淺議“啟示”“認(rèn)識(shí)”類(lèi)試題的解題技巧

王翠紅

在多種類(lèi)型的歷史主觀題中，學(xué)生失分最多的一種類(lèi)型是“啟示、認(rèn)識(shí)”類(lèi)的試題。因?yàn)橐鸷眠@類(lèi)試題，不僅要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，更要具備一定的能力和技巧。這類(lèi)試題大多出現(xiàn)于一道主觀題的最后一問(wèn)，屬于壓軸題，大多是根據(jù)前面一則或多則史料得出一些本質(zhì)性或規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。要想答好次類(lèi)試題，必須把握好兩個(gè)原則。

歷史“啟示、認(rèn)識(shí)”類(lèi)試題解題技巧一、如何找好“啟示”的中心

啟示的中心一般就是整個(gè)材料的中心。只有找準(zhǔn)中心，才不會(huì)將題答偏。因此找好中心是解題的關(guān)鍵。那么，怎樣才能找好中心呢？找“啟示”的中心一般有三種找法，一是看題頭（一般指第一則材料前面的文字部分，一般用斜體標(biāo)明，見(jiàn)下面例題）。二看題尾（即本題的最后一問(wèn)，見(jiàn)下面例題）。如果既無(wú)題頭，又無(wú)題尾，那就得用第三種找法，即綜合整個(gè)材料來(lái)提煉中心了。不難看出，下面例題中啟示的中心是談“中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷”的問(wèn)題。不圍繞這個(gè)中心答題，肯定會(huì)跑題的。

二、如何找好“啟示”的角度

所謂角度，就是構(gòu)成這個(gè)“中心（人或事）”的各個(gè)要素。好多學(xué)生不會(huì)找角度或角度找的偏，而導(dǎo)致失分。找“啟示”的角度是有規(guī)律的，一般是從前面的幾個(gè)設(shè)問(wèn)中找，因?yàn)椤皢⑹尽鼻懊娴膸讉€(gè)設(shè)問(wèn)總要圍繞本題的中心去展開(kāi)，摸清了這個(gè)規(guī)律，啟示的角度就好找了。例如，下面題目：第一個(gè)設(shè)問(wèn)是第一個(gè)啟示的角度：是從中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷的原因上說(shuō)的。第二個(gè)設(shè)問(wèn)可以找到兩個(gè)角度：是從中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷的過(guò)程和影響上說(shuō)的。通過(guò)三個(gè)角度不難得出答案：（1）中國(guó)近代社會(huì)生活變遷深受西方因素的影響；（2）中國(guó)近代社會(huì)生活變遷曲折復(fù)雜；（3）中國(guó)近代社會(huì)生活變遷在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)的近代化。每一個(gè)要素都可以得到一點(diǎn)或幾點(diǎn)啟示，一般的這類(lèi)性質(zhì)的題目往往是開(kāi)放性試題，學(xué)生能?chē)@這個(gè)中心自圓其說(shuō)即可得分。

附例題：中國(guó)近代社會(huì)處于劇變的歷史時(shí)期，人們的生活方式發(fā)生了顯著的變化。無(wú)論是習(xí)俗風(fēng)尚、交通通訊還是大眾傳媒都出現(xiàn)了新的特征。閱讀以下材料，回答問(wèn)題。（題頭）

材料一：今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。切今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長(zhǎng)垂誤纏機(jī)器，可以立死，辮發(fā)與機(jī)器，不相融也。切兵爭(zhēng)之世，執(zhí)革跨馬，辮尤不便，今既舉國(guó)皆兵，斷發(fā)之俗，萬(wàn)國(guó)同風(fēng)夷。切垂辮既易圬衣，而須發(fā)尤增多垢。若在外國(guó)，為外人指笑。去之無(wú)損，留之反勞。

