微言天下

“There are many people in the world who have heard of classical artworks their whole lives but are unable to see them， now they can experience them for the first time and create their own impressions and opinions.”

蒙娜麗莎的微笑向每個(gè)人綻放，但卻并不是每個(gè)人都能親眼看見(jiàn)。為了能讓盲人也欣賞到這些世界名畫，芬蘭一家公司最近開(kāi)展了一個(gè)眾籌項(xiàng)目，用于建設(shè)世界名畫3D打印文件的免費(fèi)下載平臺(tái)，而3D打印出的作品將捐贈(zèng)給盲人和視覺(jué)受損者的相關(guān)機(jī)構(gòu)。目前該公司的第一幅3D打印名畫《蒙娜麗莎》被送到了芬蘭盲人協(xié)會(huì)。就像一直以來(lái)為蒙娜麗莎神秘的笑容所吸引的人們一樣，得以觸摸到這幅3D名畫的盲人們也深深為其傾倒。

“Were often led to believe migration is a drain on the countrys resources but Steve Jobs was the son of a Syrian migrant.”

英國(guó)街頭藝術(shù)家班克斯（Banksy）又出新涂鴉——《叢林》（Jungle），就畫在法國(guó)加來(lái)難民營(yíng)（Calais Refugee Camp）的墻上，意在改變?nèi)藗儗?duì)難民的負(fù)面態(tài)度。墻面上畫著蘋果創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯（Steve Jobs），他一手攥著背在身后的黑色塑料垃圾袋，一手拎著初代蘋果電腦。顯然，在這幅涂鴉中，喬布斯的身份是二戰(zhàn)后敘利亞移民之子。Banksy極少解說(shuō)他的涂鴉，但他解釋了這一次的作品：“我們總覺(jué)得難民會(huì)消耗我們國(guó)家的資源，但是史蒂夫·喬布斯也是敘利亞移民之子，而蘋果公司是當(dāng)今世上盈利最豐的公司，每年繳稅70億美元——蘋果之所以存在，正是因?yàn)殡y民營(yíng)接收了一個(gè)來(lái)自敘利亞的男人?！?/p>

“I feel invigorated（精力充沛的）. Its an odd double life， and Ive been alone， but Ive never felt lonely.”

時(shí)尚圈給我們的印象永遠(yuǎn)是光鮮亮麗，而在這光鮮的背后，卻也并非我們所想的那么衣食無(wú)憂。紐約一名時(shí)尚攝影師馬克·雷伊（Mark Reay）前不久才終于攢夠錢，結(jié)束了他六年無(wú)家可歸、露宿屋頂?shù)纳睢Ｓ捎跁r(shí)尚攝影的工作并不足以支付立身時(shí)尚圈所需的體面的紐約式生活，馬克過(guò)上了一種奇特的雙重人生——白天的他在露天水槽或便宜的健身房里將自己清洗干凈，打扮得體后他是無(wú)人懷疑的時(shí)尚攝影師；而到了晚上，他是偷偷溜上屋頂蓋著油布睡覺(jué)的流浪漢。這段看似荒謬的生活，馬克卻并不引以為恥，相反，他為了自己選擇的生活而付出努力，并感到精神煥發(fā)。

“The stage is set for a ban on soaps， toothpastes， and body washes that contain tiny plastic particles called microbeads（微珠）.”

日常生活中，磨砂洗面奶、磨砂沐浴露等對(duì)于女生們來(lái)說(shuō)十分熟悉，但最近美國(guó)眾議院通過(guò)了一項(xiàng)法案，將要全面淘汰這些含有被稱為“微珠”的磨砂顆粒的去角質(zhì)產(chǎn)品（skin exfoliator）。原因很簡(jiǎn)單，這些顆粒無(wú)法溶解又過(guò)于微小，污水處理廠無(wú)法過(guò)濾它們。因此數(shù)十億計(jì)的顆粒被直接排放到江河湖海中，在那里聚集有害污染物，還會(huì)害死水體中誤食這些塑料微珠的生物。目前，強(qiáng)生、聯(lián)合利華和寶潔（Johnson & Johnson， Unilever， and Procter & Gamble）都承諾將逐步淘汰這種材料。

“‘I found out that colour is able to generate electricity， van Aubel said. ‘Colour is not only for aesthetics but has an extra function.”

