説の下限年代再考： 敦煌梵文斷簡(jiǎn)IOL Khot S 5とPelliot 2740の接合復(fù)元と年代推定，印度學(xué)佛教學(xué)研究60(2)，957-951，2012-03

小川太龍，黃檗希運(yùn)と會(huì)昌の廢佛： 『傳心法要』の思想から，印度學(xué)佛教學(xué)研究60(2)，816-819，2012-03

二階堂善弘，華光大帝の変容，東アジア文化交渉研究(東アジア文化研究科開(kāi)設(shè)記念號(hào))，173-180，2012-03

井本英一，二神一體の祭祀： 聖なる伝承と西アジアの神々，紫明(30)，22-25，2012-03

町田隆吉，「唐西州高昌県成黙仁誦経功徳疏」小攷： 8世紀(jì)前半トゥルファン漢人の來(lái)生観，佐藤正光、木村守(編)松岡榮志教授還暦記念論集 中國(guó)學(xué)藝聚華，56-68，白帝社，2012-3

菊地章太，蓄積される罪と罰： 古代の道教思想から現(xiàn)代へ，國(guó)際哲學(xué)研究(1)，34-37，2012-03

青木健，ミトラ教研究： 一六世紀(jì)のゾロアスター教ペルシア語(yǔ)寫(xiě)本から，宗教研究85(4)，1109-1110，2012-03

青木健，ミトラ教ペルシア語(yǔ)文獻(xiàn)研究(2)『誓約の書(shū)』の寫(xiě)本蒐集と校訂翻訳，慶応義塾大學(xué)言語(yǔ)文化研究所紀(jì)要(43)，1-18，2012-03

武田時(shí)昌，五星會(huì)聚説の數(shù)理的考察(下)秦漢における天文暦術(shù)の一側(cè)面，中國(guó)思想史研究(32)，1-30，2012-03

二階堂善弘，海を越える伽藍(lán)神： 日中五山の伽藍(lán)神の比定，関西大學(xué)東西學(xué)術(shù)研究所紀(jì)要45，33-34，2012-04

吉田豊，マニの降誕図について(マニ降誕図特輯)，大和文華(124)，1-10，2012-05

古川攝一，マニ降誕図試論： 元代マニ教絵畫(huà)における位置づけを中心に，大和文華(124)，11-22，2012-05

三島貴雄，元照系「観経十六観変相図」解釈に関する一試論： 第一観から第七観を中心に，京都國(guó)立博物館學(xué)叢(34)，69-87，2012-05

西本照真，杏雨書(shū)屋所蔵三階教寫(xiě)本『人集録明諸経中対根淺深発菩提心法』一巻(羽411)翻刻，東アジア仏教研究(10)，37-55，2012-05

佐々木聡，法蔵『白澤精怪圖』(P.2682)考，敦煌研究2012年第3期，73-81，2012-6

黃海靜，武周政権における仏教の役割： 「訳場(chǎng)列位」に登場(chǎng)する賈膺福を中心とした一考察，社會(huì)と文化(27)，288-307，2012-07

渡辺英幸，〈中華〉観念の淵源と華夷思想の論理，歴史と地理(656)，52-55，2012-08

奈良康明，ブッダの「直説」の魅力(特集 今こそ読みたい ブッダのことば： 原始経典の世界)，大法輪79(8)，66-69，2012-08

二階堂善弘，道教(特集もっと『電脳中國(guó)學(xué)入門(mén)』)，漢字文獻(xiàn)情報(bào)処理研究(13)，70-72，2012-10

佐々木聡，『開(kāi)元占経』の諸抄本と近世以降の伝來(lái)について，日本中國(guó)學(xué)會(huì)報(bào)(64)，83-97，2012-10

奈良康明，宗教が與えてくれるもの(特集 宗教は必要か： 神とは何か? 仏とは何か? 信仰とは? 救いとは?) ，大法輪79(10)，110-114，2012-10

鈴木健郎，白玉蟾と道敎聖地，東方宗教(120)，22-39，2012-11

田村俊郞(編)，道敎關(guān)係著書(shū)論文目録2011年(平成23)年，東方宗教(120)，1-40，2012-11

都築晶子，琉球における風(fēng)水思想の受容： 蔡溫を中心に(特集 民俗知としての風(fēng)水) ，アリーナ = Arena(14)，89-96，2012

高戶聰，「長(zhǎng)沙子弾庫(kù)帛書(shū)」に見(jiàn)られる「神」の役割について，集刊東洋學(xué)(107)，113-131，2012

高田時(shí)雄，Qianlong Emperor’s Copperplate Engravings of the “Conquest of Western Regions”，東洋文庫(kù)歐文紀(jì)要70，111-111，2012

松岡智美，南北朝期における女性の出家について： 皇后の出家を中心に，大谷大學(xué)大學(xué)院研究紀(jì)要(29)，177-203，2012

奈良康明，第四回 神儒仏合同講演會(huì)『神儒仏に期待するもの』報(bào)告(中村元博士生誕100年記念號(hào)) ，東方(28)，135-138，2012

奈良康明，中村元と原始仏教，東方(28)，77-90，2012

菊地章太，慈氏菩薩図像存疑(竹內(nèi)清己博士記念號(hào))，東洋學(xué)研究(49)，492-474，2012

河野保博，日本古代の入唐僧と五臺(tái)山，日本學(xué)研究(中國(guó))6號(hào)，366-376，2012-12

田中公明，大乗仏教在家起源説再考： 『般舟三昧経』の八菩薩と十六正士を中心に，印度學(xué)佛教學(xué)研究61(1)，348-343，2012-12

原田覺(jué)，敦煌本Rigs pa drug [cu] pahi tshig lehur byas pa考，印度學(xué)佛教學(xué)研究61(1)，457-450，2012-12

