得人者興，失人者崩

曹雅欣

在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上，習(xí)近平總書記為我國網(wǎng)信工作指出方向時，特意關(guān)注到人才問題。他說，“得人者興，失人者崩?！苯ㄔO(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，沒有一支優(yōu)秀的人才隊(duì)伍，沒有人才創(chuàng)造力迸發(fā)、活力涌流，是難以成功的。念好了人才經(jīng)，才能事半功倍。

選用人才的問題，是歷朝歷代的共同難題。司馬遷在《史記》中引古語說“得人者興，失人者崩”，對于一國政權(quán)或一方事業(yè)而言，得到人才、獲得人心就能興旺昌盛，流失人才、喪失人心就會崩塌傾頹。而在歷史故事里，從姜太公釣魚的等待伯樂，到劉備三顧茅廬的求賢若渴，寄托著社會人才不被埋沒的深切渴望。

互聯(lián)網(wǎng)時代造就的平等性、互動性，讓人才可以實(shí)現(xiàn)最大程度的自我展示和自尋出路，讓用人機(jī)制也可隨之得以最大程度的突破束縛和靈活選任。這是一個全民都是主角的時代，曾經(jīng)那么難以解決的人才受限問題，鶴鳴于野的孤獨(dú)鳴唱、姜子牙的寂寞垂釣，都可以用網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)意表達(dá)的一鍵發(fā)送來瞬間跨越萬水千山的距離、打破一時一地的限制。

在當(dāng)前這樣一個人才輩出、紅人爆出的年代，似乎不再存在“失人者崩”的隱憂了，“得人者興”的沸騰場面已經(jīng)喧囂網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)提供給我們每一個小人物、小角色、小百姓以無限大的馳騁空間，可以如話語權(quán)威一樣擲地有聲地表達(dá)了，可以如銀幕明星一樣酣暢淋漓地表現(xiàn)了，一個又一個網(wǎng)絡(luò)大V憑空誕生、一個又一個平民網(wǎng)紅一夜爆出……在這種網(wǎng)絡(luò)的便利條件下，反而需要的是我們小人物的大公心。

公心，并不是強(qiáng)人所難的道德高地，而應(yīng)該是文明社會的良知底線，就是我們在顧及自我利益的同時，也能照顧一下公眾利益；在每個人盡顯自我之意的同時，也能展現(xiàn)一份公正之心。如果能保持這樣的基本意識，每個網(wǎng)民哪怕只是發(fā)上一句看似微不足道的公允評論，也是堪稱意見領(lǐng)袖的金玉良言，也是讓互聯(lián)網(wǎng)的世界里得到了一個平凡卻可貴的棟梁——稱之為“棟梁”，因?yàn)檫@樣的人無論影響力大小都是一種頂天立地的人格，這樣的人無論輻射力強(qiáng)弱都有一份激濁揚(yáng)清的價值。

如果說，在互聯(lián)網(wǎng)接入中國22年的情況下，目前所有中青年以上的網(wǎng)民，都可稱是“網(wǎng)絡(luò)移民”，是從線下移民到線上生活的居民；而所有的青少年網(wǎng)民都可稱是“網(wǎng)絡(luò)原住民”，是生來就伴隨互聯(lián)網(wǎng)一同成長、共同發(fā)展的民眾；那么，我們現(xiàn)在更該提倡的是，無論移民還是原住民，都要自覺成為“網(wǎng)絡(luò)公民”——在當(dāng)代中國的網(wǎng)絡(luò)社會中，既享有權(quán)利，更承擔(dān)義務(wù)；既享受網(wǎng)絡(luò)的自由便利，更維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。

在互聯(lián)網(wǎng)這個魔鏡可以把每一個普通人都放大或放小的效力下、在互聯(lián)網(wǎng)這個傳聲筒可以把每一句網(wǎng)言網(wǎng)語都轉(zhuǎn)發(fā)千萬遍的奇跡下，我們?nèi)魏我粋€傳統(tǒng)意義中的小人物，卻都肩負(fù)著一份新時代里的大使命——這個大使命，就是讓自己在“一網(wǎng)深深”中不“失心”，不失公心；讓互聯(lián)網(wǎng)在“一籮網(wǎng)事”中不“失人”，不失網(wǎng)絡(luò)公民。

所以，互聯(lián)網(wǎng)社會的“失人者崩”，是失去了有公心、有責(zé)任心、有正義感的網(wǎng)民，那么我們的網(wǎng)上精神家園必將崩潰傾倒；而互聯(lián)網(wǎng)世界里的“得人者興”，是得到了一個又一個有理性判斷、有責(zé)任意識、有社會公心的網(wǎng)絡(luò)公民，那么我們共同的網(wǎng)絡(luò)家園就必然健康興盛。