憤青也能成神仙（外一篇）

楊聞?dòng)?/p>

四十多年前，我去過秦嶺深處的張良廟（即留侯祠），現(xiàn)在交通便當(dāng)了，重去一次還是不大容易。這情景，有點(diǎn)兒像對于張良的認(rèn)識，注目者不乏其人，可要真正了解，似乎有些難度。

一

張良的祖父、父親擔(dān)當(dāng)過五任韓國宰相，秦滅了韓，“憤怒青年”張良一心想報(bào)仇、復(fù)韓。他到處尋找殺手，終于找到一個(gè)能揮動(dòng)120斤鐵錘的力士，在博浪沙砸擊秦始皇，不幸誤中副車，張良落荒而逃?！巴瞿湎纶逼陂g，任俠好斗的張良曾經(jīng)窩藏過一個(gè)殺人犯——項(xiàng)伯。

當(dāng)時(shí)，擁立楚懷王的項(xiàng)梁頗具實(shí)力。由項(xiàng)伯牽線，張良為韓國計(jì)，成功地勸說項(xiàng)梁立韓成為韓王，張良任司徒（同于宰相）。翌年，依照楚懷王的約定，先入咸陽者即為天下之主，韓王成便與劉邦合兵一路，收復(fù)了韓國的故都陽翟，韓王留守，劉邦帶著張良繼續(xù)西征。依照張良的謀略策劃，劉邦一鼓作氣攻下了咸陽?！芭婀肭貙m，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之”。享受的誘惑力實(shí)在強(qiáng)大，樊噲他們怎么阻攔也無效，是張良勸轉(zhuǎn)了沛公，“乃還軍灞上”（這是張良為劉邦立下的首功）。

劉邦欲為天下之主，業(yè)已取代項(xiàng)梁的項(xiàng)羽非常反感，“欲擊沛公”。強(qiáng)敵壓境，危在眉睫，張良通過項(xiàng)羽的小叔父項(xiàng)伯，在兩大陣營之間精心地導(dǎo)演了驚險(xiǎn)萬狀的“鴻門宴”，張良親自出面蒙蔽、糊弄項(xiàng)羽，掩護(hù)劉邦脫離虎口，在歷史上演出了一幕絕唱。自封為西楚霸王的項(xiàng)羽分封了18位諸侯王，劉邦被封為遠(yuǎn)去巴蜀的漢王：

漢王賜良金百溢，珠二斗，良具以獻(xiàn)項(xiàng)伯。漢王亦因令良厚遺項(xiàng)伯，使請漢中地。項(xiàng)王乃許之，遂得漢中地。漢王之國，良送至褒中，遣良?xì)w韓。良因說漢王曰：“王何不燒絕所過棧道，示天下無還心，以固項(xiàng)王意?！蹦耸沽歼€。行，燒絕棧道。

劉邦能得到漢中這個(gè)攻守裕如的兵家要地，仍然是張良通過項(xiàng)伯“請”到手的；到手后燒絕棧道以熒惑項(xiàng)羽，更是張良的計(jì)謀。

對這些各抱地勢、襟懷叵測的諸侯王，項(xiàng)羽心底是信不過的。“良至韓，韓王成以良從漢王故，項(xiàng)王不遣成之國，從與俱東。良說項(xiàng)王曰：‘漢王燒絕棧道，無還心矣。乃以齊王田榮反，書告項(xiàng)王。項(xiàng)王以此無西憂漢心，而發(fā)兵北擊齊。”也就在項(xiàng)羽北擊田榮之時(shí)，劉邦從漢中乘虛而入，“還定三秦矣”。事情到了這一步，項(xiàng)羽即便是個(gè)戴王冠的沐猴，也會(huì)識破張良一系列的手腕與權(quán)術(shù)。極為憤怒的項(xiàng)羽殺韓王成于彭城，“良亡，間行歸漢王”。張良倘不從小路迅速潛逃，肯定也人頭落地。

名至實(shí)歸，張良此時(shí)才真正成了劉邦的謀士。徹底歸漢，與其說是項(xiàng)羽所逼迫，不如說是張良自覺地選擇。歸漢之先，張良已經(jīng)為楚漢之爭點(diǎn)燃了導(dǎo)火索，為日后的漢王朝埋下了奠基石。

