高校散文研究課程教學(xué)內(nèi)容改革與實(shí)踐研究

散文研究作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)選修課，它的開(kāi)設(shè)面臨著很多困難，本文重在探討散文研究課程的教學(xué)內(nèi)容，即貫穿古今、知識(shí)連貫的的散文史，散文研究的基本理論和名家個(gè)案研究。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成科學(xué)的散文史觀、散文理論觀和散文研究觀。散文研究是本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)選修課，在我們學(xué)校，這門課程是放在大三第一個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)，共22節(jié)課。這種開(kāi)設(shè)時(shí)間是非常合理的，因?yàn)樵诖酥霸搶I(yè)的學(xué)生已經(jīng)開(kāi)設(shè)了中國(guó)古代文學(xué)史和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，對(duì)于整個(gè)中國(guó)散文有了一個(gè)感性宏觀的認(rèn)識(shí)，為散文研究的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

一、散文研究課程教學(xué)的困惑

在準(zhǔn)備該課程教學(xué)的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)目前在各級(jí)高校中，散文研究課程教學(xué)面臨著一些困境，而諸多問(wèn)題中最主要的則是怎樣去解決這門課程教什么。可能有人會(huì)覺(jué)得這不是個(gè)問(wèn)題，可恰恰卻是最重要的問(wèn)題，它涉及到這門課程理論框架的搭建，直接影響到課程教學(xué)效果。課程教學(xué)的困惑主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

首先是權(quán)威教材的缺失。散文研究不像其它的專業(yè)課程，有著相對(duì)權(quán)威和官方的教材，本科院校其它課程主要采用的是高等教育出版社出版的教材，壓根不用考慮教什么的問(wèn)題，主要考慮的是怎么教的問(wèn)題，這就簡(jiǎn)單得多。從目前筆者所了解的情況來(lái)看，不僅各個(gè)學(xué)校沒(méi)有規(guī)定教材，而且也沒(méi)有適合做教材的專著。要么是古代散文研究，要么就是現(xiàn)當(dāng)代散文研究或者是個(gè)案作家研究，沒(méi)有一部貫穿整個(gè)中國(guó)散文史的教材，同時(shí)還偏向于現(xiàn)當(dāng)代散文的研究，忽略了古代散文的研究，這很難讓學(xué)生對(duì)整個(gè)中國(guó)散文建立更宏觀和全面的認(rèn)識(shí)。

其次是把散文研究當(dāng)做是區(qū)域散文研究。區(qū)域散文創(chuàng)作，作家作品呈現(xiàn)區(qū)域文化特色，這在當(dāng)代文壇已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，如西北散文作家群，湘籍散文作家群等等。比如本校前任散文研究課程任教老師，把散文研究當(dāng)做是湘西南當(dāng)代散文作家與作品研究，這種教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)固然可以體現(xiàn)地方文化特色，推進(jìn)地方文化的傳承與發(fā)展，但是不免也有視野太過(guò)狹窄的嫌疑，不利于學(xué)生建立科學(xué)合理的散文觀。

再次是把散文研究當(dāng)做是純理論研究。比如一代散文大家賈平凹先生曾經(jīng)受聘于陜西師范大學(xué)，開(kāi)設(shè)散文研究課程，共十五節(jié)課，他把該課程做出這種設(shè)計(jì)：

1.總論2.散文與時(shí)代精神3.散文的心靈感應(yīng)4.散文生活領(lǐng)域之?dāng)U展5.散文的哲理6.人生境界的培養(yǎng)7.主題的模糊與多義8.散文的第二自然創(chuàng)造9.散文的語(yǔ)言10.散文的“作詩(shī)在詩(shī)外11.中西散文比較12.西北散文與東南散文的比較13.老一代散文家與中青年散文家的比較14.余光中散文之啟示15.小結(jié)與交流

這種教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，確實(shí)可以提升學(xué)生散文研究的科學(xué)素養(yǎng)，但是對(duì)于本科學(xué)生來(lái)講在難度上可能太大，不利于散文的有效學(xué)習(xí)。

二、散文研究課程教學(xué)內(nèi)容的改革探究

課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)就是課程知識(shí)結(jié)構(gòu)框架的搭建，我們必須明白我們所面對(duì)的教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，從而把握好教學(xué)難度，設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容，才能確保教學(xué)效果。基于以上三個(gè)方面的困惑，在近五年的散文研究課程的教學(xué)實(shí)踐中，筆者從以下三個(gè)方面對(duì)散文研究課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革實(shí)踐與探索。

（一）在散文史層面上，貫穿古今，形成連貫的知識(shí)脈絡(luò)