田中公明，胎蔵五仏の成立について： 『大日経』の先行経典としての『文殊師利根本儀軌経』，密教図像(31)，83-95，2012-12

定源(王招國(guó))，敦煌寫(xiě)本に見(jiàn)られる道氤撰の「願(yuàn)文」について，印度學(xué)佛教學(xué)研究61(1)，476-472，2012-12

小倉(cāng)聖，『淮南子』天文訓(xùn)「二十歳刑徳」の「刑」·「徳」運(yùn)行について，史滴(34)，2-17，2012-12

金炳坤，西域出土法華章疏について，印度學(xué)佛教學(xué)研究61(1)，482-477，2012-12

荒見(jiàn)泰史，淨(jìng)土五會(huì)念仏法事與八関斎、講経，政大中文學(xué)報(bào)(18)，57-86，2012-12

林鳴宇，宋代天臺(tái)安心観の変遷，東京電機(jī)大學(xué)総合文化研究(10)，203-210，2012-12

6. 考古·美術(shù)

向井佑介，曹魏洛陽(yáng)の宮城をめぐる近年の議論(特集 都市)，史林95(1)，247-266，2012-01

肥田路美、大島幸代、小野英二等，美術(shù)史料として読む『集神州三寶感通録』： 釈読と研究(5)舎利感通篇、仁壽舎利塔篇(前半)，奈良美術(shù)研究(12)，1-84，2012-02

濱田瑞美，敦煌莫高窟第一四八窟の薬師経変について，奈良美術(shù)研究(12)，115-133，2012-02

劉呆運(yùn)，三宅俊彥(訳)，長(zhǎng)安城南郊唐代墓地的發(fā)掘與初歩研究，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，55-67/69-83，2012-3

葛継勇，『禰軍墓誌』についての覚書(shū)： 附録 唐代百済人関連石刻の釈文，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，165-197，2012-03

桐本東太，漢代畫(huà)像石研究より見(jiàn)た魏晉畫(huà)像磚の図像解釈についての二·三の臆説，山本正身(編)アジアにおける「知の伝達(dá)」の伝統(tǒng)と系譜，慶應(yīng)義塾大學(xué)言語(yǔ)文化研究所，63-73，2012-3

倉(cāng)本尚徳，ハイデルベルク大學(xué)東亜藝術(shù)史研究所訪問(wèn)記： 「中國(guó)における仏教石刻」プロジェクトの概要，2011年度研究報(bào)告書(shū)，301-308，2012-03

殷光明，北村永(訳)，西北科學(xué)考察団発掘の敦煌翟宗盈畫(huà)像磚墓について，仏教蕓術(shù)(322)，77-97，5-6，2012-05

鄭暁紅，敦煌藻井： 建築及び地域文化からの色彩と文様，日本色彩學(xué)會(huì)誌(36)，20-21，2012-05

中田雄基等，敦煌莫高窟第285窟壁畫(huà)の劣化要因の検討： 模擬壁畫(huà)を用いた劣化実験(環(huán)境)，日本建築學(xué)會(huì)近畿支部研究報(bào)告集·環(huán)境系(52)，257-260，2012-05

岡村秀典、廣川守、向井佑介，六世紀(jì)のソグド系響銅： 和泉市久保惣記念美術(shù)館所蔵品の調(diào)査から，史林95(3)，553-581，2012-05

蔡偉堂，敦煌莫高窟早期における三窟に関して，藤井一二(編)東アジアの交流と地域展開(kāi)，京都： 思文閣出版，2012-6

田先千春，トゥルファン·敦煌の仏教絵畫(huà)の基底材について： 西ウイグル王國(guó)における棉織物の研究の一環(huán)として，東京： 富士ゼロックス小林節(jié)太郎記念基金，2012-6

白須淨(jìng)真，シルクロードの古墓から出土した「玉手箱」： 2006年発掘·アスターナ古墳群西區(qū)(II區(qū))603號(hào)墓出土の「木函」，內(nèi)陸アジア言語(yǔ)の研究(27)，1-42，2012-8

王媛，淨(jìng)土変相図に描かれる迦陵頻伽の考察： 敦煌壁畫(huà)を中心に，比較文化研究(103)，1-14，2012-09

中田雄基等，敦煌莫高窟第285窟壁畫(huà)の劣化要因の検討： 模擬壁畫(huà)を用いた劣化実験，學(xué)術(shù)講演梗概集2012，251-252，2012-09

長(zhǎng)谷隆秀等，敦煌莫高窟內(nèi)の壁畫(huà)の劣化に関する研究： 塩の析出による壁畫(huà)の劣化の評(píng)価，學(xué)術(shù)講演梗概集2012，253-254，2012-09

八木春生，敦煌莫高窟第二二〇窟に関する一考察，仏教蕓術(shù)(324)，9-41，6，2012-09

向井佑介，中國(guó)における瓦の出現(xiàn)と伝播，古代(129·130)，177-214，2012-09

小峯和明，イメージの回廊(11)敦煌の石窟を観る，図書(shū)(765)，52-57，2012-11

長(zhǎng)谷隆秀等，敦煌莫高窟內(nèi)の壁畫(huà)の劣化に関する研究： 熱水分同時(shí)移動(dòng)解析による窟內(nèi)溫

關(guān)尾史郎，河西魏晉墓出土磚畫(huà)一覧(Ⅰ)： 嘉峪関·新城古墓群(史料紹介)，西北出土文獻(xiàn)研究(10)，59-99，2012-12

大門(mén)浩子，キジル石窟涅槃図にみられる仏教的特質(zhì)，印度學(xué)佛教學(xué)研究61(1)，323-320，2012-12

肥田路美，四川省夾江千仏巖の僧伽·寶誌·萬(wàn)回三聖龕について，早稲田大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科紀(jì)要58(3)，51-67，2012

