“蔬菜的處世哲學(xué)”

李朝霞 陳曉康

【作文題目】

閱讀下面一段材料，根據(jù)要求作文。

竹筍：任重道遠(yuǎn)，要保持年輕的心。

卷心菜：直道不行拐個彎，做什么得有層次。

茄子：你綠得發(fā)青也好，紅得發(fā)紫也罷，記得自己只是茄子就好。

——摘自《蔬菜的處世哲學(xué)》

這段材料能引發(fā)你怎樣的感想？能給你怎樣的啟示？請結(jié)合生活實際寫一篇作文。

要求：1.不得抄襲；2.文體不限（詩歌除外）；3.立意自定；4.不少于800字。

【作文指導(dǎo)】

材料主要介紹了三種蔬菜，分別是“任重道遠(yuǎn)，要保持年輕的心”的竹筍，要學(xué)會“拐彎”且“做什么得有層次的”卷心菜，還有不管“綠得發(fā)青”還是“紅得發(fā)紫”、但始終不能忘記“自己只是茄子”之本的茄子。材料看上去文字簡潔，實際上為考生提供了豐富多樣的寫作思路。題目要求，根據(jù)材料引起的“感想”和“啟示”，并結(jié)合“生活實際”作文。因此，可選取作文的角度也十分靈活：三種蔬菜的特點，可以是三種不同的思路；三種蔬菜的特點整合在一起，也可以是一種集合型的思路。

一是竹筍的思路。竹筍告訴我們的人生哲理是：即使人生“任重道遠(yuǎn)”，也“要保持年輕的心”。為何是“任重道遠(yuǎn)”？因為要從不起眼的竹筍長成為沖天的竹子需要經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)雨和漫長的歲月，這其中的辛苦與艱難是難以量計的。為何“要保持年輕的心”？因為在這漫長的時間的磨難中，我們必須時刻保持著沖勁與激情，而沖勁與激情是年輕的代名詞。老氣橫秋的懶惰與散漫不適合開始人生這場長征，意志不堅定是無法走到最后的。必須一直渴望進(jìn)步，一直心懷赤誠，才能到達(dá)那沖天的頂峰。這就是竹筍的特點給我們的第一啟示：年輕，有沖勁，未來才有無限發(fā)展的可能。從這個初步獲得的角度出發(fā)，可以再仔細(xì)剖析作文。

二是卷心菜的思路。卷心菜告訴我們的人生哲理是：直道不行拐個彎，做什么得有層次。這和竹筍就有很大區(qū)別了。竹筍是一往無前，而卷心菜恰恰是懂得“拐彎”，講究“層次”?！肮諒潯笔且粋€點，“層次”又是一個點。為人也好，處事也罷，很多時候只知道低著頭一股腦兒往前沖是不行的，就像《雷雨》里周樸園告訴魯大海的：“傻小子，沒有經(jīng)驗只會胡喊是不成的！”我們還需要一點理性，需要“直道不行拐個彎”，學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候改變自己的方向，學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候收斂自己的鋒芒。能屈能伸，可彎可直，有時候才是智者風(fēng)范！同時，卷心菜又“做什么得有層次”。層次何來？可能是因為它懂得“拐彎”，也可能是它本身別的特性使然，總之，這就是卷心菜的特點。層次可以體現(xiàn)在很多地方，如分得清輕重緩急等等，有層次才是有智慧，干什么都是一根筋，不動腦子，不知變通，那是純粹的莽夫。不難發(fā)現(xiàn)，“拐彎”和“層次”雖然是兩個點，但是殊途同歸。

三是茄子的思路。茄子告訴我們的人生哲理是：你“綠得發(fā)青”也好，“紅得發(fā)紫”也罷，歸根到底還是要記得自己只是茄子！大的方向其實也是提示得比較明確的，可以做多種理解。最明顯的思路是“不忘初心”?！熬G得發(fā)青”和“紅得發(fā)紫”很容易就讓人聯(lián)想到人生的兩種狀態(tài)（“紅得發(fā)紫”本身也常用來形容名氣極大的明星），前者是人生的低谷，后者是人生的高峰。人的一生本就時常前途難測，不知什么時候會遭遇巨大的挫折和打擊，從而陷入人生的谷底；也不知什么時候會厚積薄發(fā)，水到渠成，終于迎來人生的豐收?？墒菬o論是身處何種境地，我們都不應(yīng)該忘本，不應(yīng)該丟了初心。不管是青茄子還是紫茄子，茄子始終是茄子，終究不能是別的。不能因為外表的色彩而迷失了自己。這只是總的思路，具體作文論述時可以繼續(xù)延伸角度，如，高官顯貴不能平步青云之后就迷失在權(quán)勢錢財?shù)南葳逯校鹊取?/p>

