“海絲之路”背景下廣州城市景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)意的研究

齊放

城市景觀直接反映了一個(gè)城市的社會(huì)面貌、經(jīng)濟(jì)水平、文明程度以及外宣形象。城市景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，通過(guò)對(duì)自然景觀與人文景觀的系統(tǒng)規(guī)劃，可以使城市環(huán)境兼具應(yīng)用價(jià)值和審美價(jià)值，并能保證城市生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，城市化進(jìn)程的加快，對(duì)城市規(guī)劃建設(shè)、城市景觀設(shè)計(jì)提出了新的要求。

一、廣州景觀設(shè)計(jì)的歷史沿革，不同時(shí)代的演變

廣州是南方第一大都市，背山面海，具有良好的自然生態(tài)環(huán)境，城市景觀設(shè)計(jì)有著悠久的歷史和不斷發(fā)展變化的軌跡。早在宋代，廣州已經(jīng)具有城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)的雛形，城市格局與自然環(huán)境有了一定的呼應(yīng)；到明清時(shí)，廣州依托山水相連的六脈渠廊道，形成了“六脈皆通海，青山半入城”優(yōu)美景觀；進(jìn)入 21世紀(jì)，景觀設(shè)計(jì)的范圍有了新的拓展，設(shè)計(jì)的手段有了提升和優(yōu)化，景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)水平處于全國(guó)領(lǐng)先水平。目前，廣州正在開(kāi)展一系列生態(tài)培育工程，通過(guò)構(gòu)建“藍(lán)脈綠網(wǎng)”的城市景觀格局，促進(jìn)城市生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。

二、廣州景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

廣州城市景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程及形態(tài)演變過(guò)程中，總體上尊重歷史，融合自然，創(chuàng)造出了集聚歷史性、文化性、生活性、地域性于一體的城市意象 [1]。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們從更多角度對(duì)城市景觀進(jìn)行審視，凸顯出廣州城市景觀中的一些問(wèn)題：

（一）城市景觀規(guī)劃缺乏系統(tǒng)性。隨著城市化進(jìn)程的加快，廣州的人口密度和建筑密度不斷加大，打破了城市景觀規(guī)劃的整體性和系統(tǒng)性，形成了不合理的建筑布局。城市綠地被侵占，城市的綠地、廊道等自然環(huán)境被隔斷，致使城市景觀之間的連續(xù)性被打斷。

（二）城市景觀的功能性較差。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從功能出發(fā)，做到以人為本。而目前大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)師都是從審美的角度進(jìn)行創(chuàng)作的，對(duì)實(shí)用層面的考慮則不夠周詳和嚴(yán)謹(jǐn)，導(dǎo)致廣州市區(qū)很多景觀的觀賞性很好，但是功能性、實(shí)用性還需要得到更多關(guān)注。

（三）生態(tài)環(huán)境遭到一定程度的破壞。廣州市區(qū)的自然景觀的設(shè)計(jì)思路已經(jīng)逐步從過(guò)去的創(chuàng)造模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀?/p>

模式，逐步改善城市生態(tài)環(huán)境。但是，濱河廊道的設(shè)計(jì)還缺乏連續(xù)性，綠地分布零亂，城市景觀呈現(xiàn)破碎化、異質(zhì)化、

形狀復(fù)雜化等特征。

（四）人文景觀缺少文化內(nèi)涵和時(shí)代精神。全球化一體化進(jìn)程的推進(jìn)，促進(jìn)了我國(guó)城市景觀的高速發(fā)展，也帶來(lái)了負(fù)面的影響，目前景觀設(shè)計(jì)行業(yè)內(nèi)普遍推崇外來(lái)文化，而忽視了廣州的歷史、地域文化以及新時(shí)期的國(guó)情市情，結(jié)果失去了城市的個(gè)性特征和景觀的靈魂。

以上問(wèn)題的出現(xiàn)，主要源于景觀設(shè)計(jì)的割裂性特征。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷推進(jìn)，城市景觀被人為地分割成小版塊的個(gè)體，不具備長(zhǎng)期性和整體性，與大時(shí)代和大環(huán)境存在一定的脫節(jié)，從而導(dǎo)致了各種問(wèn)題。廣州的城市景觀設(shè)計(jì)需要在繼承歷史和自然的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，不斷吸納先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，順應(yīng)山水的肌理，體現(xiàn)時(shí)代的需求，才能更好地適應(yīng)廣州的城市發(fā)展。（圖 1）