鷲尾祐子，走馬樓吳簡(jiǎn)吏民簿と郷の狀況： 家族研究のための予備的検討，立命館東洋史學(xué)(35)，35-74，2012

小野英二，阿彌陀淨(jìng)土美術(shù)成立の前史的研究： 中國(guó)南北朝末～隋代を中心に，鹿島美術(shù)財(cái)団年報(bào)(30)，94-102，2012

山本忠尚，古代の盤(pán)上遊戯 數(shù)の呪力と考古學(xué)(その3)，中國(guó)文化研究(28)，21-43，2012

河野道房，敦煌仏爺廟灣西晉墓畫(huà)像磚資料稿，人文學(xué)論集(30)，1-16，2012

犬塚將英、高林弘実、渡辺真樹(shù)子等，敦煌莫高窟第285窟の東壁における青色の材料と技法について，保存科學(xué)(52)，71-79，2012

Arakawa Masaharu： Chinese Research on Sources Excavation from Turfan Archeological Sites，Asian Research Trends New Series，No.7，pp.19-40，2012

7. 文書(shū)·譯注

道坂昭廣，『夜航詩(shī)話』訳注稿(10)，歴史文化社會(huì)論講座紀(jì)要(9)，1-9，2012-01

Mair Victor H，高井龍(訳)，新たに確認(rèn)された「王陵変文」の一殘簡(jiǎn)，アジア社會(huì)文化研究(13)，189-200，2012-03

小谷仲男、菅沼愛(ài)語(yǔ)，『隋書(shū)』西域伝、『周書(shū)』異域伝(下)の訳注，京都女子大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科研究紀(jì)要·史學(xué)編(11)，51-106，2012-3

巖尾一史，敦煌文書(shū)における紛れ込み問(wèn)題覺(jué)書(shū)，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，239-247，2012-3

蔡淵迪，伯編敦煌文獻(xiàn)目録羅譯本考，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，273-282，2012-3

榎本淳一，天平寶字元年十一月癸未勅の漢籍について： 藤原仲麻呂政権における唐文化の受容，史聚(45)，1-19，2012-3

高田時(shí)雄，李滂と白堅(jiān)(再補(bǔ))，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，283-290，2012-3

大東文化大學(xué)東洋研究所(編)，藝文類聚(卷八十五)訓(xùn)讀付索引，大東文化大學(xué)東洋研究所，2012-3

中林史朗，『陔餘叢考』訓(xùn)訳巻十一之上，大東文化大學(xué)漢學(xué)會(huì)誌(51)，335-378，2012-3

堀井裕之，「北魏·楊鈞墓誌」の訳注と考察，駿臺(tái)史學(xué)(144)，141-164，2012-3

太平広記研究會(huì)，『太平広記』訳注(19)巻二百九十五「神」(5)，中國(guó)學(xué)研究論集(28)，10-36，2012-04

満田剛，中國(guó)仏教文獻(xiàn)所引王沈『魏書(shū)』佚文について： 附論 所謂『魏志』倭人伝の史料批判に関する一考察，シルクロード研究(7)，7-25，2012-5

今場(chǎng)正美、尾崎裕，『太平廣記』夢(mèng)部譯注(9)，學(xué)林(55)，145-175，2012-06

今場(chǎng)正美，譯注 中國(guó)古代の占?jí)?1)，立命館白川靜記念東洋文字文化研究所紀(jì)要(6)，65-91，2012-07

永井政之、程正、山本元隆等，『宋會(huì)要』道釈部訓(xùn)注(7)(池田魯參教授退任記念號(hào))，駒沢大學(xué)仏教學(xué)部論集(43)，35-69，2012-10

田中良昭、程正，敦煌禪宗文獻(xiàn)分類目録(2)語(yǔ)録類(5)，駒沢大學(xué)仏教學(xué)部論集(43)，536-499，2012-10

田中良昭、程正，敦煌禪宗文獻(xiàn)分類目録(3)注抄·僞經(jīng)論類(1)，駒沢大學(xué)禪研究所年報(bào)(24)，266-233，2012-12

太平広記研究會(huì)，『太平広記』訳注(20)巻二百九十六「神」(6)，中國(guó)學(xué)研究論集(29)，38-63，2012-12

古代東アジア史ゼミナール，禰軍墓誌訳注，史滴(34)，159-186，2012-12

ソグド人墓誌研究ゼミナール，ソグド人漢文墓誌訳注(9)： 西安出土「安伽墓誌」(北周·大象元年)，史滴(34)，138-158，2012-12

古代東アジア史ゼミナール，禰軍墓誌訳注，史滴(34)，159-186，2012-12

8. 動(dòng)向·調(diào)查

高田時(shí)雄，ロシア科學(xué)アカデミー東洋寫(xiě)本研究所と『東洋の文獻(xiàn)遺産』誌など，東方學(xué)(123)，141-147，2012-01

金子修一，中國(guó)留學(xué)と二つの學(xué)會(huì)，東方學(xué)123，148-159，2012-01

辻正博，敦煌·トルファン出土唐代法制文獻(xiàn)研究の現(xiàn)在，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，249-272，2012-3

永田知之，陳寅恪論及敦煌文獻(xiàn)雜記： 利用經(jīng)路を中心に，敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)(6)，215-237，2012-3

梶山智史，北朝隋代弘農(nóng)楊氏墓誌目録，駿臺(tái)史學(xué)(144)，17-27，2012-03

石野智大，唐代弘農(nóng)楊氏墓誌目録，駿臺(tái)史學(xué)(144)，29-56，2012-03

気賀澤保規(guī)，日本明治大學(xué)文學(xué)部アジア史研究室(専攻)·中國(guó)北京師範(fàn)大學(xué)歴史學(xué)院古代史研究中心共催「中國(guó)中古(中世)社會(huì)諸形態(tài)」日中研究生(大學(xué)院生)學(xué)術(shù)論壇の報(bào)告，明大アジア史論集(16)，72-79，2012-03

