淺析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

內(nèi)容摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，它反映了價(jià)值體系的基本內(nèi)容和根本特征，對(duì)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。積極地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要正確地理解和把握它，為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建成而努力奮斗。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 內(nèi)涵 價(jià)值意義 路徑

十八大報(bào)告中提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容的重要概括，它包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想，反映了現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想和價(jià)值追求。正確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念、內(nèi)涵和重要價(jià)值，對(duì)推進(jìn)我國(guó)核心價(jià)值體系的建設(shè)、增強(qiáng)中國(guó)人民共同的社會(huì)認(rèn)同感具有重要價(jià)值導(dǎo)向作用，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了有力的精神支撐。

一.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念內(nèi)涵和發(fā)展歷程

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有對(duì)國(guó)家建設(shè)目標(biāo)的美好設(shè)定，也有人民對(duì)社會(huì)生活的美好向往，更有對(duì)公民道德規(guī)范的美好闡述，這12個(gè)詞組是黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中要堅(jiān)持不懈、常抓不怠的基本內(nèi)容。有學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：這“24個(gè)字”12個(gè)價(jià)值理念“作為美好的價(jià)值目標(biāo)，展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向，激勵(lì)著人們奮勇前行；作為基本的價(jià)值尺度，為人民提供了衡量各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)得失成敗的重要依據(jù)，引導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展航向；作為明確的價(jià)值范疇，確立了黨和國(guó)家、全體社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則?！盵1]

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對(duì)我國(guó)的發(fā)展道路和奮斗目標(biāo)的明確界定。富強(qiáng)就是要國(guó)富民強(qiáng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)打好物質(zhì)基礎(chǔ)，這是實(shí)現(xiàn)人民群眾美好生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是進(jìn)行其他建設(shè)的前提條件。民主就是要人民當(dāng)家做主，摒除一切專制和不公平的制度和規(guī)則，真正實(shí)現(xiàn)人民民主，實(shí)現(xiàn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治建設(shè)目標(biāo)。文明是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它要求我們要面向廣大的世界、面向未知的未來(lái)，堅(jiān)持科學(xué)的、民族的、大眾的社會(huì)主義文化。和諧就是實(shí)現(xiàn)“天下大同”的美好畫面，真正做到老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、勞有所得、住有所居、學(xué)有所教，實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的持續(xù)健康發(fā)展。

自由、平等、公正、法治，是我國(guó)人民對(duì)未來(lái)美好的社會(huì)生活的向往。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類對(duì)生命個(gè)體自由發(fā)展的美好向往，當(dāng)然世上無(wú)絕對(duì)的自由，只有遵守社會(huì)共同規(guī)則下的自由。平等指的是在法律面前公民一律平等，每個(gè)公民都有不受侵犯的權(quán)利，人人享有平等地參與到社會(huì)建設(shè)中來(lái)并且一起共享改革發(fā)展的成果。公正則是指社會(huì)的公平和正義，公正要求社會(huì)尊重每一個(gè)公民主體的權(quán)利，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)質(zhì)的公平。法治則指的是依法治國(guó)，它是我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本前提要求，要求我們建立規(guī)范的、完備的、系統(tǒng)的社會(huì)法律規(guī)章制度來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的自由、平等和公正。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人自身應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德的規(guī)范和要求。愛(ài)國(guó)是指我們要以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神要求自己，緊密聯(lián)系自己與國(guó)家的血肉聯(lián)系，真正實(shí)現(xiàn)愛(ài)小家愛(ài)大家更愛(ài)國(guó)家，要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。敬業(yè)則要求公民必須遵循一定的社會(huì)行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范要求，要做到忠于職守、敬業(yè)愛(ài)崗和克己奉公，真正服務(wù)社會(huì)和大眾。誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)守信，古語(yǔ)曾說(shuō)過(guò)：言必信，行必果；還說(shuō)過(guò)：精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。這都要求我們誠(chéng)信待人，信守承諾。友善是指人與人之間以禮相待，互相友愛(ài)關(guān)心、互相尊重幫助，形成和諧美好的人際社會(huì)關(guān)系。

倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字方針，就是要我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足中國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)持一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn)，解放和發(fā)展我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善我國(guó)的社會(huì)主義制度，堅(jiān)持五位一體的建設(shè)布局，堅(jiān)持把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程

