崔暢
摘 要 隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展,中國的文化軟實力不斷增強。外國的體育文化不斷的交流和融合,促進體育全球化的不斷發(fā)展。但是在發(fā)展的過程中,由于東西方文化之間的差異性,使得乒乓球體育文化在各自的發(fā)展過程中都有不同的差異。
關(guān)鍵詞 乒乓球 對比分析 運動文化
一、研究對象與方法
(一)研究對象
乒乓球文化內(nèi)涵及中外乒乓球文化形成特點。
(二)研究方法
1.專家訪談法
向負責(zé)學(xué)院乒乓球教學(xué)的教師,專家和社會乒乓球協(xié)會進行了采訪,以及延吉市俱樂部的專業(yè)教師和一些知名的體育大學(xué)進行了專家咨詢,進一步了解了目前我國乒乓球的發(fā)展情況,以及西方國家乒乓球運動的發(fā)展的優(yōu)缺點。
2.文獻資料法
通過國內(nèi)學(xué)術(shù)網(wǎng)站,CNKI,萬方數(shù)據(jù),VIP和其他相關(guān)的體育學(xué)術(shù)期刊和學(xué)校圖書館的權(quán)威網(wǎng)站,查閱了與乒乓球體育文化相關(guān)的文獻資料,為本研究提供了相關(guān)的理論依據(jù)。
二、乒乓球文化運動的功能
(一)教育功能
乒乓球是一項體育運動,主要體現(xiàn)在身體教育和心理教育兩個方面。乒乓球作為學(xué)校體育教育的重要內(nèi)容,在廣大學(xué)生和教師中受到普遍的認可和練習(xí)。乒乓球是一項大眾化的體育項目,在中國有著及其強大而又廣泛的群眾基礎(chǔ)??梢源龠M人們團結(jié)協(xié)作的團隊精神,乒乓球體育文化具有很強大的教育功能。
(二)娛樂功能
在以前,我國居民尤其是大多數(shù)普通群眾因為各方面的原因,使得他們的文化娛樂精神不足,娛樂意識不強,并且項目簡單缺乏,人們參加娛樂活動,收到了來自各種條件的阻礙。乒乓球運動在此過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。
(三)政治功能
發(fā)展體育文化,與國家的政治緊密相連。一國的體育發(fā)展水平,是國家文化軟實力的組成部分。因此,良好的體育素質(zhì)和優(yōu)秀的運動水平,都決定著一國的水平和形象。乒乓球體育文化所表現(xiàn)和傳達出來的民族精神,可以實現(xiàn)國內(nèi)社會的穩(wěn)定和諧,振奮民族精神,提高國際地位,在特定時期還可以作為外交的手段,為政治服務(wù)。
三、乒乓球文化的產(chǎn)生與發(fā)展
(一)中國乒乓球文化的產(chǎn)生與發(fā)展
乒乓球運動最早于1916年在北、上、廣幾個大城市開展起來的,起初只在幾個大城市的教會才比較流行。到1918年,各大城市紛紛成立了一些球隊,并于1923年首次舉辦了比賽。同年,全國乒乓球聯(lián)合會在上海誕生,中國乒乓球運動從此得到了初步的發(fā)展。1935年,中華全國乒乓球協(xié)會成立。新中國成立后,我國的乒乓球運動得到了飛速發(fā)展。1959年我國優(yōu)秀運動員容國團第一次奪得世界錦標賽的男子單打冠軍,標志著我國乒乓球運動在世界的崛起。由于文化革命的影響,我國乒乓球運動受到了一定影響。1972年中美兩國開展了著名的“乒乓外交”,運動員的互訪打開了兩國人民友好往來的大門。在41、42屆世乒賽上,我國乒乓球隊遇到了空前的磨難,然而隨著大家的堅持與努力拼搏,隊伍終于走出低谷,為中國乒乓球再創(chuàng)輝煌打下基礎(chǔ)。
(二)西方乒乓球文化的產(chǎn)生與發(fā)展
19世紀初葉,正是由于歐洲網(wǎng)球運動的盛行,才使得乒乓球也應(yīng)運而生。研究發(fā)現(xiàn)最早記載乒乓球的文字來源于19世紀晚期的英國。在1926年-1951年間,在1952—1959年,以日本為首的對乒乓球技戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新,借助賽事,通過規(guī)范化的組織傳播和現(xiàn)代大眾媒介傳播,此階段乒乓球被推向一個新的高潮;在1960年~1969年,通過國家主體實行“自上而下”的制度,通過廣泛的人際傳播、群體傳播、組織傳播、現(xiàn)代大眾媒介傳播等,使乒乓球獲得新的生命和意義。
四、中外乒乓球文化產(chǎn)生差異的原因
(一)文化背景方面
秉承儒家思想倡導(dǎo)智慧在我們國家,主要強調(diào)戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),體育在我國的發(fā)展非常緩慢,這使得人們認為它沒有任何意義對社會體育的發(fā)展,什么是“重文本光體”讓體育逐漸疲軟。西方國家重視體育的發(fā)展,斯巴達人從出生到嚴格的軍事訓(xùn)練,學(xué)習(xí)各種生存的可能性。女性也必須有一個強壯的身體,并接受鍛煉。西方人非常競爭意識,必須有輸贏。
(二)思想觀念方面
傳統(tǒng)對體育的精神,有極其重要的影響性質(zhì)和人民作為一個整體,這兩個元素,人體適應(yīng)自然變化的節(jié)奏。西方國家,反映了人文精神是“個人中心”,“競爭”。以自我為中心,注重個人能力的發(fā)展,并強調(diào)個人超越自然。充分肯定了個人價值的運動員和頑強斗爭的精神,推動競爭力量,技巧,努力。
(三)價值選擇方面
在中國傳統(tǒng)文化中,“天人合一”的哲學(xué)投機形成一個獨特的主禮讓,慷慨的和平文化、價值取向的健身和西方哲學(xué)關(guān)于相對自然與人、自然與人不同,他們注重創(chuàng)新、冒險。中國和西方文化直接導(dǎo)致了不同的體育理念和價值觀的差異。西方文化以個性發(fā)展,弘揚個人生活的能力為主體,構(gòu)建他們選擇了充滿活力的生活方式。
五、結(jié)論
(一)乒乓球運動文化可包括為乒乓球運動的認識、情感、價值、理想、道德、制度和乒乓球運動的物質(zhì)條件等。
(二)乒乓球運動的文化功能包括教育功能、娛樂功能、經(jīng)濟功能和政治功能。
(三)中國乒乓球運動在國際平臺上展示了超強的競技實力,取得了輝煌的戰(zhàn)績,也在外交活動中起到了良好的橋梁作用。
(四)通過乒乓球這一運動項目的平臺,需求休閑、健康、娛樂,以及乒乓球競技成績等效果是中外乒乓球體育文化具有的共性之一。
參考文獻:
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