入澤崇，大谷探検隊(duì)をめぐる新研究(第62回學(xué)術(shù)大會(huì)パネル発表報(bào)告)，印度學(xué)佛教學(xué)研究60(2)，836-835，2012-03

柴田幹夫，大谷光瑞とアジア，東アジア： 歴史と文化(21)，62-67，2012-03

平田茂樹(shù)，日本の宋代史研究の現(xiàn)狀と課題： 2011年秋中國(guó)上海滯在の體験を手がかりとして，都市文化研究(14)，80-85，2012-03

森部豊，中國(guó)石刻資料のアーカイヴズ構(gòu)築に向けて： その現(xiàn)狀と課題，関西大學(xué)アジア文化研究センターディスカッションペーパー 2，26-32，2012-07

辻正博，「唐長(zhǎng)孺先生百年誕辰紀(jì)念國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)曁中國(guó)唐史學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)」參加記： 附『唐長(zhǎng)孺文集』全8巻の刊行，唐代史研究(15)，152-164，2012-08

古畑徹，高句麗·渤海史ウラジオストク國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議參加報(bào)告，唐代史研究(15)，173-178，2012-08

伊藤一馬，黒水城出土「宋西北辺境軍政文書(shū)」： 概要と研究狀況，內(nèi)陸アジア言語(yǔ)の研究(27)，161-180，2012-8

山田俊，國(guó)際學(xué)界動(dòng)向 敦煌道經(jīng)文獻(xiàn)シンポジウム，東方宗教(120)，104-108，2012-11

堤一昭，石濱文庫(kù)所蔵の桑原隲藏書(shū)簡(jiǎn)： マルコ·ポーロの「キンサイ=行在」説をめぐって，待兼山論叢(46)(文化動(dòng)態(tài)論篇)，1-20，2012

下定雅弘，日本における白居易の研究： 二〇一〇年，白居易研究年報(bào)(13)，564-594，2012

下定雅弘，戦後日本「琵琶行」研究一覧(特集 琵琶行： 天涯淪落の歌)，白居易研究年報(bào)(13)，315-341，2012

佐藤貴保，巖手県立博物館·福岡市博物館所蔵西夏文印章について，西北出土文獻(xiàn)研究(10)，23-58，2012-12

堀伸一郎，東洋文庫(kù)所蔵未比定サンスクリット寫(xiě)本について，東洋文庫(kù)書(shū)報(bào)(44)，1-24，2012

9. 書(shū)評(píng)·介紹

福島恵，曾布川寛、吉田豊(編)『ソグド人の美術(shù)と言語(yǔ)』，內(nèi)陸アジア史研究(27)，91-92，2012-03

福島惠，荒川正晴著『ユーラシアの交通·交易と唐帝國(guó)』，東洋史研究70(4)，669-677，2012-03

中田裕子，荒川正晴著『ユーラシアの交通·交易と唐帝國(guó)』，內(nèi)陸アジア史研究(27)，88-89，2012-03

佐藤裕亮，宮井里佳、本井牧子編著『金蔵論： 本文と研究』，明大アジア史論集(16)，53-62，2012-03

シャキャ スダン，田中公明博士著『インドにおける曼荼羅の成立と発展』，密教學(xué)研究(44)，87-97，2012-03

村田哲也，渡辺義浩著『西晉「儒教國(guó)家」と貴族制』，史學(xué)雜誌 121(3)，392-401，2012-03

深田淳太郎，田中雅一、稲葉穣編『コンタクト·ゾーンの人文學(xué)第Ⅱ巻： Material Culture/物質(zhì)文化』，人文學(xué)報(bào)(102)，113-118，2012-3

小林宏，岡野誠(chéng)著「新たに紹介された吐魯番·敦煌本『唐律』『律疏』斷片： 旅順博物館及び中國(guó)國(guó)家図書(shū)館所蔵資料を中心に」同「旅順博物館·中國(guó)國(guó)家図書(shū)館における『唐律』『律疏』斷片の原巻調(diào)査」，法制史研究： 法制史學(xué)會(huì)年報(bào)(62)，250-253，2013-3

裴成國(guó)，關(guān)尾史郎著『もうひとつの敦煌： 鎮(zhèn)墓瓶と畫(huà)像磚の世界』，東アジア： 歴史と文化(21)，50-53，2012-03

江川式部，西安市長(zhǎng)安博物館編『長(zhǎng)安新出墓誌』，東アジア石刻研究(4)，105-110，2012-3

石岡浩，宮宅潔著『中國(guó)古代刑制史の研究』，古代文化63(4)，628-630，2012-03

大津透，荒川正晴著『ユーラシアの交通·交易と唐帝國(guó)』，史學(xué)雜誌121(3)，401-408，2012-03

土屋昌明，葉國(guó)良『宋代金石學(xué)研究』，専修大學(xué)東アジア世界史研究センター年報(bào)(6)，199-203，2012-3

榎本淳一， 浜田久美子著『日本古代の外交儀禮と渤?！唬ㄕ穼W(xué)(77)，73-78，2012-03

柿沼陽(yáng)平，渡辺信一郎著『中國(guó)古代の財(cái)政と國(guó)家』，史學(xué)雜誌121(4)，548-556，2012-04

佐川英治，渡辺信一郎著『中國(guó)古代の財(cái)政と國(guó)家』，社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)78(1)，151-153，2012-05