我國(guó)堅(jiān)持以馬克思主義思想作為自己的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面不斷探索，黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了黨的馬克思主義路線方針政策，確定了“解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的重要指導(dǎo)方針，堅(jiān)持把我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和馬克思主義一起偉大地實(shí)踐相結(jié)合在一起，進(jìn)一步鞏固了馬克思主義的指導(dǎo)地位。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系概念的首次提出是在黨的十六屆六中全會(huì)上，全會(huì)明確了核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，內(nèi)容包括將馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想，將中國(guó)特色社會(huì)主義作為我們的共同理想，并大力弘揚(yáng)以國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以及以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全國(guó)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的有利思想武器。

在黨的十七大上，報(bào)告中首次納入“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，報(bào)告指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。黨的十七屆六中全會(huì)上也作出重要強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。這一具有深遠(yuǎn)影響的論斷的提出，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義。

黨的十八大報(bào)告明確提出了要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論斷。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新的、最全面的概括和歸納。在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中明確提出，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷?！盵2]

二.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

1.社會(huì)主義核心價(jià)值的培育和踐行是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中的影響越來(lái)越重要。但是我們也要深刻認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境下，中國(guó)必須不斷地豐富自身的文化內(nèi)涵，注重發(fā)揮核心價(jià)值觀在我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的指導(dǎo)作用。我們?nèi)w人民的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們必須利用中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和獨(dú)具中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，不斷提升自己的文化軟實(shí)力地位，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮更多力量。一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的核心價(jià)值觀，就如同沒(méi)有靈魂，現(xiàn)今我國(guó)正處在全面深化改革開(kāi)放的攻堅(jiān)時(shí)期，面對(duì)各種各樣多元的文化價(jià)值觀，我們需要積極地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確核心價(jià)值觀在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，擴(kuò)大核心價(jià)值觀的重要影響力。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值的培育和踐行是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本要求

十八大報(bào)告中指出，我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，是‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是‘自由、平等、公正、法治，是‘愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的奮斗目標(biāo)。自由、平等、公正、法治，是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性和應(yīng)有之義，是人民對(duì)于社會(huì)發(fā)展的共同訴求。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則。”[3]中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，總體布局就是五位一體的建設(shè)格局，這當(dāng)中包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明的建設(shè)，五位一體的總布局建設(shè)目標(biāo)概括出來(lái)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們既要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，還要不斷豐富自己的實(shí)踐特色和理論特色，而積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值的培育和踐行是建設(shè)精神文明家園的必然選擇

“一個(gè)精神缺失的社會(huì)， 一個(gè)價(jià)值觀迷亂的社會(huì)，只能頻生動(dòng)亂”，“一個(gè)榮辱不清的社會(huì)，一個(gè)是非顛倒的社會(huì)， 必然充斥著爾虞我詐， 毫無(wú)和諧可言”。[4]一個(gè)民族沒(méi)有自己的核心價(jià)值觀是沒(méi)有未來(lái)的，核心價(jià)值觀作為我們國(guó)家和民族的精神支柱，它是聯(lián)系全民族精神交流的紐帶和橋梁。它能夠統(tǒng)一大家的思想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就需要我們加強(qiáng)建設(shè)，將其內(nèi)化為精神動(dòng)力，振奮起全民族的精神面貌，凝聚大家共同的精神力量，鞏固大家共同的思想基礎(chǔ)。繼續(xù)積極地建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固共同的思想基礎(chǔ)，凝聚共同的精神力量，努力積極構(gòu)建我們的精神文明家園。

三.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

1.堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本指導(dǎo)原則

社會(huì)主義核心價(jià)值的培育和踐行，重在要堅(jiān)持以人為本的思想，即是要尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神。要在全社會(huì)牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共建精神家園。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，找到人民群眾最容易接受的方法去普及介紹，讓廣大人民群眾積極參與建設(shè)。堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，積極推陳出新，增強(qiáng)核心價(jià)值觀的凝聚力和號(hào)召力。堅(jiān)持指導(dǎo)原則的引領(lǐng)作用，堅(jiān)持科學(xué)的規(guī)劃和統(tǒng)籌，每個(gè)公民都要將個(gè)人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義核心價(jià)值的培育和踐行融合起來(lái)。