二

楚漢彭城交鋒，漢敗而還，到了下邑，漢王下馬踞鞍而問計(jì)于張良：“下一步怎么辦呀？你看誰能與我聯(lián)手，一塊對付項(xiàng)羽？”張良推薦能征慣戰(zhàn)的九江王鯨布和巨野的彭越，且又特別挑明，你現(xiàn)在手下的諸多將領(lǐng)，“獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面”。韓信是蕭何月地里追勸回來的，認(rèn)定此人能統(tǒng)帥千軍萬馬、爭鋒天下，則是張良提出的。最終破楚者，正是韓信、鯨布和彭越。

漢三年，項(xiàng)羽疾圍漢王于滎陽，劉邦聽了小人的餿主意，打算復(fù)立六國之后來抗衡項(xiàng)羽。在聽了張良精確的分析之后，立刻改變了主意。漢四年，韓信據(jù)兵自雄以討價(jià)還價(jià)，欲自立為齊王，漢王震怒。是張良幫他權(quán)衡利害之后，“漢王使良授齊王印信”，這才籠絡(luò)住韓信，讓其像獵犬那樣繼續(xù)為劉邦奔走效力。

破楚以后，劉邦大封功臣二十余人，未封者仍然“日夜?fàn)幑Σ粵Q”，劉邦是聽從了張良的主意，虎狼一樣的群僚才安靜下來。抉擇建都地點(diǎn)時(shí)，眾大臣“多勸上都洛陽”，又是聽了張良的精辟剖析，“于是高帝即日駕，西都關(guān)中”。

上述諸端，俱為楚漢相爭、漢王朝能否站住腳的大事，其間倘有一步蹉跌，歷史車輪即有急遽轉(zhuǎn)彎的可能性。全勝之日，高祖置酒洛陽南宮，群臣畢至，劉邦親自總結(jié)之所以能有今日的原因：

夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽馕，不絕量道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

漢初三杰，張良居首。這高屋建瓴、言簡意賅的總結(jié)，群僚心悅誠服，也顯示出劉邦高巍淵深的帝王氣象。

三杰里的韓信，是張良特別舉薦的。鏖兵血戰(zhàn)而直接挫敗項(xiàng)羽的三大名將，只因?yàn)楣Ω哒鹬?，在同一年（?96年）被劉邦干掉了： 鯨布被斬；彭越被剁成肉醬；韓信被殺，且屠其三族。梟將們?nèi)绱蒜鹉矿@心的下場，當(dāng)初舉薦他們的張良能無動(dòng)于衷嗎？毋庸置疑，張良比誰都清楚“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”的含義：形勢變了，獵犬被“烹”，張良作為智囊式的強(qiáng)勁弓弩，此時(shí)如果仍然支架在劉邦的身旁，顯然就是個(gè)惹禍的架勢了。

辭謝劉邦的獎(jiǎng)掖之后，張良以多病為由，“道引不食谷，杜門不出歲余”；繼而又“愿棄人間事，欲從赤松子神農(nóng)時(shí)期的雨師游耳”。自擇的辟谷地點(diǎn)，就是秦嶺紫柏山里的留侯祠。人的有些行跡，硬是現(xiàn)實(shí)“逼”出來的，張良之辟谷為仙，就是這樣。

生龍活虎的三員戰(zhàn)將僅活了三十多歲，自稱多病的張良辭世時(shí)，很可能年逾古稀了。

三

張良由“憤青”而成為英雄，嗣后又升華為神仙（祠里“英雄神仙”的碑刻非常耀眼），根柢何在呢？蘇軾寫過一篇《留侯論》，認(rèn)為劉邦之滅楚興漢，關(guān)鍵因?yàn)檩o佐者張良是一位“忍小憤而成大謀”的智者。張良之脫胎換骨，能夠從憤青成為度量如海的智者，其根本原因難道是因?yàn)榻邮芰恕短ā穯幔?/p>

兵法者，即用兵作戰(zhàn)的策略和方法。張良如果是研究此書的，為什么始終也沒有直接布陣打過仗呢？倘說未帶兵的原因是身體欠佳，能從秦始皇、項(xiàng)羽的屠刀底下逃脫，總比諸葛亮的身體強(qiáng)些吧。我覺得史載的“圯上授書”，其本旨還是蘇軾所挑明的：“其意不在書”。既不在書，試問張良“過人之節(jié)”的形成，究竟原因何在？

由憤青變成英雄，比例倘是千里取一，那么，自英雄晉升為神仙，只能是萬里取一了。抱著難于釋懷的疑團(tuán)，在一個(gè)初夏季節(jié)重訪張良廟，我便想再登一次《授書樓》，揣測“授書”的奧秘。