——節(jié)選自康有為1898年9月呈光緒皇帝《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》

根據(jù)材料一，指出康有為主張斷發(fā)剪辯的理由（6分）（角度一）。

材料二：秦筑長(zhǎng)城，當(dāng)時(shí)以為殃，后世賴(lài)之。銅線鐵路，如其有成，亦中國(guó)將來(lái)之利也。且為工甚巨，目前也頗便于窮民。然欲朝廷明定條約，許其開(kāi)工，則大不可。何者？商賈之生計(jì)，有力者尚可改圖，民間之田廬，貪利者猶可易地；至壞其祖父之墳地，雖至愚極不肖者，亦必痛心疾首，聚族所加，何所不至。彼雖曰自能派人看守防御，設(shè)其人為百姓所戕，彼能安然五不問(wèn)乎？萬(wàn)事皆可從權(quán)，民心必不可失。應(yīng)諭以中外一體，彼此宜各順民情。且泰西智巧決絕倫，果能別創(chuàng)一法，于民間田廬墳?zāi)?，豪無(wú)侵損，繪圖貼說(shuō)，咸使聞知，百姓退無(wú)后言，朝廷便當(dāng)曲許許，否則斷難準(zhǔn)行。

——選自沈葆楨《條說(shuō)議銅線鐵路》（同治六年十一月二十一日）。

（1）中國(guó)官員在外國(guó)人鋪設(shè)鐵路問(wèn)題上持什么態(tài)度？他們的理由是什么？試對(duì)此做一簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)（14分）（角度二和角度三）。

（2）綜合以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的啟示（6分）（題尾）。

練一練：2013年高考第40題，閱讀材料，完成下列要求。

材料一：我國(guó)是最早利用海洋的國(guó)家之一，殷墟即發(fā)現(xiàn)了來(lái)自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國(guó)借助“邊海”的地理?xiàng)l件，發(fā)展“魚(yú)鹽之利”，成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最為富庶的國(guó)家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現(xiàn)，魏晉而后，僧人“附商舶”西行“求法”，成為佛教?hào)|傳的重要方式。宋元時(shí)代指南針等遠(yuǎn)洋航行工具的使用，使海外貿(mào)易達(dá)到鼎盛，明朝前期，在鄭和下西洋的背景下，出現(xiàn)了一批重要的航海著作，如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國(guó)志》等，記錄海行見(jiàn)聞，反映當(dāng)時(shí)東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風(fēng)土人情、山川形勝。明后期，鄭若曾針對(duì)倭寇等問(wèn)題，在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張：“欲航行于大洋，必先戰(zhàn)勝于大洋?！倍?、清政府常常采用“海禁”的辦法。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設(shè)”。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通文》等。

材料二：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被卷入世界市場(chǎng)體系，通商口岸不斷增加。1842～1846年，茶出口增長(zhǎng)一倍，絲的出口增長(zhǎng)將近五倍；海關(guān)稅收從1861年的490余萬(wàn)兩增加到1902年的3000余萬(wàn)兩。1866年，左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，1868年，江南制造總局制造的第一艘近代海輪“惠吉”號(hào)下水，1872年輪船招商局成立，“使我內(nèi)江外海之利，不致為洋人占盡”。1885年，海軍衙門(mén)設(shè)立。隨著西方商品與資本輸出的擴(kuò)大，部分國(guó)人提出與列強(qiáng)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。1904年，張謇上奏朝廷，請(qǐng)準(zhǔn)各省成立海洋漁業(yè)公司，購(gòu)置新式漁輪，發(fā)展海洋漁業(yè)。19世紀(jì)60年代后，清政府與英法等國(guó)簽訂條約，允許百姓出國(guó)，“毫無(wú)禁阻”，僅南洋地區(qū)，就有中國(guó)移民500萬(wàn)人。

——摘編自許滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》等。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)古代海洋利用的特點(diǎn)

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出晚清海洋利用的主要變化及啟示。

解析：本題中題頭和題尾均未出現(xiàn)啟示的中心，只能綜合全文找（中心是談海洋利用問(wèn)題。）從第一和第二個(gè)設(shè)問(wèn)中可以找到兩個(gè)角度（海洋利用的內(nèi)容和方式）。那么，最后一問(wèn)啟示的答案就應(yīng)圍繞兩個(gè)角度去作答。