覃琴
摘 要 休閑是人的本質(zhì)存在方式和重要發(fā)展途徑,對于個體的成長、升華具有不可忽視的作用。作為社會的組成部分,個體的進(jìn)步與發(fā)展影響著社會的繁榮。休閑觀是人生觀、價值觀、世界觀的高度體現(xiàn),亦是其中的一個重要組成部分,高校階段擔(dān)任著學(xué)校體育過渡至社會體育的重要角色,是學(xué)生由校園走向社會的關(guān)鍵銜接期,也是學(xué)生形成正確三觀的關(guān)鍵時期,健康積極的休閑觀有助于大學(xué)生們收獲自由與幸福,對其思考行事都具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。大學(xué)生群體被視為當(dāng)代社會的生力軍,必須做到休而不閑,閑而不俗,與自身和諧相處;休之有序,閑之不亂,與他人融洽相處,進(jìn)而休亦有道,閑之有義,做到與自然、社會的和諧相處。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 健康休閑觀 和諧社會
一、大學(xué)生現(xiàn)存錯誤休閑觀念
(一)休閑無用論
受我國傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,當(dāng)代大學(xué)生自小便接受“學(xué)生的本職工作就是學(xué)習(xí)”的說法,乃至到大學(xué)階段仍舊認(rèn)為休閑屬于玩樂、浪費時間、玩物喪志,從而將其視為學(xué)習(xí)的對立面進(jìn)行排斥。甚至?xí)趯W(xué)習(xí)生活之余進(jìn)行其他休閑活動時,出現(xiàn)愧疚、自責(zé)等心理負(fù)擔(dān),并且出于壓力而選擇進(jìn)修班、各種考試來填充閑暇時間使自己更加精疲力竭。
(二)休閑方式選擇不當(dāng)
高校課程安排靈活性大,學(xué)生們的自由可支配時間增多。出現(xiàn)了高達(dá)70%~80%的學(xué)生將大部分時間用于聊天和網(wǎng)絡(luò)游戲的情況,在其中用于閱讀和查找資料的時間則少之又少。學(xué)生們錯誤的將休閑等同于消耗學(xué)業(yè)之余的閑暇時間和剩余的精力,從而影響了其休閑方式的選擇:普遍追求在感官和生理上的滿足且休閑質(zhì)量低下,嚴(yán)重時可能出現(xiàn)大學(xué)生誤入歧途沾染黃、賭、毒等違法現(xiàn)象。
(三)貴族休閑主義
部分學(xué)生片面地認(rèn)為休閑即金錢和高消費的代名詞,是富人的專屬運動。甚至只參與高消費的運動排斥日常健身娛樂活動,這樣的觀念很容易形成盲目的攀比之風(fēng)、拜金主義,不利于同學(xué)們之間的人際交往和休閑運動的長遠(yuǎn)發(fā)展。
(四)休閑文化的缺失
1919年的“五四”青年運動時期,學(xué)生們的言行、服飾風(fēng)格、類似“詩社”等學(xué)習(xí)生活風(fēng)尚等都成為引領(lǐng)社會風(fēng)潮的典范,而現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生作為時代的最強音、民族的希望,卻未能充分突顯該群體獨特的人文、創(chuàng)新、活力的休閑特點來引領(lǐng)時尚、社會,反而受制于現(xiàn)下一些低俗無趣、難登大雅之堂的市井消遣娛樂方式,這直接表明了我國當(dāng)今大學(xué)生在高尚典雅休閑文化上的極大缺失。
二、健康休閑觀對于和諧社會的意義
和諧社會的構(gòu)建離不開物質(zhì)條件的滿足和人身心、情感、精神的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及個人價值的實現(xiàn)。
(一)科學(xué)塑造完整人格
健康的休閑觀對于人的身心發(fā)展具有重要意義。在正確積極的休閑觀念的引導(dǎo)下,大學(xué)生們會科學(xué)選擇休閑方式來釋放日常高壓生活學(xué)習(xí)下產(chǎn)生的負(fù)能量,以柔和、藝術(shù)的方式表達(dá)宣泄而出。文明和諧社會必然是多元化社會, 是一個提倡合作和寬容的社會, 需要寬容友善的氛圍和精神。
(二)收獲幸福生活的基礎(chǔ)
休閑需要人們付諸實踐例如身體運動從而感知運動知覺和愉悅快感,完整的快樂是建立在健康身體的基礎(chǔ)之上的??鞓芬陨硇慕】禐榍疤幔鞓放c強健體魄又是幸福生活的基礎(chǔ)。社會個體收獲了幸福生活,家國天下以小家見大國,也就是和諧社會的真諦。人們可以得到對集體、社會的信賴感、依托感, 在和睦歡樂的氣氛中, 享受到生活的歸屬感和穩(wěn)定感,人們因愉悅感和快感而情滿胸臆, 使個體從社會健康中獲益。
(三)增進(jìn)人與個體、集體的和諧
當(dāng)今大學(xué)生迷茫與學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力,在物欲橫流、快節(jié)奏的都市生活中疲于尋找方向,忽視了人與人的交往和情感交流,壓抑了自身的特異性和創(chuàng)造力。健康的休閑觀、集體活動增進(jìn)了同學(xué)、鄰里、同事間的情感溝通,通過休閑共處使同樣優(yōu)秀、志同道合的年輕精英們交換意見、迸發(fā)靈感,使各種關(guān)系都處在和諧的氛圍中,營造溫暖、閑適、友好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境和社會環(huán)境,提高生活滿意度之余也成為推動社會發(fā)展最持久的動力。
三、小結(jié)
(一)提高對休閑的思想認(rèn)知
健康休閑觀的樹立是一個科學(xué)、系統(tǒng)、循序漸進(jìn)的過程。除了相應(yīng)休閑專業(yè)的學(xué)生以外,普通高校對休閑觀教育的理論與實踐都相對貧乏,高??山Y(jié)合資源狀況和學(xué)生興趣點多設(shè)計、組織課余休閑、娛樂運動,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)結(jié)合自身興趣愛好投身到積極向上的休閑方式中,從實踐中感受休閑帶來的益處也收獲更深層次的認(rèn)識。
(二)提倡創(chuàng)新、品質(zhì)的休閑方式
充分發(fā)揮大學(xué)生的潛力和創(chuàng)造才能,鼓勵并提倡大學(xué)生自己組織和開發(fā)的休閑方式,大學(xué)生在利用家庭、學(xué)校這些空間之余也應(yīng)充分運用社區(qū)或及社會資源來開創(chuàng)組織最適合他們自身特點的集體活動。體現(xiàn)大學(xué)生的主體性、青春活力之余,也提供了優(yōu)秀個體之間的交流平臺、機會,利于開拓自身視野和思維,為和諧社會注入新鮮活力。
(三)讓休閑融入家庭生活
小家以成大國,和諧社會的構(gòu)建絕不能忽視千萬家庭的作用。每一個個體都置身于自己的家庭中,個體的成長也離不開家庭的氛圍、熏陶。目前我國部分家庭仍存在不和諧現(xiàn)象, 如:代溝,家庭暴力、謀殺等,父母的休閑觀念,必然會影響子女的生活態(tài)度及休閑觀。因此,家長應(yīng)正確引導(dǎo)孩子們并根據(jù)家庭條件帶領(lǐng)和支持家人參與恰當(dāng)?shù)男蓍e活動,更要注意從小培養(yǎng)他們參與休閑活動的興趣和習(xí)慣,為形成健康的休閑觀以及正確的生活方式打下基礎(chǔ)。
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