散文是整個(gè)中國(guó)文學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分，在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置中，把它分為三個(gè)有機(jī)組成部分，即古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)，開(kāi)課時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六個(gè)學(xué)期之久，而散文的學(xué)習(xí)也就散布于六個(gè)學(xué)期之中，因而獲取的知識(shí)是碎片式的，不成體系。散文研究就彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，并且進(jìn)行專題專項(xiàng)研究，能提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。讓學(xué)生建立散文史的概念是非常重要的一個(gè)教學(xué)目的。因此，筆者在這幾年的教學(xué)中，把教學(xué)內(nèi)容分為兩個(gè)部分，即古代文言散文和現(xiàn)當(dāng)代白話散文，古代散文有根據(jù)古文發(fā)展過(guò)程出現(xiàn)的四大高潮，又可分為先秦諸子散文、秦漢散文、唐宋散文、明清散文四個(gè)部分。由于受課時(shí)的限制，在每個(gè)部分的講解中，先是概述該時(shí)期散文發(fā)展脈絡(luò)，然后是總結(jié)該時(shí)期散文發(fā)展的特質(zhì)，最后推薦該時(shí)期名家名作。整個(gè)散文史就是一個(gè)傳統(tǒng)散文走向現(xiàn)代化的過(guò)程，不僅是語(yǔ)言上由文言文變成了白話文，而且在表現(xiàn)手法和表現(xiàn)內(nèi)容上也有很大的不同，在對(duì)比學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生明白古代和現(xiàn)當(dāng)代散文的區(qū)別。當(dāng)然，筆者在這一部分的教學(xué)中，還特別注意了一點(diǎn)，因?yàn)樗吘共皇俏膶W(xué)史的教學(xué)，避免同以前的內(nèi)容形成重復(fù)，筆者主要是以史為綱，重在分析每一個(gè)時(shí)間段的散文的主要特征，從而為深入研究做準(zhǔn)備。

（二）加強(qiáng)散文理論層面的教學(xué)，提升學(xué)生散文研究素養(yǎng)

散文研究課程的目的，不僅要讓學(xué)生建立起散文史觀，更要提升學(xué)生賞析和研究散文的能力。因此加強(qiáng)散文基本理論的教學(xué)是不容忽視的。在基本理論的教學(xué)中，重點(diǎn)講清楚以下基本理論問(wèn)題：什么是散文？狹義散文和廣義散文有何區(qū)別？好的散文應(yīng)該具備什么特質(zhì)？古代散文的特質(zhì)和現(xiàn)當(dāng)代散文的特質(zhì)是什么？散文的范疇問(wèn)題、本體論問(wèn)題、創(chuàng)作論問(wèn)題、鑒賞論問(wèn)題、批評(píng)論問(wèn)題等。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)還存在一些片面散文觀點(diǎn)，比如在講述“好的散文應(yīng)該具備什么特質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，筆者采用討論式教學(xué)方法，當(dāng)堂提出一個(gè)問(wèn)題，“你認(rèn)為一篇優(yōu)秀的散文應(yīng)該具備什么特質(zhì)？”當(dāng)時(shí)學(xué)生們紛紛積極發(fā)言，有的學(xué)生認(rèn)為好的散文應(yīng)該要有著優(yōu)美的語(yǔ)言，有的認(rèn)為要有著詩(shī)化含蓄的意境，還有的認(rèn)為謀篇布局上講究“形散神不散”等。接下來(lái)，筆者沒(méi)有對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行任何評(píng)價(jià)，但是筆者又給它們?cè)O(shè)置了一個(gè)懸念，讓他們先回憶幾個(gè)人的散文作品，比如柳宗元的《永州八記》、明朝張岱的小品文、賈平凹的散文以及余秋雨的散文等，引導(dǎo)他們?cè)傧胂胛覀儎偛胖v的問(wèn)題。最后，筆者引用了當(dāng)代著名散文家林非的觀點(diǎn)給他們進(jìn)行了總結(jié)，好的散文重真情實(shí)感的傳達(dá)、坦率和誠(chéng)懇地進(jìn)行內(nèi)心生活的展示、強(qiáng)調(diào)思考的因素、語(yǔ)言的散文美等四個(gè)方面。事實(shí)也證明，這節(jié)課的效果是非常好的。