西山美香，西洋から東洋へ[夢(mèng)窓疎石『夢(mèng)中問(wèn)答集』，山田無(wú)文提唱『臨済録』，藤善真澄『隋唐時(shí)代の仏教と社會(huì)： 弾圧の狹間にて』](アジアの〈教養(yǎng)〉を考える： 學(xué)問(wèn)のためのブックガイド)，アジア遊學(xué)(150)，132-136，2012-05

安藤禮二，柴田幹夫編 大谷光瑞とアジア，近代仏教(19)，139-143，2012-05

工藤元男，廣瀬薫雄『秦漢律令研究』，歴史學(xué)研究(893)，69-71，2012-06

池澤優(yōu)，本邦初の『日書(shū)』と卜筮祭禱簡(jiǎn)に関する包括的概説書(shū)： 工藤元男著『占いと中國(guó)古代の社會(huì)： 発掘された古文獻(xiàn)が語(yǔ)る』，東方(376)，20-23，2012-06

籾山明，宮宅潔著『中國(guó)古代刑制史の研究』，史學(xué)雜誌121(6)，1143-1150，2012-06

葛継勇，「中國(guó)」をめぐる歴史記述の再建： 葛兆光『宅茲中國(guó)』によせて，日本思想文化研究5(2)，112-117，2012-07

丸橋充拓，渡辺信一郎著『中國(guó)古代の財(cái)政と國(guó)家』，唐代史研究(15)，102-111，2012-08

赤木崇敏，關(guān)尾史郎著『もうひとつの敦煌： 鎮(zhèn)墓瓶と畫(huà)像磚の世界』，唐代史研究(15)，112-116，2012-08

古畑徹，赤羽目匡由著『渤海王國(guó)の政治と社會(huì)』，史學(xué)雜誌121(8)，1474-1483，2012-08

斉藤達(dá)也，森安孝夫編『ソグドからウイグルへ： シルクロード東部の民族と文化の交流』，唐代史研究(15)，132-141，2012-08

陳俊強(qiáng)，辻正博著『唐宋時(shí)代刑罰制度の研究』，唐代史研究(15)，124-131，2012-08

柴田幹夫，序言(大谷光瑞： 「國(guó)家の前途」を考える)，アジア遊學(xué)(156)，4-8，2012-08

柴田幹夫，『清國(guó)巡遊誌』を読む(大谷光瑞と中國(guó)： 「國(guó)家の前途」を考える)，アジア遊學(xué)(156)，31-46，2012-08

金子修一，大隅清陽(yáng)『律令官制と禮秩序の研究』，唐代史研究(15)，142-151，2012-08

平田茂樹(shù)，伊藤正彥著『宋元郷村社會(huì)史論： 明初里甲制體制の形成過(guò)程』，社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)78(2)，306-308，2012-08

丸山裕美子，遣隋使研究の新地平： 気賀澤保規(guī)編 遣隋使がみた風(fēng)景： 東アジアからの新視點(diǎn)，東方(379)，28-31，2012-09

永井瑞枝，気賀澤保規(guī)編『遣隋使がみた風(fēng)景： 東アジアからの新視點(diǎn)』，史學(xué)雜誌121(9)，1630-1631，2012-09

三浦雄城，工藤元男著『占いと中國(guó)古代の社會(huì)： 発掘された古文獻(xiàn)が語(yǔ)る』，史學(xué)雜誌121(9)，1636-1637，2012-09

水閒大輔，宮宅潔著『中國(guó)古代刑制史の硏究』，東洋史研究71(2)，315-321，2012-09

關(guān)尾史郎，俄軍、鄭炳林、高國(guó)祥主編『甘粛出土魏晉唐墓壁畫(huà)』(全三冊(cè))，東洋學(xué)報(bào)94(2)，91-97，2012-9

平雅行，中世成立期の王権と宗教： 上島享『日本中世社會(huì)の形成と王権』の書(shū)評(píng)にかえて，日本史研究(601)，46-62，2012-09

中野高行，廣瀬憲雄著『東アジアの國(guó)際秩序と古代日本』，日本史研究(602)，65-72，2012-10

朝山明彥，渡辺義浩著『關(guān)羽： 神になった「三國(guó)志」の英雄』，東方宗教(120)，87-91，2012-11

吉田隆英，奈良行博著『中國(guó)の吉祥文化と道敎： 祝祭から知る中國(guó)民衆(zhòng)の心』，東方宗教(120)，81-86，2012-11

工藤元男著『占いと中國(guó)古代の社會(huì)： 発掘された古文獻(xiàn)が語(yǔ)る』，史滴(34)，222-224，2012-12

浜田久美子，赤羽目匡由著『渤海王國(guó)の政治と社會(huì)』，歴史評(píng)論(752)，75-79，2012-12

佐佐木満実，藤野月子『王昭君から文成公主へ： 中國(guó)古代の國(guó)際結(jié)婚』，史學(xué)雜誌121(12)，2094-2095，2012-12

山崎覚士，藤野月子著『王昭君から文成公主へ： 中國(guó)古代の國(guó)際結(jié)婚』，九州歴史科學(xué)(40)，73-79，2012-12

葛継勇，王博(訳)，古代中韓関係史研究の新たな視角： 拜根興『唐代高麗百済移民研究』によせて，史滴(34)，216-221，2012-12

岡野誠(chéng)，石岡浩、川村康、七野敏光、中村正人著『史料からみる中國(guó)法史』，法史學(xué)研究會(huì)會(huì)報(bào)(17)，175-179，2012

宮布香織，大津透編『律令制研究入門(mén)』，法制史研究： 法制史學(xué)會(huì)年報(bào)(62)，128-132，2012

下定雅弘，入谷仙介先生の『詩(shī)人の視線と聴覚 王維と陸游』(研文出版，2011.9)を拝読して，中唐文學(xué)會(huì)報(bào)(19)，121-134，2012

