易中天
一段時(shí)間內(nèi),“中庸”這個(gè)詞語(yǔ)被妖魔化,認(rèn)為是無(wú)所作為,不講原則,不求進(jìn)取。這是對(duì)中庸的誤讀。所謂“中”是不走極端,但不等于不做到極致。極端是偏激,極致是到位。一件事情要成功,一定要做到極致?!坝埂笔瞧匠?,不唱高調(diào),但不等于沒(méi)有理想,理想是必須有的。
長(zhǎng)期以來(lái),我們都為一個(gè)問(wèn)題困惑,如何教育自己的下一代。我常想,我的女兒是否要培養(yǎng)成單純的“白雪公主”,如果白雪公主一定會(huì)吃巫婆的毒蘋(píng)果,但我總不能從小就教育她算計(jì)別人,說(shuō)假話,忽悠。就這個(gè)問(wèn)題,我請(qǐng)教過(guò)自己的老校長(zhǎng)劉道玉。他解答了我長(zhǎng)期以來(lái)的疑問(wèn),“大學(xué)還是需要理想主義教育,大學(xué)生還是需要接受理想主義教育?!睘槭裁??里面還是有個(gè)中庸之道。
理想主義的大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)一定碰釘子,結(jié)果是什么?碰釘子的結(jié)果,一定是各退一步,社會(huì)不可能消滅我們這些大學(xué)生,社會(huì)一定會(huì)為大學(xué)生讓一步,那社會(huì)能不進(jìn)步么?當(dāng)然大學(xué)生也會(huì)讓一步,有人說(shuō),這不是妥協(xié)了么?妥協(xié)不就是投降么?這種思想是錯(cuò)誤的,妥協(xié)的前提,正是獨(dú)立、自由、平等。服從不是妥協(xié),找到我們共同能接受的底線,這才叫妥協(xié),我們的傳統(tǒng)中缺乏這一環(huán)。農(nóng)業(yè)民族不會(huì)妥協(xié),商業(yè)民族才會(huì)妥協(xié)。我們開(kāi)口閉口就是“寧為玉碎,不為瓦全”,這恰恰是法家的思維方式。真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一定是買(mǎi)賣雙方各有所得。
此外,年輕人要敢作敢為,千萬(wàn)不要怕犯錯(cuò)誤,只要愿意承擔(dān)責(zé)任。比如大家找男女朋友,一旦選錯(cuò)了人,就要有自認(rèn)倒霉的勇氣,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。一個(gè)人如果從來(lái)不犯錯(cuò)誤,犯一次就會(huì)要了他的命。小病不斷,小錯(cuò)不斷,是最佳狀態(tài),這是中庸。
教育的目的,就是教育人的自由發(fā)展。而自由,甚于發(fā)展。每個(gè)人自由發(fā)展,更是一切充分發(fā)展的前提。 (摘自《新華日?qǐng)?bào)》)