倫敦設(shè)計(jì)師Caventou設(shè)計(jì)出一款超現(xiàn)代家具：鋼制桌架，桌面飾以橙黃色條紋。仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)桌面邊緣有端口，接入手機(jī)數(shù)據(jù)線即可給手機(jī)充電。原來(lái)，那些橙黃色條紋是色敏太陽(yáng)能電池，手機(jī)、臺(tái)燈、手提電腦等都可以直接置于桌面，接入桌邊端口即可充電。這款桌子將于今年投入生產(chǎn)，以后，我們就可以告別“捧著電腦在墻面找插座”的時(shí)代了。為了達(dá)到最佳效果，桌子最好置于光線充足的地方，例如溫室、陽(yáng)光房等。設(shè)計(jì)這款太陽(yáng)能電池的Marjan van Aubel表示：“色敏太陽(yáng)能電池蓄電主要還是靠明朗的陽(yáng)光，但多云天氣也不會(huì)影響它蓄能?！?/p>

“Future technologies promise to bring us even closer to our pets—and to make pets lives look more like human ones."

早在公元前八百多年，埃及人就馴化了貓狗作為寵物豢養(yǎng)，甚至把它們做成木乃伊。歷經(jīng)幾千年，寵物一直陪伴著人類。正因如此，它們?cè)谖磥?lái)也不會(huì)消失，讓我們看看寵物未來(lái)的四大趨勢(shì)：一是飼養(yǎng)方式科技化，遠(yuǎn)程喂貓逗貓、小狗跑步機(jī)、寵物運(yùn)動(dòng)環(huán)、寵物社交網(wǎng)站等等，科技的進(jìn)步讓寵物們的生活也日漸豐富；二是人寵溝通，如北卡羅來(lái)納大學(xué)研究的“智能馬甲”（Smart Harness），能感應(yīng)狗狗的心跳、出汗和其他體征，從而分析判斷寵物思考和感受的方式；三是基因改造技術(shù)，先進(jìn)的基因工程不僅可以培育出熒光魚(yú)（GloFish）、迷你豬（micropigs），還有可能再造出遠(yuǎn)古生物，比如讓恐龍?jiān)谀愫笤豪锱?；四是機(jī)器寵物，不是平面的電子寵物，而是能跑能跳、有感情會(huì)思考的機(jī)器寵物。

“We might take a modest step toward more fulfilling lives， in other words， if we took stock of a few of Abraham Lincolns more memorable words and understood that ‘people will little note， nor long remember what we say or do.”

“聚光燈效應(yīng)”（Spotlight Effect）指過(guò)強(qiáng)的自我意識(shí)（self-consciousness）帶來(lái)的效應(yīng)。我們天生自我意識(shí)很強(qiáng)，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，我們永遠(yuǎn)是主角，是“我”這個(gè)宇宙的絕對(duì)中心，因此也會(huì)自然地假設(shè)別人對(duì)我們的關(guān)注度和我們對(duì)自己的一樣多。但實(shí)驗(yàn)證明，別人并不是太在意“我”，無(wú)論是“我”今天發(fā)型不好，還是“我”今天穿得很美。要減少這種效應(yīng)，可以把個(gè)人放在集體中，模糊“我”與他人的邊界，由此能減少羞怯并更加主動(dòng)。但“聚光燈效應(yīng)”也有好處——實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，即使在墻上用簡(jiǎn)單的線條畫出一只眼睛，人們?cè)凇把劬Α钡淖⒁曄伦晕乙庾R(shí)也會(huì)提高，從而更加自律，不容易做壞事。

“People tend to think that its a random （and thus fair） way of making trivial decisions， but the games simple structure still allows for an element of strategy.”

“石頭剪刀布”是個(gè)遍布世界、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“游戲”，最早的記錄出現(xiàn)在埃及中部墓葬的壁畫上，距今已有三千多年歷史。這個(gè)游戲雖然手勢(shì)相差無(wú)幾，但名稱卻各異，在中國(guó)叫“石頭—剪刀—布”，在北美把“布”換成了“紙”（Rock-Paper-Scissors），在日本叫“老虎—老大—老媽”（Tiger-Chief-Mother），在印度尼西亞叫“蜈蚣—人—大象”（Earwig-Man-Elephant），這體現(xiàn)出不同文化在認(rèn)知上的差異。無(wú)論名稱如何，這個(gè)游戲之所以無(wú)處不在，是因?yàn)樗侨藗內(nèi)粘Ｐ枰托睦硇枨蟮姆从?。人們普遍認(rèn)為這是個(gè)隨機(jī)游戲，在決定日常小事時(shí)用它很公平，其實(shí)不然。雖然游戲結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但還是有使用策略的空間。很明顯，要贏得游戲，最好的策略就是保持隨機(jī)性，不能讓人看出規(guī)律。所以，小孩常常能贏過(guò)大人，是因?yàn)榇笕撕茈y打破自己的規(guī)律。