四是從整體來理解材料得到的思路。經(jīng)過前面對竹筍、卷心菜、茄子的一一分析后，我們不難發(fā)現(xiàn)，三種蔬菜是特點鮮明，各有個性的。無論是誰，都有自己的“本色”。所以說可以把“本色”作為我們從材料中理解得到的最后一個思路。竹筍有竹筍的本色，卷心菜有卷心菜的本色，茄子有茄子的本色，正因為它們保持了自己的本色，它們才成為了它們自己。對于人來說，這也是一樣的道理。每個人都有自己的優(yōu)異的品質(zhì)和本色，要在自己的身上留下這一份可貴的本色，正是這份本色才讓你在人群之中與眾不同。如果你年輕有沖勁，就不要輕易丟掉這個品質(zhì)；如果你懂得變通，處事有層次，也要發(fā)揮這種專長；如果你不忘本真，走的再遠(yuǎn)也不忘初心，那就更是難得?？傊?，蕓蕓眾生，世間百態(tài)，就要做你自己。

（以上分析，僅供參考。學(xué)生可根據(jù)自己的思考和理解自行作文。）

【學(xué)生佳作】

保持“虛心”

□陳藝丹

從竹筍到竹子，自破土而出直至沖向云霄，不知要經(jīng)歷多少狂風(fēng)暴雨，但它始終積極向上，保持一顆年輕的心，保持一顆“虛心”。

保持一顆“虛心”是守拙。

梅蘭芳曾說：“我是一個拙劣的學(xué)藝人，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)。”我國著名語言學(xué)家夏承燾在談自己的治學(xué)經(jīng)驗時說：“笨字從本，笨是我治學(xué)的本錢。一部《十三經(jīng)》，除了其中的《爾雅》以外，我都一卷卷地背過。記得有一次，背得太疲倦了，從椅子上摔倒在地。”看來，越是有成就的人，越是超拔流俗的高人，越認(rèn)為自己無知。守拙是承認(rèn)自己的無知，如此，才有更多的未知會被填充。

保持一顆“虛心”是謙虛。

孔子謙虛，不僅向比自己年長的老子行禮求教，也向比自己年幼的三歲小兒求教。宋濂謙虛，百里求師，立侍左右，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉，卒獲有所聞。想讓自己有所長進(jìn)，完成從竹筍到竹子的蛻變，靠得是始終如一的謙虛。

前途是光明的，道路是曲折的。如何穿過這崎嶇的道路，看到樹叢盡頭微弱卻又閃爍的光亮？大概就是不斷的充滿自己，然后再掏空自己，如此循環(huán)往復(fù)，必是上升的過程。就像竹筍，不斷從外界吸取養(yǎng)分充滿自己，中心卻始終是空的，如此，才會有巨大的空間生長，才會有直沖云霄的魄力。相反，如果自己始終以“實心”自居，認(rèn)為自己無所不知，就不會有上升的空間，就不會有直沖云霄的高度。

人生之路也像竹筍的成長之路，注定要遭受暴風(fēng)雨的吹打，竹子中通外直，最終練就“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的無畏，我們也要保持“虛心”，雖任重道遠(yuǎn)，卒獲有所聞。

【簡評】

竹筍破土而出成為竹子，是因為保持“虛心”，方得始終。作者上來明確觀點，接著進(jìn)行闡述，何為“虛心”？虛心是守拙，虛心也是謙虛。梅蘭芳、夏承燾守拙而成大師，孔子、宋濂謙虛而成名家，他們都因為保持“虛心”而從小小的竹筍長成沖天的竹子。再回到竹子，直沖云霄的竹子內(nèi)心也是空的，而這正是人生之道。前路漫漫，要不斷充實自己，再挖空自己，保持一顆虛心，才能有所聞。全篇行文流暢，思路清晰，語言凝練優(yōu)美，是為佳作。

指導(dǎo)教師：李朝霞 陳曉康