淺析雕塑在園林空間中的運用

郭潔

【摘 要】：雕塑在園林空間中具有極其重要的作用。成功的雕塑設計，能夠恰到好處的體現和提升一個景區(qū)的特色，為游客留下深刻的印象，成為景區(qū)的名片和標志。本文主要通過對雕塑不同性質的分析和對比，探討如何在景區(qū)中雕塑的設計手法和原則。

【關鍵詞】：雕塑；園林空間；空間；設計；

1.景觀雕塑

雕塑是人類活動的產物，是人類審美需求的表達，是作者精神世界的形象體現。

按照雕塑的使用領域和用途來看，雕塑可分為工藝雕塑、建筑雕塑、景觀雕塑、室內雕塑。本文主要探討的景觀雕塑，就是指廣泛運用于風景園林景觀空間，起一定的象征、引導、裝飾或紀念等作用的雕塑。

2.雕塑的造型設計

雕塑的造型，是藝術文化的物質形態(tài)表達。根據外部形態(tài)的不同，可將景觀雕塑分為抽象、具象和綜合這三種表達形式。

抽象雕塑往往是在現實生活及人類的基本認知中找不到相同或相似的造型的，設計師通過雕塑傳達的也多是一種情緒、感情或者精神，其內涵指向不明。同一座雕塑作品，在觀賞者眼中所解讀到的內涵的不確定性。可見，這類手法在實際操作中，并不利于設計主題的明確表達。

具象雕塑則多以寫實為主，通過貼近現實的造型或元素來表現特定的人物或事件，也有的是模擬一個或一組場景，內容相對比較簡單、直白，容易理解。這種表達方式，給人以親切、熟悉的感覺，也正因如此，沒有太多的琢磨、想象的空間，缺少促使游人停駐、思考的元素。

綜合雕塑將前兩種相互結合，在所要表達的主體范圍內提取具有代表性和一定辨識度的具象元素，通過藝術加工，進行一定程度上的分割、變形、疊加和重組，形成一個全新的外形特征。這種形式，因其對前期設定主題元素的提取和保留，使其具有較強的表達能力，大多數游人在短時間內能夠接收到相同的設計主題和感受。

3.雕塑的尺度控制

比例和尺度的控制是景觀設計中的重要因素，雕塑的尺度控制直接影響其觀賞角度、景觀價值以及所傳達的精神內涵。日本著名的學者、建筑大師蘆原義信曾提出“一比十理論”。他認為外部空間應選用相應內部空間的8-10倍的尺度。比如，在日本四張半席的空間（約為2.7米）對于兩人而言就是小巧、寧靜的親密空間，如果想要創(chuàng)造出舒適、親密的外部空間，可將尺度放大8-10倍，也就是21.6-27米，這正好是可以看清面部的空間。這一理論也同樣適用于景區(qū)的雕塑設計。

對于不同高度、不同觀賞需求的雕塑，其觀賞角度、觀賞位置的控制也不容忽略。當觀賞點距雕塑的距離于雕塑高度的比值為1時，觀賞者的視角是45°，正好可以觀賞雕塑的細節(jié)內容；當觀賞點距雕塑的距離于雕塑高度的比值為2時，觀賞者的視角是27°，這時，觀賞者既能觀察到雕塑的細節(jié)，又能感覺到雕塑的整體性，便于對雕塑有一個相對全面的了解；而當觀賞點距雕塑的距離于雕塑高度的比值為3時，觀賞者的視角是18°，便于欣賞雕塑與環(huán)境背景之間的整體關系，較多的出現在景區(qū)或景點內占據主導地位的主雕塑。

4.雕塑的色彩選擇

色彩不僅僅是視覺的表達，不同的色彩會帶給人不同的心理感受。黑色象征權威、高雅；灰色象征沉穩(wěn)、考究；白色象征神圣、信任；紅色象征熱情、自信；黃色象征希望、警示；綠色象征安全、生命；藍色象征理想、獨立；紫色象征優(yōu)雅、浪漫。不同的色彩還會體現不同的冷暖感、強弱感、重量感。