我們要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足中國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)持一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn)，解放和發(fā)展我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善我國(guó)的社會(huì)主義制度，堅(jiān)持五位一體的建設(shè)布局，堅(jiān)持把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在社會(huì)主義核心價(jià)值的培育和踐行過(guò)程中，將宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到人們的日常生活和精神世界中去，激勵(lì)全體人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而堅(jiān)持努力不懈的奮斗。

2.開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的宣傳教育

深入開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的的宣傳教育，堅(jiān)定全社會(huì)的社會(huì)主義價(jià)值觀。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行實(shí)踐活動(dòng)貫穿于國(guó)民教育的全過(guò)程，從孩子抓起，在課堂上就開(kāi)始灌輸和啟蒙，不斷完善中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷理論創(chuàng)新，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶進(jìn)學(xué)校。加強(qiáng)學(xué)校、社會(huì)、家庭的完善交叉教育，在社會(huì)上營(yíng)造良好的氛圍，在家庭中身體力行積極踐行，在學(xué)校里耳濡目染，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正送進(jìn)校園、送進(jìn)課堂、送進(jìn)千家萬(wàn)戶。

宣傳教育的手段有很多，可以借助新媒體的力量，如互聯(lián)網(wǎng)、新聞媒體、廣播電視等等，通過(guò)人們口口相傳，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶進(jìn)人們的日常生活學(xué)習(xí)中，反擊不良信息對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沖擊和破壞。完善社會(huì)的公共文化服務(wù)體系，開(kāi)展豐富多彩的群眾文體活動(dòng)，豐富群眾的業(yè)余精神文化生活。確保把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到法律規(guī)章制度中，形成一個(gè)良好的法治環(huán)境。用法律的普遍性、強(qiáng)制性、規(guī)范性和國(guó)家意志性來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)

廣泛開(kāi)展形式多種多樣的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)先進(jìn)典型的宣傳教育，比如“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的評(píng)選活動(dòng)，就在潛移默化中啟迪了社會(huì)大眾，普及教育了一代人，激發(fā)了大眾的愛(ài)國(guó)情感，形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。組織專題活動(dòng)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，加強(qiáng)社會(huì)公德和個(gè)人品德的教育。在社會(huì)上營(yíng)造良好的氛圍，重視誠(chéng)信，加大對(duì)失信行為的懲戒力度，培育一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)。

推進(jìn)精神文明城市、精神文明單位和精神文明家庭的創(chuàng)建活動(dòng)，提升全民精神文化素質(zhì)。開(kāi)展關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守婦女、兒童、老人以及城市空巢老人的活動(dòng)，把社會(huì)新風(fēng)氣帶進(jìn)千家萬(wàn)戶，把關(guān)愛(ài)他人帶進(jìn)每一個(gè)人心中，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明和和諧。注重傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，不斷發(fā)掘和繼承，不斷創(chuàng)新和完善中華民族獨(dú)有的思想文化和價(jià)值觀念，開(kāi)創(chuàng)獨(dú)具中國(guó)特色的核心價(jià)值觀，與時(shí)代發(fā)展脈搏心心相映。在重要的節(jié)日如國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)、七一黨的生日等等重大節(jié)日，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。充分利用好互聯(lián)網(wǎng)、社交場(chǎng)所等媒介，在適當(dāng)場(chǎng)所和地點(diǎn)開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)。通過(guò)一系列的培育和踐行實(shí)踐活動(dòng)，真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到人們的日常實(shí)際生活和工作實(shí)踐當(dāng)中去。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神支柱，才能凝聚全體人民的精神力量，才能共同構(gòu)建我們的美好家園，才能激勵(lì)全體人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而堅(jiān)持努力不懈的奮斗。

參考文獻(xiàn)

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[2]中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》.中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，2013-12-23.

[3]羅容海.核心價(jià)值觀塑造民族魂[N].光明日?qǐng)?bào)，2012-11-23.

[4]賀可棟，蘭迎春.論社會(huì)主義榮辱觀的理論品格[J].勝利油田黨校學(xué)報(bào)，2008.

（作者介紹：陳婷，河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)碩士研究生）