三、廣州景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)意轉(zhuǎn)向

俞孔堅(jiān)先生認(rèn)為，景觀必須尊重人的生活、工作和休閑方式，要使塵世景觀體現(xiàn)出的人工與自然、文化與生態(tài)、歷史與現(xiàn)代、時(shí)間與空間等要素的和諧共生。[2]這正是城市景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于廣州景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新創(chuàng)意也有著借鑒意義。（圖 2）

（一）統(tǒng)籌規(guī)劃，體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性。廣州城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)在把控好整體性和系統(tǒng)性，在設(shè)計(jì)中要考慮到城市的整體形象。城市中的自然景觀應(yīng)具有連續(xù)性，并與人文景觀遙相呼應(yīng)，從而形成一個(gè)整體。以珠江沿岸的景觀設(shè)計(jì)為例，應(yīng)考慮到水、岸、綠化帶、濱河建筑等要素在內(nèi)的多重景觀的互相影響，才能體現(xiàn)出高品質(zhì)的濱河景觀。（圖 3）

（二）以人為本，追求審美和功能的平衡。景觀設(shè)計(jì)最核心的理念既是人與自然關(guān)系的和諧互動(dòng)，通過(guò)種種創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)審美與功能的和諧統(tǒng)一。在當(dāng)今城市面貌趨于雷同的現(xiàn)狀下，從審美觀的角度來(lái)打造城市景觀特色十分必要。而隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，城市生存環(huán)境變得惡化，城市景觀的設(shè)計(jì)無(wú)法繞過(guò)功能性的實(shí)現(xiàn)這一方面。因此，審美和功能的平衡性是未來(lái)景觀設(shè)計(jì)需要關(guān)注的重點(diǎn)。

（三）尊重自然，體現(xiàn)城市環(huán)境的生態(tài)性。廣州可以通過(guò)綠色長(zhǎng)廊、河濱休憩帶、環(huán)城森林帶等將建筑與自然融合一體，真正地組成一個(gè)有機(jī)的城市綠色生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造出具有嶺南特色的綠色景觀，逐步形成森林城市、綠色城市、生態(tài)城市。[3]（圖 4）

（四）體現(xiàn)人文內(nèi)涵和時(shí)代精神。廣州擁有博大精深的嶺南文化與豐富多彩的海洋地域文化，其中蘊(yùn)含了豐富的人文資源。在現(xiàn)代建筑群中可以充分運(yùn)用嶺南地方元素，既能適應(yīng)現(xiàn)代城市生活、又充滿城市文化特色。將海洋地域元素應(yīng)用到城市景觀中，在活動(dòng)廣場(chǎng)、商業(yè)區(qū)、休憩區(qū)等設(shè)計(jì)中嵌入海洋元素，既從功能上滿足功能性要求，又豐富了城市景觀結(jié)構(gòu)。城市景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，抓住“海絲之路”建設(shè)的契機(jī)，在設(shè)想和理念上體現(xiàn)“海絲之路”的精神，為廣州創(chuàng)造更加鮮活的視覺(jué)空間，形成個(gè)性鮮明的城市形象。

四、小結(jié)

構(gòu)成城市景觀的要素是不斷發(fā)展變化的，景觀設(shè)計(jì)的思維也應(yīng)是不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的，科學(xué)地傳承和保護(hù)城市歷史文化和地域文化，現(xiàn)時(shí)代精神，有機(jī)融合世界文化，古為今用，洋為中用，真正實(shí)現(xiàn)全球化背景下的城市景觀的創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)作。

注釋：

[1] 李百浩，黃亞平.歷史 ·風(fēng)景 ·街市 ·生活——廣州傳統(tǒng)城市中軸線概念城市設(shè)計(jì)[J].城市規(guī)劃， 2003， 27（3）.

[2] 張華，肖戰(zhàn)洪.打造最精美的“城市名片”營(yíng)建最亮麗的“城市景觀”廣州策動(dòng)城市景觀盛會(huì)[N].房地產(chǎn)導(dǎo)刊， 2002（19）.

[3] 中共廣州市委關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議[N].廣州日?qǐng)?bào)，2015.12.14.

參考文獻(xiàn)

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