劉希宏
“給我一片藍(lán)天一輪初升的太陽(yáng),給我一片綠草綿延向遠(yuǎn)方,給我一片白云一朵潔白的想象,給我一陣清風(fēng)吹開(kāi)百花香……”耳邊飄著一首《套馬桿》,心中便有一片草原、一匹駿馬,一顆不羈的心把我的遐思拉向天邊。
馬在天上。兒時(shí)聽(tīng)奶奶講神話故事,就提到過(guò)天馬。《西游記》中孫悟空在天庭官封弼馬溫,干的就是喂馬、遛馬的活兒。傳說(shuō)中的天馬有雙翅,可以地上跑、水中游、天上飛,真可謂集陸、海、空于一身的“兵種”。它本可以在玉帝殿前做一匹御馬,干到退休,偏偏恃寵而驕,難免糊涂,溜出天宮硬闖龍宮,踢死了守門(mén)的神龜。東海龍王一怒告到玉帝那,天馬被削去雙翅,鎮(zhèn)壓在昆侖山下。后來(lái),人類(lèi)始祖經(jīng)過(guò),救了它一命。為了報(bào)恩,它留在人間,生生世世為人效勞,平時(shí)耕地拉車(chē),戰(zhàn)時(shí)披甲上陣,成為人形影不離的好伙伴。
馬在人間。聽(tīng)姥姥說(shuō),母馬懷胎11個(gè)月才生小馬駒,而且每胎只生一個(gè),比人還金貴。爺爺講過(guò)許多良馬救主的故事,他叼著煙袋深情地說(shuō):“馬通人性啊!與馬相處越久就越能感到馬的善良和忠誠(chéng)。話說(shuō)那西楚霸王項(xiàng)羽,身陷絕境不肯過(guò)江東,卻讓來(lái)人帶走他的坐騎。但烏騅馬回頭一看主人沒(méi)跟上船,便縱身一躍,落入烏江之中……”古人將馬作為“六畜之首”,農(nóng)民管馬叫“大牲口”,就是敬重它的高貴和靈性。
馬在心田。作家蔣子龍?jiān)谝黄恼轮袑?xiě)過(guò),美國(guó)科羅拉多州監(jiān)獄用馬來(lái)幫助改造犯人。犯人疑心大、戒心強(qiáng),對(duì)獄警懷有抵觸情緒;對(duì)馬則不同,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己再壞也是人,總比畜類(lèi)要高一點(diǎn)。于是,監(jiān)獄讓犯人馴服野馬。犯人們白天馴馬,晚上閱讀馴馬的書(shū)籍,看有關(guān)馴馬的錄像資料,簡(jiǎn)直入了迷。漸漸地,馬走入了他們的心田,喚醒了他們對(duì)生活的熱愛(ài)。與馬交流,犯人學(xué)會(huì)了耐心與溝通,慢慢也馴服了自己。
馬走到紙上便有了價(jià)值連城的名畫(huà),走到筆下便有了千古不衰的詩(shī)句,走上賽場(chǎng)便有了“田忌賽馬”的智慧,走下云端便有了“白馬王子”的愛(ài)情……馬,入畫(huà)入詩(shī)入理入心。
如果有來(lái)生,我愿做一匹馬:給予很多,索取很少,吃的是青草,想的是奔跑。
點(diǎn)評(píng)
馬的故事很多,話題也不少。本文抓住了馬的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),擷取了三個(gè)角度:傳說(shuō)中的馬張狂任性、現(xiàn)實(shí)中的馬重情重義、心靈上的馬大愛(ài)無(wú)言,通過(guò)優(yōu)美動(dòng)人的故事,展現(xiàn)出馬的高貴與靈性。本文以歌曲《套馬桿》起筆,優(yōu)美的歌詞為馬的出場(chǎng)鋪墊了情境,文中引入神話傳說(shuō)、歷史故事、名家講述,文章內(nèi)容飽滿(mǎn)充實(shí),最后以來(lái)生為馬的心愿收尾,可謂水到渠成。結(jié)構(gòu)上巧妙設(shè)置段首句“馬在天上”“馬在人間”“馬在心田”,顯得清晰自然。多樣化的修辭增加了語(yǔ)言的美感,耐人回味。