小樓陡峭聳立，四圍修竹封護(hù)，看不到有人登覽的痕跡。到得樓底，導(dǎo)游姑娘止步，向我們示意，有興趣的也無妨上去看看。石階上下香氣馥郁，越欄競放的鮮花紛披如簾，才上得幾步，就有箭鏃樣的馬蜂遞相阻攔，我從門口探視樓內(nèi)，只看清碗大的幾盤馬蜂窩懸結(jié)于屋頂，眼目前卻有麇集的寸許長的馬蜂迅捷而威猛，穿梭撲動(dòng)，怕遭其蜇，我慌忙下退，緊張得連樓內(nèi)有無塑像也未及細(xì)看，石階旁的鮮花也未能辨認(rèn)……

文武張弛，為天下治亂碾出了深深的歷史轍印。歷代臣僚中的特別佼佼者，結(jié)晶、神化而遺為祠院，誘使我多次拜謁過西湖的岳王廟、成都與勉縣的武侯祠。這一次出得留侯祠，卻不禁有些失悔：

授書之事，連蘇軾也覺得茫昧難明，那座圯橋距此地千里之遙，黃石老人授書后當(dāng)即隱去，“無他言，不復(fù)見”。現(xiàn)在，已進(jìn)入21世紀(jì)了，我還隔山渡水上這兒來尋根刨底，這不明顯老糊涂了嘛。

淺議他山之石

在中國帝王的譜系上，倘要將583個(gè)登上龍椅者排個(gè)座次，首席當(dāng)屬李世民。文治，武功，身為帝王能占得其一就了不得，李世民兼而得之，且又圓融完滿，所以，后世尊其為明君之典范。

隋末亂世，李淵和幾個(gè)兒子趁勢于晉陽起兵奪取天下，先后進(jìn)行六次大的戰(zhàn)役，李世民指揮了四個(gè)，大獲全勝。李世民身邊，戰(zhàn)將林立，名氣最大的，是武勇出眾的尉遲敬德。

鐵匠出身的敬德，原系劉武周之干將，與尋相同守介休時(shí)，被李世民招諭而降唐。時(shí)日不久，尋相他們又相繼叛逃。唐家諸將認(rèn)為敬德與這些人是同伙，必叛無疑，便將敬德囚禁。屈突通、殷開山向李世民進(jìn)言：“這家伙剽悍絕倫，我們已囚禁多日。既被猜疑，他心里必結(jié)怨恨，留下來只有后患，干脆殺了他?！崩钍烂駬u頭：我與你們的看法不同，“敬德若懷翻背之計(jì)，豈能在尋相之后呢”！遂命釋放，并引入臥內(nèi)，賜以金寶，說道：“大丈夫以意氣相期，勿以小疑介意。寡人終不聽讒言以害忠良，公宜體之。必應(yīng)欲去，今以此物相資，表一時(shí)共事之情也?！睆拇艘院螅吹略趹?zhàn)陣中出生入死，數(shù)次搭救李世民于危險(xiǎn)關(guān)頭，自身多次被傷，立下了巨大功勛。

626年玄武門政變，敬德是秦王府中最強(qiáng)硬最堅(jiān)決的鐵桿人物。太子建成是李世民射殺的，建成的搭檔李元吉用弓弦即將勒死失跌于馬下的李世民時(shí)，是敬德大喝一聲，飛馬救下世民，又一箭射死狂奔逃跑的元吉；接著，又提著建成、元吉的首級，平息了攻打秦王府的亂軍；再接著，策馬挺矛的敬德沖進(jìn)宮中，逼著高祖李淵正式表態(tài)站到李世民一邊。事后評功論賞，敬德與李世民的妻兄長孫無忌并列第一，敬德被拜為右武侯大將軍。

登上皇位的李世民，諱言玄武門之變。因?yàn)檫@鋌而走險(xiǎn)、破釜沉舟、以突襲方式弒兄弟而逼父皇的“奪嫡”之舉，在他心底留下了巨大的“傷疤”?？墒?，在史學(xué)家眼里，玄武門之變對李世民的一生業(yè)績而言，卻是至為重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。政變假如失利，李世民半生的戎馬之功會(huì)連同他的生命一筆勾銷；正因?yàn)榻Y(jié)局是網(wǎng)破魚生，魚破網(wǎng)而化為龍，這才開啟了“貞觀之治”的大門；也正因?yàn)橐晕淞?qiáng)行推開了“文治”的大門，此前的所有戰(zhàn)功也才有了立足的位置、供奉的底座。文治武功，相輔相依，截然分開是不可能的。

