服裝面料二次再造設(shè)計(jì)研究

朱雪梅

摘 要：面料再造主要是指服裝材料的肌理設(shè)計(jì)，就是在原有面料和其他輔助材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種手段進(jìn)行立體體面的重塑和改造，結(jié)合色彩，材質(zhì)，空間，光影等因素，使原有的面料在形式，肌理或質(zhì)感上都發(fā)生較大的，甚至是質(zhì)的變化，豐富原有的面貌并以新的，極自由的方式詮釋時(shí)尚概念。通過(guò)對(duì)面料二次再造研究，以拓展面料設(shè)計(jì)的多元思維，掌握服裝設(shè)計(jì)的最新手段。面料的二次設(shè)計(jì)已經(jīng)漸漸成為服裝設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變方向，它不僅是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師觀念轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)，同時(shí)也符合服裝時(shí)尚的發(fā)展要求。

關(guān)鍵詞：面料；二次再造手法；服裝設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TS941.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）18-0177-01

面料作為服裝的載體，當(dāng)然在服裝設(shè)計(jì)中起著極其重要的決定。當(dāng)現(xiàn)有的服裝面料不能設(shè)計(jì)出設(shè)計(jì)師所想要的服裝效果，就需要對(duì)面料進(jìn)行二次設(shè)計(jì)。面料的二次設(shè)計(jì)主要是指服裝設(shè)計(jì)師為實(shí)現(xiàn)特定的設(shè)計(jì)效果，運(yùn)用多種設(shè)計(jì)手法和制作工藝對(duì)成品面料進(jìn)行二次加工，改變面料的原始特性。成功的服裝設(shè)計(jì)一定要有較好的材質(zhì)加以配合和表現(xiàn)，這已是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師共同的理念。因而，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，一個(gè)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師必須要熟練掌握面料性能與特征，并能增和運(yùn)用色彩，結(jié)構(gòu)與面料，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。面料作為服裝的三要素之一，經(jīng)過(guò)再次的設(shè)計(jì)與改造呈現(xiàn)出豐富的肌理和炫目色彩。當(dāng)今世界的發(fā)展，人們對(duì)服裝的要求不但要體現(xiàn)時(shí)尚，個(gè)性，又要體現(xiàn)個(gè)人品味和修養(yǎng)。于是設(shè)計(jì)師們將注意力轉(zhuǎn)向了服裝面料。世界頂級(jí)的服裝設(shè)計(jì)大師三宅一生，他的設(shè)計(jì)兼具藝術(shù)與實(shí)用性，三宅一生在褶皺面料運(yùn)用上造詣很高。如著名的“一生褶”。這種褶簡(jiǎn)便，輕質(zhì)，易保養(yǎng)，免燙，體現(xiàn)二次設(shè)計(jì)無(wú)限魅力，使他的作品簡(jiǎn)潔而豐富。而朋克之母維斯特伍德，始終以其反叛不安的設(shè)計(jì)風(fēng)格走在前衛(wèi)服裝的最前線。不按規(guī)律拼接色布，粗糙的縫線，邋遢的碎布?jí)K和各色補(bǔ)丁，幾乎成了她的設(shè)計(jì)專(zhuān)利。這些服裝手法制作出的服裝簡(jiǎn)直可以稱(chēng)作是“頹廢，變態(tài)，離經(jīng)叛道”但卻受到那些特立獨(dú)行，追逐時(shí)尚與前衛(wèi)年輕人的寵愛(ài)。

面料二次設(shè)計(jì)的方法很多，服裝面料的二次印染處理，如印花（傳統(tǒng)蠟染手法實(shí)現(xiàn)，扎染）面料肌理的再造設(shè)計(jì)，如變形設(shè)計(jì)（打褶，表面加皺，扎花）面料破壞的再造設(shè)計(jì)，如拼貼，破壞（剪切，拉毛，鏤空，抽紗，燒花）面料的裝飾再造設(shè)計(jì)（刺繡，釘珠，貼片，花飾）。既有刺繡，綴飾，縫線，鑲拼，編結(jié)，鏤空，水洗，砂洗，印染，扎染，蠟染，手繪，噴繪等平面手法，也有起褶，編織等立體形式，還可以對(duì)多種面料進(jìn)行組合。又或作舊處理，變硬為軟，變軟為硬，變厚為薄，變薄為厚等對(duì)原有面料進(jìn)行創(chuàng)造性加工，使面料的性能和外觀發(fā)生變化，以便使其風(fēng)格與服裝有機(jī)融合在一起。

對(duì)服裝面料施以最合理的再造手法，必須遵循服裝形式美的基本規(guī)律和基本法則，如：對(duì)稱(chēng)，均衡，對(duì)比，調(diào)和，節(jié)奏，比例，夸張，反復(fù)等。但無(wú)論是何種形式美法則，都需要有度的控制，對(duì)面料進(jìn)行整體再造，強(qiáng)化面料本身的肌理，質(zhì)感或色彩的變化，展示服裝設(shè)計(jì)師對(duì)面料再造設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)兩者之間的把握和調(diào)控能力。在實(shí)際服裝面料設(shè)計(jì)中，每一種手法都不是單獨(dú)使用的，為了設(shè)計(jì)出獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)效果，設(shè)計(jì)師往往要搭配各種設(shè)計(jì)手法自由組合搭配，最大限度的挖掘原料的潛在表現(xiàn)力。面料二次設(shè)計(jì)的構(gòu)思絕不是簡(jiǎn)單的工藝手段，更應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代造型觀念和設(shè)計(jì)意圖對(duì)主題深化構(gòu)思。面料的二次加工設(shè)計(jì)是當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)界十分流行的方法，它使許多重放異彩，別具人文價(jià)值，更重要的是，它打破桎梏，激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，其創(chuàng)造性的思維指出了一條新的表現(xiàn)之路，使服裝的整體創(chuàng)意感增強(qiáng)，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展提供了更廣闊的發(fā)展空間，也必是未來(lái)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的方向和趨勢(shì)。

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