田中公明著『図説チベット密教』(中村元博士生誕100年記念號(hào))，東方(28)，405-408，2012

丸山裕美子，海外からの風(fēng)： 北京·中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研修記，愛(ài)知県立大學(xué)日本文化學(xué)部論集·歴史文化學(xué)科編4(100-120)，2012

竹內(nèi)康浩，居酒屋をめぐる中國(guó)社會(huì)史： 下田淳『居酒屋の世界史』をめぐって，釧路論集： 北海道教育大學(xué)釧路分校研究報(bào)告44，1-9，2012

10. 學(xué)者·其他

河野保博，円仁の足蹟を訪ねて(6)山西省 五臺(tái)山·忻州·太原，栃木史學(xué)(26)，49-69，2012-03

森安孝夫教授略歴·主要業(yè)績(jī)，大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科紀(jì)要(52)，186-196，2012-03

森安孝夫，加藤修弘卒業(yè)論文の公刊にあたって，九州大學(xué)東洋史論集(40)，1-6，2012-03

下定雅弘，我が師の恩(下定雅弘教授退休記念號(hào))，中國(guó)文史論叢(8)，17-23，2012-03

石松日奈子(編)，古代中國(guó)をとりまく胡漢諸民族の服飾に関する調(diào)査研究(平成21～23年度文部科學(xué)省委托服飾文化共同研究拠點(diǎn)事業(yè)報(bào)告書(shū)(統(tǒng)括者： 石松日奈子/課題番號(hào)： 21008))，2012-3

谷川道雄、中田和宏、田村俊郎，共同研究： 現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)民の維権(権利擁護(hù))運(yùn)動(dòng)： 中國(guó)學(xué)界の討論をめぐって，研究論集(河合文化教育研究所)第9集，71-107，2012-3

佐藤貴保(代表)，出土文獻(xiàn)を用いた西夏王朝の交通制度に関する研究(平成21～23年度日本學(xué)術(shù)振興會(huì)科學(xué)研究費(fèi)補(bǔ)助金·若手研究(B)研究成果報(bào)告書(shū)(課題番號(hào)21720256))，新潟大學(xué)超域?qū)W術(shù)院，2012-3

山田伸吾，內(nèi)藤湖南と現(xiàn)代，研究論集9，133-147，2012-03

気賀澤保規(guī)，東アジアの遣隋使： 『遣隋使がみた風(fēng)景』の刊行に寄せて，日本古書(shū)通信77(6)，18-19，2012-06

松浦章，藤善真澄名譽(yù)教授の御逝去を悼む，史泉(116)，4-6，2012-07

柴田幹夫，大谷光瑞とアジア，新潟親鸞學(xué)會(huì)紀(jì)要(9)，71-77，2012-7気賀澤保規(guī)，訃報(bào) 追悼·畏友愛(ài)宕元君，唐代史研究(15)，179-182，2012-08

原宗子，中國(guó)史研究の変貌： 國(guó)交正常化が変えたもの，中國(guó)研究月報(bào)66(10)，12-14，2012-10

追悼 藤善真澄先生，仏教史學(xué)研究55(1)，1-3，2012-11

Irina Popova and Liu Yi(co-ed.)DHNHUANG STUDIES： PROSPECTS AND PROBLEMS FOR THE COMING SECOND CENTURY OF RESEARCH/波波娃、劉屹主編，敦煌學(xué)： 第二個(gè)百年的研究視角與問(wèn)題/Дуньхуановедение： перспективы и проблемы второго столетия исследований，St.Petersburg： Slavia Publishers，2012 收録日本學(xué)者論文如下：

Akagi Takatoshi赤木崇敏，The Genealogy of the Military Commanders of the Guiyijun from Cao Family曹氏歸義軍節(jié)度使的譜系，8-13

Enami Kazuyuki江南和幸、Sakamoto Shoji坂本昭、Okada Yoshihiro岡甶至弘、Kohno Masuchika河野益近，Approach to the History of Social and Cultural Life in Medieval China and Central Asia through the Scientific Analysis of Paper中國(guó)中亞社會(huì)文化生活史研究： 通過(guò)古文書(shū)用紙質(zhì)料科學(xué)分析，39-48

Hyun Heangja玄幸子，俄藏敦煌文獻(xiàn)録文與定名： 整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)問(wèn)題On Preliminary Results of the Identification and Reconstruction of the Manuscripts in the Russian Dunhuang Collection，95-101

Iwao Kazushi巖尾一史，The Purpose of Sutra Copying in Dunhuang under the Tibetan Rule

吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的寫(xiě)經(jīng)目的，102-105

Kasai Yukiyo笠井幸代，The Outline of the Old Turkish Commentary on the VimalakTrtinirdesa Sutra一種古突厥語(yǔ)《維摩經(jīng)》注疏概觀，106-111

Matsui Dai松井太，Uighur Almanac Divination Fragments from Dunhuang敦煌出土回鶻文曆占書(shū)殘片，154-166

Nagata Tomoyuki永田知之，敦煌書(shū)儀語(yǔ)言淺析： 以與日本傳世書(shū)簡(jiǎn)、詩(shī)序的比較爲(wèi)中心A Comparative Study of the Dunhuang shuyi and the Medieval Japanese Sources，185-189

Ochiai Toshinori落合俊典，The Authenticity of Li Shengduo’s Old Corpus of Dunhuang Manuscripts 李盛鐸舊藏敦煌本的真僞，196-199

Sakajiri Akihiro坂尻彰宏，An Order of the Governor-General of Guiyijun about an Attack of Upland Nomads： P.3835V7戊寅年五月十日歸義軍節(jié)度使下壽昌副使等防御南山攻擊帖(P.3855V7)，217-221

Takata Tokio 高田時(shí)雄，Phonological Variation among Ancient North-Western Dialects in Chinese 古代西北方言的下位變體，249-250

