趣談古代“追星族”

李塞塞

“粉絲”是英文“fans”的音譯，其實(shí)就是咱們以前說的“追星族”。但是追星族這個(gè)詞早已被時(shí)尚所拋棄，不知從何時(shí)起，“粉絲”一詞進(jìn)入公眾的視野，無數(shù)少男少女加入其中，樂此不疲。其實(shí)，粉絲這一群體古已有之，他們的追星運(yùn)動(dòng)絲毫不亞于今人。

李白的粉絲——魏萬(wàn)、汪倫

在詩(shī)仙李白的眾多粉絲中，魏萬(wàn)堪稱“鐵桿級(jí)”。為了一睹詩(shī)仙的風(fēng)采，他從河南的王屋山出發(fā)，歷時(shí)半年，終于在揚(yáng)州風(fēng)塵仆仆地追上了李白。他淚流滿面，雙手捧上自己花了一年時(shí)間寫成的《金陵酬李翰林謫仙子》。李白深受感動(dòng)，投桃報(bào)李，一氣呵成寫下了《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》（并序），回贈(zèng)魏萬(wàn)，以此鼓勵(lì)這位年輕人。

李白的另一個(gè)粉絲汪倫，因?yàn)樵?shī)仙的一首《贈(zèng)汪倫》而名垂千古。汪倫曾在桃花潭畔修建了一幢豪宅，特意把偶像李白請(qǐng)到他的私家園林以貴賓待遇盛情款待。此地的美景、美酒和汪倫的真摯情誼讓李白不禁吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的名句。

白居易——中唐的文學(xué)品牌

白居易年少成名，到長(zhǎng)安后詩(shī)名日盛，男女老少都吟誦白居易的詩(shī)歌。有個(gè)歌妓為了抬高身價(jià)，自夸說：“吾誦得白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》，豈同他伎哉？”她的出場(chǎng)費(fèi)立馬直線上升。湖北荊州曾有一個(gè)叫葛清的人，是一位狂熱的“白迷”，他“自頸以下，遍刺白居易舍人詩(shī)”，而且連后背也刻上了白居易的詩(shī)句，還請(qǐng)人配了圖畫，圖文并茂。如此“體無完膚”的瘋狂，被人稱為“白舍人行詩(shī)圖”。白居易的詩(shī)通俗易懂，明白曉暢，連當(dāng)時(shí)的唐宣宗都對(duì)其贊不絕口。白居易的《長(zhǎng)恨歌》還流傳到了日本，受到上自皇室下至百姓的普遍追捧，一時(shí)傳為佳話。

杜甫的粉絲——張籍

晚唐詩(shī)人張籍癡迷于“詩(shī)圣”杜甫的作品。他認(rèn)為“吃什么補(bǔ)什么”，于是便把杜甫的名詩(shī)燒掉，燒完的紙灰拌上蜂蜜，他像喝補(bǔ)藥一樣，每頓飯必飲三勺。一天，張籍的朋友來拜訪他，看到張籍正在拌紙灰，很是不解，就問道：“你為什么把杜詩(shī)燒掉，又拌上蜂蜜吃了呢？”張籍說：“吃了杜甫的詩(shī)，我就會(huì)寫出和他一樣的好詩(shī)了！”

蘇軾——北宋的全民商標(biāo)

如果說白居易是中唐時(shí)期的文學(xué)品牌，那么蘇軾無疑就是北宋年間的全民商標(biāo)了。其詩(shī)詞文賦自不必說，連他的生活情趣都被人視為經(jīng)典加以模仿。例如與他相關(guān)的幾道美食，“東坡肉”“東坡餅”“東坡魚”一直流傳至今。他曾在具有制壺傳統(tǒng)的江蘇宜興小住，隨即便出現(xiàn)了流行全國(guó)的“東坡提梁壺”。甚至他被貶到海南儋州后為了避暑所戴的椰子殼，也風(fēng)靡一時(shí)，被稱為“東坡帽”。凡是與之相關(guān)的東西，都會(huì)變成眾人搶購(gòu)收藏的對(duì)象。