鄴城印陶分類之淺見

安健

有關(guān)鄴城印陶的研究性文章極少，鄴城印陶的分類，般愛好者大多沿用《鄴城古陶文五十品》（西泠印社出版）中焦智勤在序言《鄴城陶器印記簡述》中所寫的“三分類”法，即一是帶有“軍主”的姓名印記，二是帶有紀年的姓名印記，三是姓名印記。焦智勤的三分類法，僅從字面的區(qū)別進行分類，思維過于單向。筆者認為，可從官陶、私陶來分類，從中可研究官陶與私陶的監(jiān)管制度不同。官陶中又可分“軍陶”與“非軍陶”，還可以分“官燒官”與“民燒官”。

關(guān)于焦智勤的“天保紀年”說，認為在姓名前冠以數(shù)字，為一至九，即是天保元年至九年的紀年。焦智勤以為，天保十年北齊文宣帝高洋去世，土木營造停罷，故無天保十年陶文。此說法無科學(xué)依據(jù)佐證。北齊高洋皇帝死于天保十年十月。《資治通鑒》：“齊顯祖嗜酒成疾……冬，十月，甲午，殂。癸卯，發(fā)喪，群臣號哭，無下泣者，唯楊悟涕泗嗚咽。太子殷即位，大赦?！睋?jù)史書記載，天保紀年延續(xù)至天保十年十二月，越年才改元為乾明。故無“十”并不說明問題?！恫谨鹛貌厥淘煜襁z珍》就收有“天保十年”造像殘石。所以，筆者認為姓名前冠以的數(shù)字，并不代表紀年，也有可能是窯的編號，或它指。至于為什么在這些陶文中只有一至九，沒有十，或許與古人尊九有關(guān)，三國東吳太常卿徐整所著《三五歷紀》中有“教起于一，立于三，成于五，盛于七，極于九”之說。清代朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》亦云：“古人造字以紀數(shù)，起于一，極于九?！被蛟S有其他因素。

另外，鄴城官陶印文中，并無前冠數(shù)字者。如若是紀年，斷不會刻寫得如此草率，且詞序不暢，字義不通，有第一位是數(shù)字的，有前二位都是數(shù)字的，毫無規(guī)律，陶文前后字義與紀年似乎也無任何關(guān)聯(lián)。筆者曾見過步黟堂主人唐子穆先生所藏多枚帶有紀年的燕國陶文，書寫刻畫規(guī)范，文字表述清晰，完全不像鄴城這些前冠數(shù)字的陶文，難以釋讀。（參見圖1、2、3）

焦智勤劃分的第三類“姓名印陶”，也概念不清。衣雪峰在《后千甓亭藏鄴城陶文略述》一文中提出，尾字為“瓦”的姓名印，與一般的姓名印應(yīng)該區(qū)分開來，這是很有見地的觀點。筆者細觀這些尾字為“瓦”的姓名印，它與一般的姓名印相比，最大的不同是，般姓名印是陶工信手而刻，隨意草率，缺筆少畫，有些字很難辨識。而尾字“瓦”印，印面的書寫與布局，規(guī)范統(tǒng)一，姓名齊全，有的似乎是出于一人之手。（參見圖四、五）所以，筆者認為，這些尾字為“瓦”的印記，其器皿亦可能是官陶，那些“瓦”字印應(yīng)該是統(tǒng)刻制的，如此規(guī)正的書寫，不可能出于陶工之手，一般陶工沒有這個文化水準。這很可能是官方為征用民窯燒官陶而統(tǒng)一刻制。民窯燒官器的“民燒官”現(xiàn)象，在陶瓷史上是較為普遍的。這些印陶，姓名齊全，便于監(jiān)督、追責(zé)。而普通的姓名印陶，缺筆少畫，增減無常，辨識率低，印記中有姓無名或有名無姓者頗多，有的似小名或昵稱。若有差遲，恐亦難以追責(zé)。這就是官陶與私陶的區(qū)別吧。（參見圖6、7、8）

由此可見，軍主、匠、瓦匠的陽文印記，應(yīng)為官窯燒官器。尾字“瓦”的陰文印記，應(yīng)為民窯燒官器。一般姓名印記，應(yīng)為民窯器。

鄴城官陶監(jiān)管制度也值得研究，北朝尚書省起部、太府寺細作署、將作寺，均掌管營造之事，當(dāng)然有所分工。起部置郎，有重大營造工程時置起部尚書。將作寺置卿，有重大營造工程時置將作大匠。將作大匠，秦置，始稱將作少府，西漢景帝改稱將作大匠，秩比九卿。職掌宮室、宗廟、陵寢及其他土木營建。東漢、魏晉南北朝沿置。起部、細作署、將作寺，究竟是哪個部門管理鄴城印陶的制作，尚無細考。

從軍主、匠、瓦匠的印記來看，管理層次還是蠻清晰的，大致分為三級。衣雪峰在《后千甓亭藏鄴城陶文略述》引魯九喜之語：“造瓦者有三級，咸備于斯。三級者，軍主、瓦匠、匠，各有其職。軍主督造，瓦匠主造，匠為造瓦人。”后來，九喜兄在《洛陽北魏“瓦削文字”新考》中對三級排序作了修正：“鄴城瓦文中也出現(xiàn)了‘匠及‘瓦匠兩種稱謂，‘匠或者為‘瓦匠的省稱，或者為級別低于‘軍主、而高于‘瓦匠的一個職位?！倍缭趹?zhàn)國時期的官陶制作也是分級管理的，李零在《齊、燕、邾、滕陶文的分類與題銘格式》一文中，介紹了燕國陶器的“三級監(jiān)造”，即省者（監(jiān)造），主者（主辦），造者（制造），省者為“陶尹”，主者為“陶俅、畋”，制造者為“陶攻”（即陶工）?？磥磬挸翘掌鞯闹谱鞅O(jiān)管，也是秉承了先賢的做法。（參見圖9、10、11）

在收藏界，目前對鄴城陶文的關(guān)注與研究，遠不如對戰(zhàn)國陶文的研究。諸如綜上所說的鄴城官陶制作的監(jiān)管體系，軍主、作頭、匠、瓦匠之間的管理層次，官陶、軍陶、私陶的器皿與印記分類，這些都亟待研究。清代民國以來，先后有黃錫蕃《刻碑姓名錄》、《金石考工錄》、曾毅公《石刻考工錄》等著述行世，另葉昌熾《語石》一書中亦錄得刻工八十二人。但是否有《陶工錄》刊行，不得而知。（編輯/黃晶晶）

（本文圖片中的陶文均為筆者所藏）