比李世民年長19歲的魏征，618年被李建成引用為幕僚。他眼見秦王的功業(yè)蒸蒸日上，嚴(yán)重威脅到太子的地位，彼此間的沖突日益加劇，無從避免，便多次告誡建成要及早動(dòng)手，先發(fā)制人。玄武門骨肉相殘的惡斗過去之后，多位親人已倒于血泊之中的李世民“召征責(zé)之曰：汝離間我兄弟，何也？”，這是仇人相對、分外眼紅時(shí)的質(zhì)問，眾皆為之危懼。而魏征卻慷慨自若，從容對曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！泵鎸χ缆芬粭l，魏征悔怨建成未聽他的話，才致目前慘局，對眼前的敵手絲毫沒有服軟的意思。可誰也料想不到，盛怒中的李世民卻立即抽回了架在魏征脖頸上的鋼刀，反而拜其為諫議大夫?？梢韵胍姡藭r(shí)的魏征若微有畏葸之意，必死無疑。

在太宗身邊17個(gè)春秋，魏征就“前后二百余事”進(jìn)諫數(shù)十萬言（遠(yuǎn)超過萬言書），因?yàn)樗掠谝采朴谶M(jìn)諫，問題俱點(diǎn)在癥結(jié)上，所諫大多數(shù)被太宗采納。進(jìn)諫是“逆鱗”之舉，時(shí)常進(jìn)諫，也就難免有讓李世民難堪之時(shí)。太宗年輕，有一次得到一只上好的鷂鷹，放在肩膀上，甚為得意，當(dāng)看到魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來時(shí)，便趕忙取下鷂鷹藏于懷中。魏征將一切都看在眼里，卻故意奏事良久，致使鷂鷹悶死在太宗的懷里。還有那進(jìn)諫“二百余事”的記載，莫說君臣上下，即便普通的至交朋友之間，能夠在17年里言聽計(jì)從而從不反胃嗎？對于這樣的記載，我一直疑心是史家筆底顛倒尊卑的杜撰或創(chuàng)作?？墒?，認(rèn)真琢磨玄武門之變后魏征與李世民之間針鋒相對的問答，又不能不認(rèn)可這是君臣之間天造地設(shè)的諧動(dòng)、應(yīng)和。

魏征之諫諍，有時(shí)是當(dāng)著百官的面據(jù)理力爭，言高語低、磕磕碰碰不可避免。有一次，太宗動(dòng)了氣，回到后宮，余怒未消地說：“總有一天，我要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬！”好在有長孫皇后善為開導(dǎo)，李世民才平息下來。從這里看，李世民難能可貴的開明作風(fēng)，既是從血火中鍛煉出來的，也是從艱難、痛苦的自我省思中逐漸取得的。一代明君稟賦中所特有的精神亮點(diǎn)，并非是天生的。

文治武功，歷來是群策群力的結(jié)晶與成果。馬背上戮力共進(jìn)，敬德之外，還有李靖、李世績、秦叔寶、屈突通、程知節(jié)一伙戰(zhàn)將；統(tǒng)一天下后轉(zhuǎn)入文治，魏征以外，還有房玄齡、杜如晦、溫彥博、王珪、馬周他們一班文臣……文武百官，李世民是整個(gè)王朝提綱挈領(lǐng)的龍頭。后人一提及“貞觀之治”，首先想到的就是李世民。

貞觀七年（633年），唐太宗對魏征說：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，與瓦礫不別。若遇良工，即為萬代之寶。朕雖無美質(zhì)，為公所切磋，勞公約朕以仁義，弘朕以道德，使朕功業(yè)至此，公也足為良工耳?！?/p>

“他山之石，可以攻玉”（《詩·小雅·鶴鳴》）。事實(shí)上，唐太宗的文武臣僚，大多數(shù)屬于他山之石。李世民以己為璞，卻誠懇地將魏征喻為高于“他山之石”的良工。魏征的諫諍，正是對唐王朝的功業(yè)在進(jìn)行不懈的“切磋”與打磨。李世民這一謙抑誠摯的妙喻，獎(jiǎng)掖著魏征，也顯示出唐太宗山海云水一樣的氣度、襟懷。

中國帝王里，唐太宗是一個(gè)精彩的多面體，既有海納百川的寬闊胸襟、虛懷若谷的智者風(fēng)度，也有力挽狂瀾的豪邁氣概、率真精致的內(nèi)心世界。

“自古能君，無出李世民之右者”。事過一千三百多年，由毛澤東所歸納成的這個(gè)結(jié)論，是沒有誰能夠推倒的了。