對于景觀雕塑的色彩設計，除了色彩本身的特點，往往還需要重點考慮雕塑本身的色彩和其所處的空間環(huán)境色彩之間的關系，大體可分為協(xié)調色、對比色兩類。當雕塑的色彩與環(huán)境相互協(xié)調時，大多數被融入環(huán)境，成為空間中眾多元素中的一部分，共同形成統(tǒng)一的空間形象。對比色多用于雕塑作為空間主景的情況，以強烈的對比顯現出雕塑的獨特地位，帶有一定的標志性和強烈的識別性，容易給人留下深刻的印象。

5.雕塑的布局形式

景觀元素在空間中的位置和排列方式，稱為布局。雕塑，與其它的景觀元素一樣，根據布置原則的不同，也有著不同的布局形式。

孤置：將雕塑布置于景點中心或顯眼位置的方式，稱為孤置。采用這種布局形式的雕塑常常作為空間的主景出現，起著統(tǒng)領全局的作用，往往具有較大的高度和體量，是一定范圍內的視線焦點。

對置：通常在景區(qū)、景點或者建筑物的主入口處相對放置，有左右兩邊各一個的，也有兩邊各為一組的布局方式。相互對應，具有一定的提示作用，強調入口的位置，預示著空間的變化，如花缽、石獅等。

列置：按照既定的路線，等間距排列的一系列雕塑，往往以左右對稱的形式出現，如廣場上的文化柱等，以烘托氣氛，劃定空間為主要功能，經常出現在主景的兩側，形成明顯的中軸線，以強調盡頭的主景。

散置：以三、兩組合的形式出現的一系列雕塑，形態(tài)相同或不同，布局形式相對靈活，能夠使空間變得生動、活潑，富有樂趣。

群置：多個雕塑以群體的形式同時、密集的出現。群體內的元素具有統(tǒng)一的主題或結構，組成一個聯系緊密的整體，而各個元素分開來看時，又各有不同的細節(jié)，典型的代表是秦始皇兵馬俑，碑林等。

6.雕塑的設計控制

景觀雕塑作為一種公共的藝術，它的設計和制作過程應該是一系列的連續(xù)工作。總的說來，可以從宏觀設計、中觀設計和微觀設計三個層面進行控制。

所謂宏觀設計，指的是在園林空間的總體規(guī)劃階段，就應對雕塑的設置加以重視，從規(guī)劃之初就對景區(qū)雕塑的位置、風格、造型、材質、色彩、體量以及文化內涵予以相對明確的設定，使之與景區(qū)或景點的整體規(guī)劃協(xié)調統(tǒng)一。只有在最初對這些元素加以設計，才能為后續(xù)的專項設計提出目標和要求，做到有的放矢。而這一點往往也是最易被設計者們所忽視的。

中觀設計，就是在景區(qū)的方案設計階段和施工圖設計階段中，先應深入的閱讀和理解規(guī)劃階段對雕塑設計提出的限制和目標，深刻理解并重視上層設計的意圖和內涵，以上層設計提出的框架為前提，結合景區(qū)的實際情況，進一步優(yōu)化和深化宏觀設計的內容，而不是另起爐灶，天馬行空。

微觀方面是設計的最終實施階段，即雕塑的制作安裝階段。根據前期從讀圖、交底到制作、安裝，整個過程都應該深刻理解設計意圖的前提下進行，同時，應結合項目環(huán)境的實際情況做出必要的修改和調整，保證設計意圖能夠真正的得到實現。

【參 考 文 獻】：

[1] 蘆原義信《外部空間設計》[M].中國建筑出版社，1975.

[2] 王鶴《城市雕塑全壽命期問題的研究》[M].人民出版社，2014.

[3] 楊曉陽.錢紹武.陳云崗.鄒文.項金國《大家說雕塑》[J].人們美術出版社，2015.

[4] 趙學強.胡天君.賈良《景觀雕塑設計》[M].中國電力出版社，2012.