Tsuji Masahiro辻正博，俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所藏《唐名例律》殘片淺析： 關(guān)於Дx.8467的考證爲(wèi)主A Preliminary Study on Identification of the Дx8467 Legal Document of the Collection of the Institute of Oriental Manuscripts，RAS 257-260

Yamabe Nobuyoshi山部能宜，An Analysis of the Guanjing bianxiang Focusing on Дx.316： A Reconsideration of the Relationship between Art and Text以Дx.316爲(wèi)中心的《觀經(jīng)變相》的分析： 再探美術(shù)和文獻(xiàn)的關(guān)係，299-309

二、 著 書(shū)

武田科學(xué)振興財(cái)團(tuán)杏雨書(shū)屋(編)，敦煌秘笈： 影片冊(cè)六，大阪： 武田科學(xué)振興財(cái)團(tuán)，2012-1

武田科學(xué)振興財(cái)團(tuán)杏雨書(shū)屋(編)，敦煌秘笈： 影片冊(cè)七，大阪： 武田科學(xué)振興財(cái)團(tuán)，2012-3

武田科學(xué)振興財(cái)團(tuán)杏雨書(shū)屋(編)，敦煌秘笈： 影片冊(cè)八，大阪： 武田科學(xué)振興財(cái)團(tuán)，2012-12

菊地章太，道教の世界，東京： 講談社，2012-1

渡會(huì)瑞顕(編)，十三仏の世界： 追善供養(yǎng)の歴史·思想·文化，東京： ノンブル社，2012-1

久保常晴，日本私年號(hào)の研究(新裝版)，東京： 吉川弘文館，2012-1

気賀澤保規(guī)(編著)，遣唐使がみた風(fēng)景： 東アジアからの新視點(diǎn)，東京： 八木書(shū)店，2012-2

菅野博史，南北朝·隋代の中國(guó)仏教思想研究，東京： 大蔵出版株式會(huì)社，2012-2

福田俊昭，李嶠と雜詠詩(shī)の研究，東京： 汲古書(shū)院，2012-2

冨谷至，四字熟語(yǔ)の中國(guó)史，東京： 巖波書(shū)店，2012-2

五胡の會(huì)(編)，五胡十六國(guó)霸史輯軼，名古屋： 燎原書(shū)店，2012-2

平田茂樹(shù)，宋代政治構(gòu)造研究，東京： 汲古書(shū)院，2012-2

高田時(shí)雄(編)，涅瓦河邊談敦煌，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，2012-3

東アジア石刻研究第4號(hào)，明治大學(xué)東アジア石刻文物研究所，2012-3

福原啓郎，魏晉政治社會(huì)史研究，京都： 京都大學(xué)學(xué)術(shù)出版會(huì)，2012-3

斯波義信(編著)，中國(guó)社會(huì)経済史用語(yǔ)解，(財(cái))東洋文庫(kù)，2012-3

藤野月子，王昭君から文成公主へ： 中國(guó)古代的國(guó)際結(jié)婚，九州大學(xué)出版會(huì)，2012-3

荊木美行，風(fēng)土記と古代史料の研究，東京： 國(guó)書(shū)刊行會(huì)，2012-3

森部豐、橋寺知子(編著)，アジアにおける文化システムの展開(kāi)，關(guān)西大學(xué)出版部，2012-3

旅順博物館、龍谷大學(xué)(共編)，中央アジア出土の仏教寫(xiě)本，旅順博物館·龍谷大學(xué)仏教文化研究所「西域文化研究會(huì)」，2012-3

玄幸子，『語(yǔ)録解』研究： 李氏朝鮮において中國(guó)語(yǔ)口語(yǔ)辭典はいかに編まれたか，関西大學(xué)出版部，2012-3

田林啓，敦煌莫高窟北朝窟の研究，神戶大學(xué)博士論文，2012-3

上川通夫，日本中世仏教と東アジア世界，東京： 塙書(shū)房，2012-3

坂本和子，織物に見(jiàn)るシルクロードの文化交流： トゥルファン出土染織資料： 錦綾を中心に，東京： 同時(shí)代社，2012-5

岡元司，宋代沿海地域社會(huì)史研究： ネットワークと地域文化，東京： 汲古書(shū)院，2012-5

中村裕一，唐令の基礎(chǔ)研究，東京： 汲古書(shū)院，2012-5

服部一隆，班田收授法の復(fù)原的研究，東京： 吉川弘文館，2012-5

福原啓郎，魏晉政治社會(huì)史研究，京都大學(xué)學(xué)術(shù)出版會(huì)，2012-5

古賀登，兩稅法成立史の研究，東京： 雄山閣，2012-7

柴田幹夫(編)，大谷光瑞： 國(guó)家の前途を考える，東京： 勉誠(chéng)出版，2012-8

白須淨(jìng)真，大谷探検隊(duì)研究の新たな地平： アジア広域調(diào)査活動(dòng)と外務(wù)省外交記録，東京： 勉誠(chéng)出版，2012-8

河野貴美子、王勇(編集)，東アジアの漢籍遺産： 奈良を中心として，東京： 勉誠(chéng)出版，2012-8

上山大峻，敦煌佛教の研究，京都： 法藏館，2012-9

石松日奈子，北魏佛教造像史研究，北京： 文物出版社，2012-9

中尾健一郎，古都洛陽(yáng)と唐宋文人，東京： 汲古書(shū)院，2012-10

川勝守，三角縁神獣鏡と東アジア世界，東京： 汲古書(shū)院，2012-10

熊倉(cāng)功夫、程啓坤(編集)，陸羽『茶経』の研究，京都： 宮帯出版社，2012-10

三崎良章，五胡十六國(guó)： 中國(guó)史上の民族大移動(dòng)(新訂版)，東京： 東方書(shū)店，2012-10

石塚晴通(編)，漢字字體史研究，東京： 勉誠(chéng)出版，2012-11

靜永健(監(jiān)修)，陳翀、大渕貴之(編)，東アジアをむすぶ漢籍文化： 敦煌から正倉(cāng)院、そして金沢文庫(kù)へ，佐倉(cāng)： 國(guó)立歴史民俗博物館，2012-11