散文史和散文理論的教學(xué)是不可分割的，散文史呈現(xiàn)的是散文的現(xiàn)象，而散文理論則是深入到散文的本質(zhì)，沒(méi)有散文史做基礎(chǔ)，散文理論則是無(wú)源之水；沒(méi)有散文理論的深入研究，則學(xué)生散文研究能力無(wú)法提升，兩者是相輔相成的。比如筆者在給學(xué)生講述古代散文的特質(zhì)這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，筆者提了個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為古代散文具有什么特質(zhì)？盡管已經(jīng)是大三的學(xué)生，但是要跳出每一個(gè)具體時(shí)代的散文領(lǐng)域，把幾千年的散文作為一個(gè)整體來(lái)分析其特質(zhì)，也確實(shí)有一定的難度，因而能回答到點(diǎn)上的學(xué)生很少，當(dāng)然我們可以從主題的凝重性和文體的審美性、內(nèi)容的真實(shí)性和文體的實(shí)用性等多個(gè)方面來(lái)分析。在教學(xué)時(shí)間的分配上來(lái)說(shuō)，散文史和散文理論的教學(xué)時(shí)間占到總課時(shí)的四分之三。

（三）突出作家個(gè)案專題研究

前面兩部分談到的散文史教學(xué)和散文理論教學(xué)是一種宏觀的研究，而作家個(gè)案研究則是微觀研究，也是最切合學(xué)生目前實(shí)際研究能力的教學(xué)模塊。作家個(gè)案研究主要是為了提高學(xué)生的研究水平。在歷屆的畢業(yè)論文選題中，選的最多的就是小說(shuō)、詩(shī)歌、詞，而選擇散文題材的比較少，這主要還是散文研究難度較大，平時(shí)訓(xùn)練較少的原因。如果我們?cè)谶@門課程上加大教學(xué)力度，對(duì)于學(xué)生的畢業(yè)論文寫作來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是非常有幫助的，而且對(duì)考研的同學(xué)來(lái)講能提升他們的科研能力。當(dāng)然，在這個(gè)模塊的教學(xué)中，任課教師要注意處理好兩個(gè)問(wèn)題：一是個(gè)案作家的選擇；二是作家研究的具體內(nèi)容。由于教學(xué)時(shí)間有限，在名家的選擇上注意要有代表性。散文和詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)的主流，在中國(guó)散文領(lǐng)域內(nèi)，更是名家輩出，但是每個(gè)時(shí)代都有這時(shí)期的代表性人物，在作家的選擇上，就要選擇這些泰山北斗式的人物。比如在古代文壇我們可以選擇諸子百家中的孟子和莊子，司馬遷的歷史散文，唐宋八大家中的柳宗元和歐陽(yáng)修以及蘇軾，明代小品文大家張岱等；在現(xiàn)當(dāng)代文壇可以選擇朱自清、周作人等；當(dāng)代文壇可以講講賈平凹、林非、龍應(yīng)臺(tái)，傅雷、余秋雨等作家。

在個(gè)案作家研究的內(nèi)容上主要包括兩個(gè)方面，即作家作品思想內(nèi)容的研究和作品藝術(shù)上的研究。在進(jìn)行這個(gè)模塊的教學(xué)時(shí)，主要要求授課老師掌握研究該領(lǐng)域的總體研究狀況和最新研究動(dòng)態(tài)，才能獲得教學(xué)的成功。當(dāng)然，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候還可以采用研討式教學(xué)，在班級(jí)人數(shù)不是太多和課時(shí)較充分的情況下可以開(kāi)展，能不斷提升學(xué)生的科研能力。但是在我們這類二本院校，大班上課、課時(shí)緊張的前提下，只能采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。比如，我在給學(xué)生講授賈平凹這一作家案例時(shí)，主要從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。賈平凹有一百多萬(wàn)字的散文作品，在內(nèi)容上大體有三級(jí)跳躍式的發(fā)展軌跡，即哲理——風(fēng)情——世相，在藝術(shù)特色上主要是富有個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格，樸素、幽默、蘊(yùn)含哲理而富有真情的散文語(yǔ)言，巧妙多變的結(jié)構(gòu)技巧等等。個(gè)案作家的研究實(shí)質(zhì)上就是給學(xué)生一種研究示范，教會(huì)學(xué)生深入研究散文，提升科研能力。

總之，在近幾年的散文研究課程教學(xué)中，筆者在課程教學(xué)內(nèi)容上不斷探索和完善，從而形成了中國(guó)散文創(chuàng)作概述篇——中國(guó)散文研究理論篇——中國(guó)散文名家個(gè)案研究篇這樣相對(duì)合理而科學(xué)的散文研究課程知識(shí)框架。

（本文為邵陽(yáng)學(xué)院教改課題《大散文視野下散文研究課程教學(xué)研究與實(shí)踐》部分成果，編號(hào)：2015JG33）

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（蔣玉蘭 湖南邵陽(yáng)學(xué)院 422000 ）