談如何打造優(yōu)質的群眾文化生活

葛曉紅

摘 要：群眾文化作為社會教育中的美育文化，主要是通過觀念、制度、物質等層面的保障，組織輔導群眾藝術活動，提高人們的審美趣味，規(guī)范人的價值觀念，從而培養(yǎng)具有自身價值、社會價值和具有能動創(chuàng)造性的完整而和諧的人。

關鍵詞：群眾文化；文化實力；文化生活

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0205-01

一、進行社會審美教育，增強群眾文化發(fā)展

發(fā)展群眾文化生活，實施社會審美教育，就是要傳播群眾文化所主張的價值觀念，道德標準之外，還要傳播自身的審美趣味和文化品位，傳播過程就是對社會實施審美化的過程，是國民教育的有益延伸。

一是審美的形象實踐性。群眾文化的審美教育功能是通過對美的事物的鑒賞、實踐來達到教育目的。它是靠形象思維，通過飽含情感的形象來顯示真理、展示客觀事物的本質和規(guī)律；二是審美實踐的非專業(yè)性。群眾文化不同于專業(yè)藝術文化，專業(yè)藝術文化的教育以“作品”為中心，通過作品發(fā)現(xiàn)“人的本質”，群眾文化的審美教育則以“人”為中心，通過活動來實踐對“人”的培養(yǎng)；三是審美實踐的全民性。群眾文化審美教育的實施對象有別于其他行業(yè)性的文化機構，如工人文化宮、青少年宮、老干部活動中心、廠礦俱樂部等實施針對性文化教育。群眾文化“群眾”是一個哲學概念，指一切人，其對象是全社會，是全體社會成員，因此，具有文化實踐的全民性。

《禮記·樂記》中說：“樂者也，圣人之樂者也，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人也深，其移風易俗，故先王著其教焉”。近代教育家蔡元培認為：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見，利己損人之思想，以漸消沮者也。”這些關于社會美育的思想理論，道出了社會美育的社會學意義，帶有一定的功利主義。對于社會審美教育的本質揭示，是馬克思唯物史觀對人類的重大貢獻。馬克思認為：強制性的社會分工使人片面化或從屬性，而社會文化實踐對人的全面發(fā)展具有巨大意義。這是馬克思美育觀對人的主體價值在文化藝術方面的實現(xiàn)的真理揭示。進行社會審美教育，發(fā)展群眾文化，增強群眾文化生活發(fā)展以成為我們日常生活中不可缺少的。

古希臘思想家柏拉圖說過：“我們不是應該尋找一些有本領的藝術家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，使我們的青年們象住在風和日麗的地帶一樣，四周的一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)美的作品，像從一種清幽境界呼吸一陣清風，來呼吸他們的好影響，使他們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對美的愛好，并且要培養(yǎng)起融美于心靈的習慣。

二、爭做“德藝雙馨”群眾文化工作者

做為一名群眾文化工作者，在發(fā)展群眾文化生活中發(fā)揮著重要的組成部分，做為組成成員更要做到德藝兼?zhèn)?，爭做“德藝雙馨”工作者。胡總書記在中國文聯(lián)第九次全國代表大會上指出：文藝工作者要始終堅持德藝雙馨，文藝是民族精神的火炬，文藝事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，是社會主義文化建設的重要內容，文藝工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實現(xiàn)中華民族偉大復興，離不開中華文化繁榮興盛。建設社會主義文化強國，是時代和人民的呼喚，是廣大文藝工作者的心愿。一切優(yōu)秀的文化創(chuàng)造，一切傳世的精品力作，都是時代的產(chǎn)物。“德”為立身之本，“藝”為成事之技，堅守藝術理想和藝術良知，追求高尚的道德情操，誠實守信、勤奮敬業(yè)、深入生活、刻苦學習、銳意創(chuàng)新、精益求精、不斷錘煉藝術品格、勇攀藝術高峰，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展，反對粗制濫造、弄虛作假、急功近利，反對拜金主義和極端個人主義，自覺抵制低俗之風。做一名“德藝雙馨”的群眾文化工作者，要學會在實踐中反思，在磨礪中成長，“學而不斷則罔，思而不學則殆”，在工作生活中不斷進行磨礪、反思。反思能讓我們拒絕平庸，反思能讓我們吐故納新，時刻準備做“德藝雙馨”群眾文化工作者。在平凡的工作和生活中，注重加強學習嚴格要求自己提高個人綜合素質。同時，還要學習專業(yè)知識，提升個人技能，牢固樹立正確的人生觀、價值觀。要更加出色的完成好工作任務，在平凡的崗位上以愛崗敬業(yè)的事業(yè)之心，扎扎實實做事，老老實實做人，堅持把思想道德修養(yǎng)作為立身之本，要自覺地去追求“德藝雙馨”這個讓文化工作者一生追求的崇高目標，努力爭做一名“德藝雙馨”的群眾文化工作者。

群眾文化盡管在當代文化建設中還沒有發(fā)展成為一種十分強大的力量，但它在社會終身教育中的審美教育領域所發(fā)揮出來的“對人的塑造”功能，已經(jīng)在長期的文化實踐中顯現(xiàn)出來。努力打造優(yōu)質群眾文化生活，發(fā)展群眾文化增強實力，是做為一名“德藝雙馨”群眾文化工作者不可忽略和必要堅持的本職工作。