百橋明穗，東アジア美術(shù)交流史論，東京： 中央公論美術(shù)出版，2012-12

栄新江著，高田時(shí)雄(監(jiān)訳)、西村陽(yáng)子(訳)，敦煌の民族と東西交流： 敦煌歴史文化絵巻，東京： 東方書(shū)店，2012-12

斎藤英喜，増補(bǔ) 陰陽(yáng)道の神々，佛教大學(xué)生涯學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，2012-12

三、 「2011年日本敦煌學(xué)研究論著目録」增補(bǔ)

後藤秋正，杜甫の詩(shī)における飢餓表現(xiàn)，北海道教育大學(xué)紀(jì)要·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)編 61(2)，1-16，2011-02

小谷仲男，ガンダーラ仏教とキジル千仏洞壁畫(huà)，史窓(68)，470-445，2011-02

倉(cāng)本尚徳，中國(guó)における觀音信仰の展開(kāi)の一樣相： 『觀世音十大願(yuàn)經(jīng)』と「觀世音佛」，研究報(bào)告書(shū)，117-132，2011-03

稲葉穣，モンゴル時(shí)代以前の西トルキスタン： ソグディアナからガンダーラまで(「內(nèi)陸アジア史研究の課題と展望」)，內(nèi)陸アジア史研究(26)，58-63，2011-03

井村哲郎，柴田幹夫編『大谷光瑞とアジア： 知られざるアジア主義者の軌蹟』，東アジア(20)，45-51，2011-03

程正，『大乘開(kāi)心顯性頓悟真宗論』の依據(jù)文獻(xiàn)について，駒澤大學(xué)佛教學(xué)部研究紀(jì)要69，121-141，2011-03

二階堂善弘，文昌帝君信仰と書(shū)院： 臺(tái)灣における文昌帝君廟を例に，東アジア文化交渉研究4，11-19，2011-03

韓昇，秦氏： 中國(guó)、朝鮮、日本(古代の京都と渡來(lái)人： 秦氏を中心として)，京都産業(yè)大學(xué)日本文化研究所紀(jì)要16，306-296，2011-03

廖咸恵，今泉牧子(訳)，「小道」の體験： 宋代士人生活における術(shù)士と術(shù)數(shù)，都市文化研究(13)，81-104，2011-03

青木健，ゾロアスター教ズルヴァーン主義研究，宗教研究 84(4)，1065-1066，2011-03

二階堂善弘，道敎硏究の新側(cè)面： 周緣からのアプローチ，東方宗教(117)，74-77，2011-05

村井恭子，東アジア 中國(guó) 隋·唐(2010年の歴史學(xué)界： 回顧と展望)，史學(xué)雑誌120(5)，837-844，2011-05

稲田奈津子，高木博志、山田邦和編『歴史のなかの天皇陵』，史學(xué)雜誌 120(7)，1289-1290，2011-07

石見(jiàn)清裕，森部豊著『ソグド人の東方活動(dòng)と東ユーラシア世界の歴史的展開(kāi)』，史林94(4)，662-667，2011-07

後藤秋正，杜詩(shī)と蝶，北海道教育大學(xué)紀(jì)要·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)編 62(1)，A1-10，2011-08

津田資久，渡辺義浩『西晉「儒教國(guó)家」と貴族制』，唐代史研究(14)，99-108，2011-08

高田時(shí)雄(編)，尾崎雄二郎筆録、小川環(huán)樹(shù)中國(guó)語(yǔ)學(xué)講義，京都： 臨川書(shū)店， 2011-9

永井政之、程正、山本元隆等，『宋會(huì)要』道釈部訓(xùn)注(6)(袴谷憲昭教授退任記念號(hào))，駒沢大學(xué)仏教學(xué)部論集(42)，31-51，2011-10

荻原裕敏、慶昭蓉，大谷探検隊(duì)將來(lái)トカラ語(yǔ)資料をめぐって(1)，佛教文化研究所紀(jì)要50，25-49，2011-12

荻原裕敏，On the Poyatha ceremony in the Tocharian Buddhist texts，龍谷大學(xué)仏教文化研究所所報(bào)35，28-22，2011-12

大渕貴之，伝世過(guò)程における白氏六帖の部立て増修： 『藝文類聚』『初學(xué)記』による山部門(mén)目の増修を中心として，白居易研究年報(bào)(12)，213-234，2011

大渕貴之，『初學(xué)記』による『藝文類聚』補(bǔ)綴について，中國(guó)文學(xué)論集(40)，23-37，2011

後藤秋正，杜詩(shī)における「執(zhí)熱」について，中國(guó)文化(69)，27-39，2011

金子修一，大學(xué)院短期招聘研究員講演會(huì)紹介 李華瑞氏(中國(guó)·首都師範(fàn)大學(xué)教授) 「唐宋変革」論の中國(guó)大陸の宋史研究に対する影響，國(guó)學(xué)院大學(xué)大學(xué)院紀(jì)要·文學(xué)研究科43，147-151，2011

金子修一，読『舊唐書(shū)』巻二五·巻二六禮儀志「宗廟」劄記，國(guó)學(xué)院大學(xué)大學(xué)院紀(jì)要·文學(xué)研究科43，1-22，2011

山本忠尚，算木と骰子： 數(shù)の呪力と考古學(xué)(その2)，中國(guó)文化研究(27)，45-62，2011