鄒清
摘 要:藝術(shù)可以激發(fā)創(chuàng)造力,但諸多曲高和寡的藝術(shù)形式不易為青少年所接收。定格動(dòng)畫則不然,它親切有趣,形式多樣,能迅速引起青少年的注意,從而借此激發(fā)青少年的無限潛能。
關(guān)鍵詞:定格動(dòng)畫;青少年;創(chuàng)造力
中圖分類號(hào):J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)18-0134-01
愛因斯坦說過,全體人民的完全一致,即使可以做到,也是不值得向往的。每人都應(yīng)該保持自己的獨(dú)特個(gè)性,個(gè)性使世界豐富,也是創(chuàng)造力的源泉。“實(shí)驗(yàn)顯示,個(gè)人的創(chuàng)造力是任何創(chuàng)造性藝術(shù)過程中的屬性;反之,我們亦可說:創(chuàng)造性的藝術(shù)過程刺激了一般創(chuàng)造力?!?①顯然基礎(chǔ)美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力起了非常重要的作用,定格動(dòng)畫的特性更大限度的挖掘了青少年的創(chuàng)造潛力。
一、創(chuàng)造素材無限
定格動(dòng)畫的創(chuàng)造素材可以是日常用具,可以是小朋友的玩具,還可以是小朋友本人。這些東西可以是由同學(xué)們?cè)賱?chuàng)造出來的,也可以是現(xiàn)實(shí)中早已存在成形的。比如制作一步關(guān)于小動(dòng)物的定格動(dòng)畫片,同學(xué)們可以直接用自己的毛絨玩具來充當(dāng)短片中的角色,省去了同學(xué)再塑造形象的麻煩。試想,尚若參與此項(xiàng)活動(dòng)的學(xué)生不擅長繪畫或者手工制作,而他心中已有一個(gè)很精彩的,關(guān)于小動(dòng)物的故事,卻不知如何塑造自己心中的形象,這該怎么辦呢?也許他只有放棄這個(gè)美好的想法,或者在努力塑造形象的過程中花去大量時(shí)間,還不免會(huì)產(chǎn)生挫敗感,多次的挫敗感只會(huì)讓小孩喪失創(chuàng)造的熱情和信心。試問有多少的學(xué)生解決了再塑造的難題,學(xué)生可以毫無負(fù)擔(dān)的去構(gòu)造自己的故事,每一件東西都可以成為學(xué)生故事中的角色,最大限度的發(fā)揮了學(xué)生的想象力。
二、腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)的綜合運(yùn)用
人類社會(huì)之初是沒有將腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)分開來的,一個(gè)人必須即做腦力活動(dòng)又做體力活動(dòng),以完成一切他所能做的事情。隨著社會(huì)的發(fā)展,腦力活動(dòng)逐漸與體力活動(dòng)明顯分割開來。而腦力勞動(dòng)在越來越受人重視的同時(shí),地位也越來越高,這導(dǎo)致越來越多的人瞧不起體力勞動(dòng),不愿從事與體力勞動(dòng)相關(guān)的勞動(dòng)。人類的活動(dòng)也因此變得愈發(fā)零碎、狹隘。但人類社會(huì)進(jìn)步的保障——?jiǎng)?chuàng)造力,不僅來源于科學(xué)理論,還依靠人類勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累。創(chuàng)作的火花是在勞動(dòng)的過程中迸發(fā)的,同時(shí)沒有足夠的動(dòng)手實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),就無從得知奇思妙想是否可以實(shí)現(xiàn),也無法驗(yàn)證實(shí)施這些想法是一堆空想還是切實(shí)可行的。
定格動(dòng)畫是將腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的典型,它不光要求學(xué)生開動(dòng)腦筋思考,還有大量的工作需要學(xué)生動(dòng)手來制作。比如以鋼筆為主要元素創(chuàng)作的故事,鋼筆本身是無法運(yùn)用的,這就需要學(xué)生為鋼筆系上魚線,在后期電腦制作中再將魚線從畫面中抹去。為了后期制作更順利,給鋼筆系上魚線有很多小技巧,盡量使魚線不是赤裸裸的暴露在畫面中,這些小技巧都需要學(xué)生自己摸索、總結(jié)。在擺拍的過程中,如何拉動(dòng)魚線,如何布置場景,如何擺放機(jī)位,如何調(diào)整燈光……有太多需要學(xué)生動(dòng)手解決的問題。也許在制作過程中,情節(jié)也需要做相應(yīng)的調(diào)整。起初腦力活動(dòng)支配著體力活動(dòng)的進(jìn)行,接著體力活動(dòng)觸發(fā)出新的思想火花,從而又推動(dòng)體力活動(dòng)的繼續(xù)。在定格動(dòng)畫中,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)一直是交替進(jìn)行,相輔相成。
定格動(dòng)畫讓學(xué)生自然而然的將動(dòng)腦、動(dòng)手集合起來,也使學(xué)生充分感受到制作的樂趣,從而習(xí)慣于這樣腦力與體力相結(jié)合的活動(dòng)方式,為發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力打下良好的基礎(chǔ)。
三、感性與理性的結(jié)合
我國目前處于應(yīng)試教育階段,雖然學(xué)校開設(shè)了種類繁多的科目,也開展了豐富的文體活動(dòng),但更多的是注重理性的培養(yǎng),對(duì)感性的培養(yǎng)重視度不高。感性與理性的培養(yǎng)嚴(yán)重失調(diào),對(duì)人的發(fā)展是不完整的,是有缺失的,對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)就更無從談起了。美術(shù)課是對(duì)學(xué)生感性培養(yǎng)最直接的課程,但學(xué)生在學(xué)校中接受的教育,基本是被動(dòng)的接受知識(shí),很少有表達(dá)的機(jī)會(huì),最多也只是一種觀念的表達(dá)。而傳統(tǒng)的基礎(chǔ)美術(shù)教育的內(nèi)容,大多只注重了情感的表達(dá)而缺乏對(duì)世界客觀的處理。
定格動(dòng)畫相較于其他美術(shù)門類,它不光需要大量的感性為依托,又含有更多的理性的成份。在定格動(dòng)畫中,情感不僅是制作的動(dòng)力,還是處理的對(duì)象。而對(duì)情感的宣泄,又依靠科學(xué)理論知識(shí)來實(shí)現(xiàn)。構(gòu)思、情節(jié)的設(shè)定、畫面的把握,這些更傾向于感性的培養(yǎng),擺拍過程中運(yùn)動(dòng)的原理、工具器械的運(yùn)用、以及后期電腦制作等,更多是屬于理性的培養(yǎng)。在定格動(dòng)畫的制作中,感性和理性是并列關(guān)系,并無明顯界限之分,更無輕重之分。學(xué)生在學(xué)習(xí)、制作的過程中,將感性與理性綜合運(yùn)用,保護(hù)并發(fā)展了人的完整性。
注釋:
①羅恩菲德,王德育.創(chuàng)造與心智的成長[M]長沙:湖南美術(shù)出版社,1993:03-04.